關(guān)于故宮博物院，一直有這么一種說法：北京的故宮，只是它的軀殼；而臺北的故宮，才是它的內(nèi)臟。人們之所以會形成這樣的認知，與抗戰(zhàn)前夕北京故宮文物南遷有關(guān)，1931年日軍侵略東北，為了避免故宮文物遭到日寇破壞，漫長的故宮文物南遷之路由此揭開；1949年，蔣介石敗退臺灣之時，大量的故宮文物又搭載著軍艦漂洋過海到達了臺灣。

故宮文物南遷的這段歷史，讓兩岸間形成這樣一個普遍印象：抗戰(zhàn)時期，存放在北京故宮中最有價值的文物，早已經(jīng)打包南遷，那些留在北京的文物都是些不值一提的瑕疵品，比如，臺北故宮的鎮(zhèn)院之寶精品中的精品翠玉白菜，正是蔣介石從北京運到臺北故宮的。

臺北故宮

故而，兩岸間形成了這樣一種認知：臺北故宮才是最有資格能夠代表1937年以前北京故宮文物收藏水平的博物館。關(guān)于北京與臺北故宮誰的文物藏品多？哪家的當屬精品？至今都是兩岸乃至國際社會關(guān)注已久的一個問題。

但是近些年來，隨著北京故宮博物院館藏寶物的諸部公開，可以肯定地說，北京故宮文物藏品的精品程度，絕對要遠勝于臺北故宮。2017年8月，人民政協(xié)報采訪了故宮博物院院長單霽翔，從這位老院長的介紹中，通過記者的采訪整理，讀者也解開了遷臺文物的真相。

北京故宮

故宮南遷歷史始于1933年，當時被打包的這一部分故宮文物共裝載了13,491個箱子中，先后分五批運往上海、南京，由于不可控的歷史與戰(zhàn)爭因素，這批文物最終到達了重慶、四川。1947年，再次運回南京的故宮文物，經(jīng)過故宮人的清點發(fā)現(xiàn)，13,491箱文物一箱也沒有丟失。

1949年，國民黨準備遷往臺灣之時，他們不僅要運走故宮文物，還要帶走大量的軍用、民用物資，以及各種重要的軍事資料。然而，當時并沒有那么多的船只，可以將這批文物整個運走。據(jù)統(tǒng)計，運往臺灣的南遷文物共有2972箱，文物總數(shù)量達到597556件。所以，當時運往臺灣的文物總數(shù)量，只占據(jù)故宮南遷文物的22%。

文物南遷準備

除此之外，這將近60萬件文物中，光是明清的檔案、資料、書籍就占據(jù)了54萬件，國民黨所帶走的金銀器、古玩、字畫、器物、青銅器這些頗具藝術(shù)價值的文物，總共只有52,000件。

再來將這一數(shù)據(jù)與故宮的文物收藏數(shù)量作一對比，據(jù)近些年的故宮文物統(tǒng)計資料顯示，早在上世紀80年代，故宮就將1000多份明清檔案劃分給了檔案館，隨后剩下的文物共達186萬件，所以，被打包至臺灣故宮的文物數(shù)量，實際上只占故宮文物的20%都不到。

臺北文物

北京故宮文物不僅在數(shù)量上遠勝于臺北故宮，其文物精品程度更是遠超于臺北故宮，接下來將從幾個大項文物收藏數(shù)量來做一比較。在書畫收藏方面，臺北所收藏的書畫文物共計9120件，而北京所曾有的書畫文物共有15萬件左右，由于在文物南遷之時，臺北故宮所接收的書畫文物多以明清時期多流派的書法、繪畫和各時期的山水畫珍品為主，從這一方面相比，北京故宮書畫在這批文物南遷之后確實略有欠缺。

但是，北京故宮的藏品保留了各個時期的繪畫風(fēng)格與面貌，從漢魏六朝至唐宋五代，從卷軸畫、油畫、年畫、版畫到貼畫，這些都是臺北故宮所不具備的書畫收藏品。再加上當時南遷文物運輸困難，唐五代的敦煌絹畫，元代時期的壁畫，明清尺牘、碑帖仍然保留在北京。這些書畫文物的藝術(shù)價值和文獻價值，遠勝于臺北故宮中的山水畫。

翠玉白菜

在宮廷類文物收藏方面，北京故宮更占有絕對優(yōu)勢。臺北故宮自建成以來，它注定了只是紫禁城的縮小版的復(fù)刻品，北京故宮才是真真正正的皇家宮廷，這種保存完好莊嚴古老的古建筑，是得到世界認可的非物質(zhì)遺產(chǎn)。1200棟古建筑，彰顯了這座不可移動文物的魅力之處，世人如若真想親自體驗這座古老宮廷的皇家氣派，必然要來北京故宮博物院，而非臺北故宮博物院。

北京故宮青銅器

最后，再來細數(shù)北京故宮中無法被打包南遷的大件文物，這座皇家宮廷中的1500塊地毯，使用了幾百年的6300多件民清家具，2200件西洋鐘表，這些一件都沒有被清理打包運走，他們一直安然無恙地保留在北京故宮中。

還有北京故宮所收藏的歷朝歷代的精美青銅器，由于它們體積龐大，數(shù)量沉重，當時被打包走的青銅器僅有5615件，剩余的1.5萬多件青銅器仍然保留在北京故宮中，這讓北京故宮成為了全球擁有最多青銅器的博物館。蔣介石當時還后悔過沒有運走“后母戊鼎”，這些很難移動的龐大文物，相比于金玉石器，其珍貴性與價值性絲毫都不弱。