|
到底怎樣才算是一個(gè)興旺的家庭，在很多人的觀念中，就是這個(gè)家庭擁有很多錢財(cái)，子孫都過著榮華富貴的生活。但是真的就是這樣嗎？ 俗話說：“富不過三代?！边@并不是我們對(duì)富人的偏見，很多時(shí)候，這就是生活中的現(xiàn)實(shí)。在很多富貴之家，子孫后代可以不用努力，就能過著錦衣玉食的生活。一旦家族子弟養(yǎng)成驕奢揮霍的陋習(xí)，很可能就會(huì)給家庭帶來衰敗。 那么家庭的興旺，到底從何而來？曾國藩說過：“興家靠學(xué)，保家在和?！?這就是曾國藩這位老祖宗的忠告：一個(gè)家庭能否興旺，看家中有沒有這二樣就可以了。 一、勤學(xué) 諸葛亮在誡子書中告誡兒子諸葛瞻：“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)?！敝T葛亮是我們心中有大智慧的人，他在留給兒子的家訓(xùn)中，鄭重的囑咐兒子一定要勤學(xué)苦讀，這足以說明，勤學(xué)這件事，不僅對(duì)個(gè)人的成才有益，而且也關(guān)系著家族的興衰。 鬼谷子的高徒蘇秦，他藝成出山之后，先后到各個(gè)諸侯國去游說，但是都沒有得到重視。游歷了多年之后，他只有落魄地回到家中。不僅出門在外備受冷遇，就算在家里，親戚朋友也沒人待見他。他肚子餓了，想吃一碗飯，嫂子都不給他做，還嘲諷他整天無所事事，一輩子都不會(huì)有出息。 蘇秦經(jīng)此打擊，于是痛定思痛，開始奮發(fā)努力的學(xué)習(xí)。他怕晚上看書的時(shí)候，自己會(huì)打瞌睡，于是就在書案上放了一把錐子。只要自己瞌睡的時(shí)候，就拿錐子刺自己的大腿。憑借著這種勤學(xué)的態(tài)度，他終于學(xué)業(yè)有成，研究出了合縱連橫之術(shù)，受到了各國諸侯的賞識(shí)。他最風(fēng)光的時(shí)候，執(zhí)六國相印，后來他衣錦還鄉(xiāng)，嫂子還下跪向他認(rèn)錯(cuò)。他的家族，也因?yàn)樗某晒Χ@赫一時(shí)，所以說子孫勤學(xué)，就是一個(gè)家庭能夠興旺的祥兆，如果你家也有，就要恭喜了。 二、和善 在古人的內(nèi)心中，非常重視和善對(duì)家庭的作用。袁了凡在留給兒子袁天啟的家訓(xùn)中說：“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃?！币粋€(gè)家庭，如果能夠教導(dǎo)子孫去做善事，雖然福氣不會(huì)馬上就到來，但是禍?zhǔn)戮湍苓h(yuǎn)離。一個(gè)家中的子孫，如果為了自己的私利，選擇去做惡事，雖然禍患不會(huì)馬上發(fā)生，但是福氣一定會(huì)遠(yuǎn)離。 俗話說：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”講得其實(shí)就是這個(gè)道理。我們每個(gè)人都喜歡跟善良的人打交道，人行善事，就會(huì)擁有好人緣。我們雖然不求得到別人的回報(bào)，但是朋友多了多條路，人生就會(huì)得到更多成功的機(jī)遇，這就是“善有善報(bào)”的道理。 張英是清朝的宰相，他老家的鄰居在蓋房時(shí)，院墻要占他家祖宅三尺地。他家中的族人非常生氣，就寫信向他告狀。張英收到信后，也給家人回了一封信，這樣說：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！庇谑菑埣胰司桶训赝笞屃巳?，張家的鄰居覺得張英沒有仗勢欺人，反而忍讓和善，深受感動(dòng)，就把自家的院墻也往后讓了三尺。這就是“六尺巷”的典故，這件事也因此成為千古美談。 張英位高身尊，卻能在切身利益上，對(duì)鄉(xiāng)鄰忍讓遷就。這并不是軟弱的表現(xiàn)，而且也沒有因此讓家庭吃虧。這種和善的行為，反而贏得了人心，避免了紛爭，最后得到兩全其美的結(jié)果。他也因此而名留青史，他家族也呈現(xiàn)出興旺富貴之兆，所以說和善的家風(fēng)能給家庭帶來興旺，我們一定要重視了。 一個(gè)家庭中的子孫后代可以做到勤學(xué)，這個(gè)家庭就會(huì)欣欣向榮，一直走上坡路。一個(gè)家庭能夠傳承和善的家風(fēng)，這個(gè)家庭就能趨利避害，遠(yuǎn)離各種是非。所以說，勤學(xué)可以給家庭帶來興盛，和善可以讓家庭常保平安，如果你家也有這二種祥兆，家庭早晚會(huì)興旺，就要恭喜你了。 |
|
|
