江西小南海

說(shuō)起南海，世人皆知，但是說(shuō)起小南海，恐怕沒(méi)多少人知道。

說(shuō)起鄱陽(yáng)湖，世界上近四分之一的人都不陌生，但是說(shuō)起珠湖，估計(jì)全國(guó)知道的人也不多。

小南海就在珠湖鄉(xiāng)孤山村，珠湖鄉(xiāng)隸屬江西鄱陽(yáng)縣，是鄱陽(yáng)湖畔的一顆璀璨明珠。

珠湖鄉(xiāng)是鄱陽(yáng)湖畔的一個(gè)大鄉(xiāng)鎮(zhèn)，有多大？水陸面積接近35平方公里。但是轄區(qū)內(nèi)63個(gè)自然村的人口總和只有3萬(wàn)多一點(diǎn)，可見(jiàn)珠湖鄉(xiāng)人均擁有的青山綠水面積有多大！

說(shuō)起珠湖這個(gè)名字的由來(lái)，《鄱陽(yáng)縣志》說(shuō)是因湖里盛產(chǎn)珍珠名品明月珠而得名，但是另外一個(gè)版本更具傳奇色彩：

從前珠湖叫做沙塘湖，鄱陽(yáng)湖西山運(yùn)沙的商船和沙塘湖運(yùn)米的商船同時(shí)因風(fēng)阻而擱淺白沙洲，西山商人拿珍珠換米吃，這沙塘湖商人也真敢開(kāi)口，提出一粒米換一顆珍珠。經(jīng)過(guò)討價(jià)還價(jià)，最后一船米換一顆珍珠，后人便把沙塘湖改成珍珠湖。

明朝朱元璋聽(tīng)說(shuō)有個(gè)珍珠湖，覺(jué)得又好又不好。珠字拆開(kāi)為“王”和“朱”，他的王位是天注定的。可是“珍”字又和“爭(zhēng)”字諧音，不能再讓人和自己爭(zhēng)，就把珍珠湖改為“珠湖”。仔細(xì)想來(lái)，這個(gè)傳說(shuō)和朱元璋自負(fù)多疑的性格也挺吻合。

這里先不說(shuō)珠湖歷史上的朱元璋和陳友諒的血戰(zhàn)，也不說(shuō)1927珠湖鄉(xiāng)5000人的農(nóng)民暴動(dòng)。單說(shuō)珠湖鄉(xiāng)的山水美景小南海。

珠湖鄉(xiāng)的小南海，這個(gè)名字不是我隨便說(shuō)的，而是宋朝時(shí)期的饒州知州范仲淹親筆所賜。而賜名小南海的地方，就在珠湖鄉(xiāng)的孤山村。

孤山村水域有一座山，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像一個(gè)倒扣的葫蘆瓢，故稱(chēng)瓢里山。站在船頭，眺望瓢里山，我突然會(huì)想起“按下葫蘆浮起瓢”這個(gè)歇后語(yǔ)，難道是哪個(gè)仙人在珠湖里曾經(jīng)按下一個(gè)葫蘆，如今浮起來(lái)一個(gè)瓢里山？想到這兒，又不禁啞然失笑。

一零六三年，范仲淹慕名來(lái)到瓢里山，面對(duì)煙波浩渺的珠湖水，揮毫題下“小南?！比齻€(gè)大字。給珠湖和孤山村留下了珍貴的歷史人文遺跡。范仲淹任饒州知州期間，游遍鄱陽(yáng)湖山水，把鄱陽(yáng)湖的美景深深刻進(jìn)了自己的腦海里。

到了一零四五年，范仲淹因?yàn)檎胃母锾岚?，觸犯了朝廷一些保守派的利益，被貶到現(xiàn)在的河南鄧縣。他的老友滕子京也因被誣陷貪污而被貶，在巴陵做太守期間，重修岳陽(yáng)樓，并邀請(qǐng)范仲淹為岳陽(yáng)樓寫(xiě)記，同時(shí)寄給范仲淹一副《洞庭晚秋圖》。而范仲淹并未到過(guò)洞庭湖，也未見(jiàn)過(guò)岳陽(yáng)樓，這怎么寫(xiě)呢？

范仲淹畢竟是一代文豪，才思敏捷，憑著多次游覽的鄱陽(yáng)湖美景，和豐富的想象力，寫(xiě)下了《岳陽(yáng)樓記》歷史名篇。里面描繪的長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧等美景，并非真正的洞庭湖景色，而是范仲淹腦海中的鄱陽(yáng)湖景色。鄱陽(yáng)湖小南海的晴空萬(wàn)里和淫雨霏霏的變化萬(wàn)千，引發(fā)了范仲淹勸老友滕子京“不以物喜，不以己悲”的共勉佳句，以及“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的千古名言。

珠湖孤山村小南海的今天，也絲毫不遜色于古代。

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孤山美，美在水。整個(gè)村三面環(huán)水，像一顆璀璨明珠鑲嵌在小南海的“海域”，與瓢里山隔水相望，相映成輝。極目遠(yuǎn)眺，小南海湖面在陽(yáng)光下波光粼粼，一望無(wú)垠；島嶼上飛鳥(niǎo)群集，樹(shù)木蔥郁。比舟山群島圣地有過(guò)之而無(wú)不及，較海南島海景更加秀美而無(wú)空曠感。瓢里山真像一個(gè)巨大的葫蘆漂浮在水里，光影折射下似乎起伏搖晃起來(lái)。其實(shí)，瓢里山本來(lái)就是鄱陽(yáng)方言，“里”字和“子”字有相同之處，瓢里山，就是一個(gè)瓢子，倒也貼切。

如今的珠湖鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)，也絲毫不落后于饒州知府范仲淹。為了守住大自然和祖先留下的珍貴自然美景資源和人文歷史文化。敢作敢為，集思廣益，最終選擇了保護(hù)和開(kāi)發(fā)相結(jié)合，充分利用自然資源優(yōu)勢(shì)的路子，大力推進(jìn)秀美鄉(xiāng)村建設(shè)。

孤山村首先從清理臟亂差著手，治理村容村貌，路面硬化率提高到了95%以上，還在村頭開(kāi)辟建設(shè)農(nóng)耕和漁民文化廣場(chǎng)，設(shè)置漁民生活和稻耕文化的雕塑，給人們留下懷念過(guò)去歲月的景物。耕牛犁地，漁人撒網(wǎng)，拖兒帶女的村婦，專(zhuān)注打谷的男人，個(gè)個(gè)栩栩如生，令人感嘆不已。

靠近湖邊，重建了漁人碼頭，疏通航道，船只穿梭于瓢里山和村莊之間，其便利之極豈是古代所能相提并論？游人站在船頭，吹風(fēng)之際便能抵達(dá)灌木茂密的瓢里山。為了保護(hù)成千上萬(wàn)的水鳥(niǎo)，如今的瓢里山已經(jīng)是禁止人類(lèi)登陸，成了鳥(niǎo)類(lèi)棲息的勝地，每至春夏，天鵝、白鷺等水禽成群結(jié)隊(duì)，覆蓋了半個(gè)島嶼，經(jīng)常出現(xiàn)半山雪白半山灰的陰陽(yáng)瓢里山奇特景色。船只靠近島嶼，鷗鷺翩翩起舞，人與自然的和諧共存，可見(jiàn)一斑。

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孤山村為了恢復(fù)漁人碼頭文化，還修建了高大寬闊的漁人碼頭牌坊，牌坊底下能并排站立二十人，還摸不到兩邊的柱子。牌坊前面多彩鵝卵石鋪成的小型廣場(chǎng)，連接著一條寬闊嶄新的柏油馬路，一直通向村里。小南海寺和一排排嶄新的別墅分立路旁，傳統(tǒng)與現(xiàn)代接軌，經(jīng)濟(jì)與文化共榮。從風(fēng)格各異的別墅群，足以看到今天孤山人勤勞能干的身影，和孤山村翻天覆地的山鄉(xiāng)巨變。

其實(shí)，孤山村是一個(gè)外出務(wù)工經(jīng)濟(jì)反哺鄉(xiāng)村的典型例子，全村480戶(hù)，在籍村民1560多人，大部分青壯年都選擇了外出闖蕩?；騽?wù)工，或創(chuàng)業(yè)，憑借聰明的才智和吃苦耐勞的精神，許多人都在外地有所建樹(shù)，成家立業(yè)。盡管在異鄉(xiāng)生活富足，經(jīng)濟(jì)富裕，但是深深的故鄉(xiāng)情節(jié)和衣錦還鄉(xiāng)的夙愿，令他們不忘家鄉(xiāng)，不忘孤山村。帶著資金和滿(mǎn)腔熱血，回村蓋樓，捐錢(qián)建設(shè)家鄉(xiāng)。重修族譜，舉行開(kāi)譜大典，重振故鄉(xiāng)文化。

父母在，不遠(yuǎn)游。不是為了生活，不是為了發(fā)展，沒(méi)有人愿意背井離鄉(xiāng)，孤身遠(yuǎn)行。外出闖蕩世界的人，無(wú)論回家時(shí)如何風(fēng)光，平日里在外辛苦打拼，經(jīng)歷的坎坷磨難是外人無(wú)法體會(huì)的。兒行千里母擔(dān)憂(yōu)，守候在家鄉(xiāng)的老人，在為孩子們光宗耀祖感到欣喜之余，心中難免心疼和擔(dān)心他們，希望他們?cè)缛展Τ擅停貧w故里，分享日益完善的鄉(xiāng)村生活設(shè)施和愈加干凈美麗的自然風(fēng)景。

美麗的珠湖，美麗的孤山，美麗的小南海，憑借著大自然賦予的好水好山，利用豐富的旅游資源和漁業(yè)資源等自身地理?xiàng)l件。一定能吸引更多的人前往觀光旅游，投資開(kāi)發(fā)。勤勞好勝的珠湖人也一定會(huì)早日打下基礎(chǔ)，結(jié)束漂泊，回鄉(xiāng)尋找、創(chuàng)造機(jī)遇，創(chuàng)業(yè)發(fā)展，共同建設(shè)真正屬于自己的生存根基，找到真正的家。

崔加榮，1973年生于河南省沈丘縣，中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員，中國(guó)微型小說(shuō)學(xué)會(huì)會(huì)員，河南省報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員，惠州作協(xié)會(huì)員，園洲詩(shī)詞協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，曾發(fā)表小說(shuō)《又見(jiàn)槐花開(kāi)》《雞飛蛋打》等十多篇，詩(shī)歌《麥田》《三月的風(fēng)》等六十多首，出版小說(shuō)集《又見(jiàn)槐花開(kāi)》、詩(shī)集《花開(kāi)四季》《在路上》等。

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