米芾存世諸帖中，我最喜歡的是致希聲尺牘并詩(shī)帖，即竹前槐后帖。此帖用筆飛動(dòng)中顯沉著，率意中不逾矩，首字至末尾筆筆連動(dòng)，渾然內(nèi)斂，一氣呵成，宛如天作。

米芾《竹前槐后帖》

        米芾是皇帝奶媽的兒子，出身與地位高不成低不就，雖然跟皇親國(guó)戚、達(dá)官貴人有聯(lián)系，在仕途上卻也是難得機(jī)遇，終無(wú)太大成就?；实鄣哪虌屧谥袊?guó)歷史上有名的不多，最著者就是漢順帝的乳母宋娥，因?yàn)閰⑴c幫助順帝成功當(dāng)上皇帝，被封為“山陽(yáng)君”，也具備了諸侯的待遇，食邑五千戶，雖顯赫一時(shí)，但因驕奢跋扈，沒(méi)多久就被貶為庶人了。

        米芾雖然有個(gè)給宋神宗當(dāng)乳母的母親，但只靠這層關(guān)系僅得了個(gè)秘書(shū)省校字郎的官職，直到41歲才被任命為雍丘（今河南省杞縣）知縣。竹前槐后帖便寫(xiě)于此時(shí)，也就是他剛到雍丘任職時(shí)給他的朋友希聲寫(xiě)的一封信，有的人說(shuō)這是一封升遷報(bào)喜的信，但讀著總感覺(jué)是封上任后得便宜賣(mài)乖的信，明明自己挺高興，卻說(shuō)自己工作能力不行，沒(méi)時(shí)間和朋友歡聚娛樂(lè)。

米芾《竹前槐后帖》局部1

        “芾非才當(dāng)劇，咫尺音敬缺然，比想慶侍，為道增勝，小詩(shī)因以奉寄。希聲吾英友。芾上。竹前槐后午陰繁，壺領(lǐng)華胥屢往還。雅興欲為十客具，人和端使一身閑?！?/p>

        這段文字的斷句困擾我好久。由于歷史變遷、方言俚語(yǔ)以及信件往來(lái)者之間的關(guān)系等諸多因素，現(xiàn)代人對(duì)古時(shí)信件內(nèi)容很難理解，斷起句來(lái)有一定的困難。以上是現(xiàn)在多數(shù)人的斷法，姑且錄之。其中“慶侍”二字不通其意，且這兩個(gè)字在宋人信札中多有出現(xiàn)，如蘇軾別來(lái)新歲帖中，既有“別來(lái)新歲，慶侍多暇，日集休?！敝Z(yǔ)。北宋李彌遜有詩(shī)《送慶侍者之凈眾 》，“慶侍”似又是佛家中語(yǔ)。韓征塵先生指教唐宋時(shí)期父母具存曰“具慶”或“榮侍”，“慶侍”或作此解，但于此信中作此解便有些讀不通了。《禮記.祭統(tǒng)》中有“作率慶士?！惫耪邞c、卿同音，其字同用，“慶士”即為“卿士”。侍、士同音，如果同用，“慶侍”即為“卿士”。此信札中“慶侍”二字換行置頂，作“卿士”解，似乎更合理。

帖中“缺”字使用了異體字，從垂，從夬?！薄独献印返谖迨苏?“其政察察,其民～～”。

米芾《竹前槐后帖》局部2

        詩(shī)中“壺領(lǐng)”“華胥”指仙山勝景。有的人根據(jù)米芾在給林希送他的詩(shī)“壺領(lǐng)更傾銀霅水，墨皇猶展玉樓風(fēng)”作注時(shí)稱(chēng)“壺領(lǐng)”為硯山，便認(rèn)為“壺領(lǐng)”為米芾的硯山。從此帖的文字上看，壺領(lǐng)不當(dāng)作硯山。

        讀此帖繞不開(kāi)的一個(gè)人物就是希聲。此何許人？

        黎錞，字希聲，生卒年不詳，(今四川廣安市人)，著名經(jīng)學(xué)家。宋慶歷癸未年(1043)中進(jìn)士，熙寧八年(1075)任知眉州，后官至朝議大夫。信中米芾稱(chēng)希聲為英友，實(shí)際上黎錞中進(jìn)士8年后米芾才出生，應(yīng)當(dāng)是米芾的長(zhǎng)輩。

米芾《竹前槐后帖》局部3

        黎錞是個(gè)經(jīng)學(xué)家，以研究春秋著稱(chēng)，對(duì)后世有一定影響。北宋時(shí)期是經(jīng)學(xué)大發(fā)展的時(shí)期，研究春秋的人很多，黎錞是一個(gè)，黃庭堅(jiān)的岳父孫覺(jué)是一個(gè)，都作過(guò)春秋經(jīng)解。有意思的是這些人都同處一個(gè)時(shí)代，互相又都有交集。   

        黎錞、孫覺(jué)、蘇軾、米芾這些人都是朋友。我很喜歡宋朝這個(gè)時(shí)代，那時(shí)的文人是真正的文人，王安石與蘇軾、孫覺(jué)都是朋友，然而王安石在政見(jiàn)上與蘇軾不同，是政敵。王安石反對(duì)研究春秋，認(rèn)為那是“斷爛朝報(bào)”，可是這根本不影響這些人成為朋友?？梢哉?jiàn)不同，可以學(xué)術(shù)觀點(diǎn)不同，但我們可以做朋友，一起喝酒雅集，一起唱和應(yīng)對(duì)。宋朝的文人確實(shí)真誠(chéng)。如果不知道文人風(fēng)骨是什么，看看宋朝文人的朋友圈也就清楚了。

        黎錞黎希聲是米芾的朋友，也是蘇軾的朋友。蘇軾有首詩(shī)不得不提，雖然與竹前槐后帖無(wú)直接關(guān)系，但卻為我們了解黎希聲，了解宋人的那個(gè)文人圈很有幫助，也許對(duì)我們讀懂竹前槐后帖也是有幫助的。這詩(shī)就是《寄黎眉州》，見(jiàn)《蘇軾詩(shī)集卷十四》——

膠西高處望西川，應(yīng)在孤云落照邊。

瓦屋寒堆春后雪，峨眉翠掃雨余天。

治經(jīng)方笑春秋學(xué)，好士今無(wú)六一賢。

且待淵明賦歸去，共將詩(shī)酒趁流年。

        慶歷八年，黎希聲以尚書(shū)屯田郎中知眉州，到蘇軾的老家去當(dāng)官了?！爸谓?jīng)方笑春秋學(xué)”，指的是王安石不喜歡《春秋》，但歐陽(yáng)修喜歡，而且寫(xiě)過(guò)《送黎生還蜀》的詩(shī)。宋英宗曾問(wèn)歐陽(yáng)文忠四川之地的賢達(dá)，歐陽(yáng)文忠對(duì)曰“文行蘇洵，經(jīng)術(shù)黎錞。”所以蘇軾說(shuō)“好士今無(wú)六一賢”。在《眉山遠(yuǎn)景樓記》中，蘇軾稱(chēng)黎希聲為先君子之友也，蘇轍子由集末自注“轍昔侍先人京師，與希聲鄰，居太學(xué)前”?？梢?jiàn)黎希聲和蘇家不僅是朋友，還當(dāng)過(guò)鄰居，關(guān)系著實(shí)不一般。

        相傳黎希聲為人木訥，反應(yīng)有點(diǎn)兒慢，可能是個(gè)“掉書(shū)袋”?！稏|坡志林》中記錄了個(gè)段子，那個(gè)曾戲弄過(guò)王安石，害得王安石自毀著作的劉頒（劉貢父），確實(shí)戲弄人成癮，他戲稱(chēng)黎希聲為“黎檬子”。黎希聲不知道“梨檬”為一種樹(shù)（現(xiàn)在人稱(chēng)之為檸檬），也不在意，確實(shí)憨厚得很。直到有一天，黎希聲與朋友騎馬走過(guò)一個(gè)集市，正好有人叫賣(mài)“梨檬子”，這時(shí)才恍然大悟被劉頒戲弄了，不過(guò)希聲先生沒(méi)有生氣，而是捧腹大笑，差點(diǎn)兒從馬上摔下來(lái)。這么一位可敬可愛(ài)的人，難怪米芾要在雍丘給他寫(xiě)信，要稱(chēng)他為“英友”。

        讀一封宋人的信，意識(shí)流式地的引出那個(gè)時(shí)代文人之間的那些事，想想都好玩。