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木刻教學(一) ——臨摹 2015級版畫系第三工作室 展覽介紹 版畫的根基是黑白。對它的學習是系統(tǒng)化的,具體可分按照三個階段來劃分:認識、掌握、創(chuàng)造;由此安排了三門課:臨摹、黑白轉(zhuǎn)換、三十二種刻法。課程之間的延續(xù)性很強,并且在整個學習過程中,同學們呈現(xiàn)出很高的積極性,作業(yè)量很大,也借助此次展覽讓大家能夠從“生產(chǎn)者”和“接受者”的角度建立起藝術(shù)整體觀。 展覽前言 展現(xiàn)在這里的是本學期第三工作室三年級本科生和進修生同學日常作業(yè)的一個小型匯報展,分別為三個課程:臨摹、黑白轉(zhuǎn)換、三十二刻,由王華祥教授主講,都與木刻有關(guān)。 王華祥教授是一個教學上非常有方法的人,一個看似乏味的問題經(jīng)他一表述總是讓學生充滿新奇和變化,并且順著邏輯推演而一環(huán)扣著一環(huán),就好像剝洋蔥一樣,最終觸碰到人的直覺和視覺的規(guī)律性上來,在教學上有效的發(fā)生作用;他不排斥技術(shù)和形式語言的作用,并把它視為有效的武器,企盼未來在與學生自身的精神鍛造中發(fā)揮出巨大的殺傷力。 李曉林 2018年1月8日 臨摹課 本課程立足于版畫史經(jīng)典木刻作品。往年的課程是集中于丟勒,今年的課程將范圍擴大:囊括了19世紀和20世紀。從木刻的表現(xiàn)手法上給予學生更全面的認識。 以下根據(jù)王華祥老師(以下簡稱:王老師)的課堂錄音,詳細介紹一下教學過程。 丟勒作品 王華祥老師 丟勒在版畫史上很重要,他是文藝復興時期的藝術(shù)家;那個時期的藝術(shù)家完全是一種模仿自然形態(tài)的狀態(tài)。但你看丟勒的線條,他在刻犀牛時,能把它轉(zhuǎn)換成線條;這是在十六世紀末才發(fā)生的事情,這種表現(xiàn)性和之前的再現(xiàn)性是兩個不同的階段。后來逐漸開始有創(chuàng)造力的語言出現(xiàn),變成有創(chuàng)造力、抽象性的線條。但丟勒在那個時候就已經(jīng)有這個自覺的狀態(tài),所以丟勒的線條在現(xiàn)在的人看來,會始終把他當成一個典范。 丟勒作品局部臨摹/李曉華 王華祥老師 臨摹丟勒最重要的是體會他的線條,他最講究的是這個,所以你們的態(tài)度會反應在畫上面。如果畫面變小了,反而變粗糙了,那這樣就達不到練習的目的,小小的局部也要做到不失精致。 王華祥老師 過去我們有好多學生上這個課的時候,拿復印機復印下來以后,照著線條去扣,但結(jié)果調(diào)子跟丟勒不一樣。線條是一樣的,調(diào)子不一樣,因為他只是機械的復制!可是這些黑色線條粗一點,窄一點,窄到你無法量化時,調(diào)子就變了;然后色調(diào)就重復了,層次就沒了、亂了。所以你只注意到線條還不行,還要注意他的色調(diào),這是你的手感和輕重帶來的。每刻一塊時,要比較旁邊那一塊;每刻第三塊時,比較前兩塊,這時候你的色調(diào)才會形成一種正確的關(guān)系和秩序。而不是絕對地要線條的寬度,白度一模一樣,手工是做不到的; 如果用機械的標準來衡量,繪畫就丟失了。我們做不到完全一樣,但我們能做到感覺一樣,這就是人的魅力!這感覺背后的支撐是明度差和秩序感帶來的,如果它們變了,這個感覺就不對了。 丟勒作品 王華祥老師 丟勒很厲害,他幾乎不用黑;但是這里面仍然有黑、白、灰,色調(diào)、層次也是極其的漂亮,清晰層次分明。那么這種歸納、概括,給他的刀觸留下了表現(xiàn)空間。如果你不概括,你刻一個寫實的,刻的跟照片一樣,就沒有刀觸空間了。所以那種很寫實的木刻是不太會有表現(xiàn)力和木刻的刀味。跟繪畫一樣,經(jīng)過歸納、概括的畫,就會有用筆的空間。所以,木刻當中最終還是歸納、概括和提煉。 表現(xiàn)主義作品臨摹/曹春紅 王華祥老師 像這種比較表現(xiàn)的作品,和那種很精細的復制性木刻是不一樣的!那種是非常緩慢的、冷靜的,要非常的平靜。那么像這樣的作品在刻的時候,要模仿它的外形和情緒。在速度上面,在用線條的力度、節(jié)奏上面,在靈感上面去體會作品。 ![]() 珂勒惠支作品臨摹/呂凌潔 ![]() 王華祥老師 所以在這些作品中可以看到木刻最重要的一個特征:清晰、講究刀性,刀非常鋒利,一刀下去就是白, 黑白分明。這是木刻跟素描、石版、銅版不一樣的地方!這個特征你把握住了,才能有版種的魅力。 ![]() 瓦洛東作品臨摹/李曉華 ![]() 王華祥老師 臨摹,要明白作品畫面背后的嚴格分析,要讀懂畫面的秩序、體會畫面的運行邏輯。這樣你在臨摹的時候獲得是藝術(shù)家的能力,而不是匠人的能力。 文字編輯/李軍(沐子筠) |
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