420年，劉裕取代司馬家建立的晉朝，正式建立宋朝，史稱為劉宋。

說到劉裕，必須要說的是，劉裕是西漢楚元王劉交的后代，自幼家境貧寒，他甚至學(xué)習(xí)過自己的祖上親戚劉備，靠賣草鞋維持生計，但是劉裕才能出眾，心中有著大志，始終拼命的奮斗著。

劉裕成年之后，參加了謝玄組織的北府軍，而著名的“淝水之戰(zhàn)”，劉裕就在軍中，隨著淝水之戰(zhàn)的大勝，也帶起來新的一批將領(lǐng)，而劉裕就是其中一個。

之后的晉安之亂和桓楚篡權(quán)之戰(zhàn)，劉裕成為了東晉的權(quán)臣，連晉安帝都說，若無劉將軍，恐怕我司馬家江山已丟。

但是就是這樣一個匡扶晉室的一個，為何在篡權(quán)之后，滅掉司馬懿一族呢？

按照當時的歷代朝廷，在受到前朝禪讓皇位之后，都會善待前朝的皇帝，然后讓其安享晚年生活，但是劉裕就沒有那樣做，他開了一個先河，那就是除掉前朝皇帝晉恭帝司馬德文。

劉裕不但除掉了皇帝司馬德文，還殺了很多司馬家的很多人，將司馬家能殺的都殺了，導(dǎo)致司馬懿后代滅族，這其中有很多，我們來分析一下：

• 一、司馬家族并不得人心

司馬家族在司馬懿這一代開始，漸漸的掌管政權(quán)，司馬懿更是發(fā)動了“高平陵事件”，誅殺了曹爽一族，并除掉了很多曹爽的黨羽。

之后的司馬家更是對曹家采取壓迫的狀態(tài)，廢掉曹芳、殺死曹髦等等，可以說霸占著曹魏政權(quán)的大權(quán)，在曹魏遺老中，對司馬家非常痛恨。

建立晉朝的司馬家，更是讓中原的百姓們遭受到了巨大的災(zāi)難，五胡亂華、八王之亂外加上天災(zāi)，可以中原的百姓更是苦不堪言，很多中原百姓都隨著西晉的滅亡南遷。

所以在百姓的心中，司馬家掌管天下，但卻沒有治理好天下。

• 二、打擊名門士族、宣示自己為正統(tǒng)

東晉的建立，也流傳著一句話“王與馬，共天下”，這句話也寓意著東晉的建立，完全是依靠江南士族們建立起來的。

江南士族自從東漢時期開始興起，三國時期的吳國，朝中更是多江南士族的人，到了東晉可以說是江南士族的一個鼎盛時期，他們往往能決定著國家的命運。

東晉，司馬家雖然是皇權(quán)的代表，但是王家、桓家、謝家那都是當時江南的大家族，他們壟斷著政權(quán)、掌管著經(jīng)濟、享受著高官厚祿。

正因為如此，劉裕建立劉宋政權(quán)，也要像江南士族證明，我已經(jīng)不再是你們看不上的窮小子，我已經(jīng)是天子，而殺掉司馬家族就是給江南士族的警示，不要在輕視出生寒門的自己。

劉裕本身就是漢室之后，蜀漢政權(quán)雖是曹魏政權(quán)所滅，但那時掌權(quán)者已經(jīng)是司馬家，殺掉司馬家也是為漢室報仇。

既能打擊士族，又能宣示自己已貴為天子，還能為漢室報仇，一舉三得之事，劉裕當然會選擇除掉司馬家。

• 三、為年輕兒子掃除障礙

劉裕當皇帝的時候，已經(jīng)五十八歲了，但是自己的兒子劉義符才剛剛十四歲。

劉裕害怕自己突然離開人世，把國家交給稚嫩的兒子，怕他應(yīng)對不了，雖然江南士族已經(jīng)承認自己的地位，但是什么時候懷舊，又把司馬家的一個孩子拉起來，照樣是麻煩。

當時還有司馬家族的人逃往北方，各地的士族也是表示支持和熱情接待的，所以劉裕就是要斬草除根，以絕后患。這樣司馬家就沒有能力在對政權(quán)構(gòu)成威脅。

劉裕的做法完全是結(jié)合了當時的國內(nèi)情況，也是對政權(quán)的一種穩(wěn)固，雖然司馬家禪位，可畢竟還是做過皇帝的主，影響力還是有的。什么時候一拉幫結(jié)派，有的是人愿意追隨的，因為畢竟成功之后也是開國功臣，王導(dǎo)就是江南士族的榜樣。

劉裕的這一做法，雖然沒有前幾個朝代那樣好，讓禪位皇帝善終，但是他的做法可以說對百姓也是個交代，司馬家在百姓心中地位不是很高，并且司馬家維護了江南士族的利益，支持他們壓榨老百姓，但是劉裕卻改善了這種情況，進而終結(jié)了江南士族專政的局面。