李白的詩(shī)氣勢(shì)磅礴，往往可能只是那么寥寥數(shù)語(yǔ)，但是讀過(guò)之后，那么就會(huì)難以忘懷，給人留下深刻的印象，特別是他后期的一首七絕《望廬山瀑布》，整首詩(shī)氣勢(shì)磅礴，使得人們讀了之后會(huì)有一種身臨其境之感，想要去廬山看看是不是有那么一道飛流直下三千尺的瀑布？這就是李白作品最獨(dú)特的一個(gè)地方，盡管沒(méi)有華麗的辭藻，可是每一首詩(shī)都與眾不同。

正是由于在唐朝詩(shī)壇上的地位，使得他成為了“詩(shī)仙”，名氣無(wú)人能及，可以說(shuō)是前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者；其實(shí)早年間的李白就表現(xiàn)出了過(guò)人的才華，還在18歲在大明寺讀書(shū)時(shí)，他就寫(xiě)過(guò)了很多經(jīng)典的作，尤其是這首《訪(fǎng)戴天山道士不遇》，寫(xiě)得同樣氣勢(shì)磅礴，讓我們感受到了他獨(dú)特的才情，這首詩(shī)也是可以與《望廬山瀑布》相媲美，無(wú)論是意境，還是作品中所傳遞出來(lái)的氣勢(shì)，那都是后人難以超越。

《訪(fǎng)戴天山道士不遇》

唐代：李白

犬吠水聲中，桃花帶露濃。

樹(shù)深時(shí)見(jiàn)鹿，溪午不聞鐘。

野竹分青靄，飛泉掛碧峰。

無(wú)人知所去，愁倚兩三松。

李白年輕時(shí)期一直生活在四川，而且一直是在讀書(shū)做學(xué)問(wèn)，正是由于他刻苦讀書(shū)，才有了后來(lái)的成就，寫(xiě)下了那些令人感動(dòng)的優(yōu)美名篇。這首《訪(fǎng)戴天山道士不遇》寫(xiě)得很唯美，整首詩(shī)行云流水，盡管同樣只有寥寥數(shù)語(yǔ)，可是讀來(lái)朗朗上口，不失為一首難得的佳作。所以這樣的作品，那也是值得我們一讀再讀，只要能夠理解其中的意思，一定能夠品出這首詩(shī)的獨(dú)特之處。

首聯(lián)一開(kāi)篇便是營(yíng)造出了一種唯美的意境，寫(xiě)得也是很有氣勢(shì)，“犬吠水聲中，桃花帶露濃?！?，還沒(méi)有來(lái)到這個(gè)地方，早已聽(tīng)到了犬吠的聲音，而這聲音中還夾雜著潺潺的流水聲，聽(tīng)到這聲音就讓人心馳神往，這個(gè)時(shí)節(jié)的桃花開(kāi)得很艷麗，繁花似錦，看上去非常的壯觀(guān)，花瓣上還著點(diǎn)點(diǎn)的露珠。

頷聯(lián)依舊還是在寫(xiě)景，并且寫(xiě)得更為有趣，也更為傳神，“樹(shù)深時(shí)見(jiàn)鹿，溪午不聞鐘。”，在這么一個(gè)猶如原始森林的地方，偶然間還可以看到小鹿，它們?cè)谶@樹(shù)林間穿行，還吃著地面上的青草，直到正午時(shí)分，才來(lái)到了這樹(shù)林深處，可是還聽(tīng)不到寺廟里的鐘聲。

頸聯(lián)又是別出心裁，寫(xiě)得更具有感染力，短短的兩句與前面的幾句交相輝映，“野竹分青靄，飛泉掛碧峰?！?，遠(yuǎn)處綠色的竹林劃破了青色的云層，只見(jiàn)一道瀑布飛流直下，看上去非常的壯觀(guān)，它就那么掛在碧綠的山峰之間，讓人看了嘆為觀(guān)止。這兩句看似很普通，但是卻讓人有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。

尾聯(lián)則是點(diǎn)明了主題，交代了此行的目的，正是由于來(lái)遇道士，可是卻沒(méi)有見(jiàn)到，“無(wú)人知所去，愁倚兩三松?！?，沒(méi)有人知道道士的去向，他們不知去了什么地方？只好是坐下來(lái)依靠在古松樹(shù)上，派遣去萬(wàn)般的愁緒，這兩句寫(xiě)得就更為有趣，也更加的生動(dòng)，讀來(lái)當(dāng)真是令人拍案叫絕。

李白在這首《訪(fǎng)戴天山道士不遇》一詩(shī)中，寫(xiě)出了不一樣的春色美景，也讓我們感受到了詩(shī)作中不一樣的意境，另外這首詩(shī)寫(xiě)得氣勢(shì)磅礴，完全可以媲美那首《望廬山瀑布》，也是一首難得的佳作。雖然這首詩(shī)不如后一首有名，作為李白年輕時(shí)期的作品，它也有著其特殊的意義，以及獨(dú)特的地位，可見(jiàn)18歲時(shí)的李白，那已經(jīng)是才華橫溢。