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來(lái)自： 中醫(yī)館737 > 《待分類》
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為什么感覺生命如此短暫？該如何面對(duì)生命的消亡？
人生的過(guò)程，一是''''''''苦''''''''，一是“短''''''''。這是不爭(zhēng)的事實(shí)。佛陀開示眾生，'&#...
止貪禪
欲貪與苦是如影隨形，亦即有一個(gè)苦因，就有一個(gè)苦果緊跟緊隨，所以，經(jīng)典說(shuō)：「有一百個(gè)愛著，就有一百個(gè)苦，乃至有一個(gè)愛著，就有一個(gè)苦。」因此想要解脫苦，就必須要從止欲滅貪下手，不可能又要欲望...
A0003不知實(shí)相*雜阿含第3經(jīng)
則能斷苦。則能堪任斷苦。02.前面，佛陀說(shuō)，若人對(duì)于物質(zhì)，身體的實(shí)際情況不能了知，則無(wú)法斷其愛，于是也就無(wú)法斷苦。03.之后，佛陀又...
[ 為妻子祈愿文
[ 為妻子祈愿文為妻子祈愿文。"慈悲偉大的佛陀！我知道我的妻子生兒育女的辛苦，我知道我的妻子洗滌灑掃的cao勞。希望您加被我的妻子，
為什么會(huì)有這么多“苦”，妻子有沒有徹底解決問(wèn)題和療愈心里的傷痛？
為什么會(huì)有這么多“苦”，妻子有沒有徹底解決問(wèn)題和療愈心里的傷痛？在男人婚外情中，妻子所有的“苦”來(lái)源于這五點(diǎn)：過(guò)不去心里的坎，男人出軌就像卡在妻子心里永遠(yuǎn)的刺，不管離婚都是挽回都很難跨過(guò)...
三法印是禪修的支點(diǎn)
三法印是禪修的支點(diǎn)如是當(dāng)禪修者反復(fù)地觀察自己的身體時(shí)，他是在養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣——正確地看待身體。在佛陀的四念住修法中，三法印是核心，不論是觀身或是觀心，就是為了體證三法印。世間和出世間...
轉(zhuǎn)：解脫生死的束縛
轉(zhuǎn)：解脫生死的束縛解脫生死的束縛 如是以佛法的智慧來(lái)看，生死只是一種自然現(xiàn)象而沒有實(shí)質(zhì)意義；唯有佛陀，揭示了生死的終極奧秘，使人類能夠超越這個(gè)千古之謎。佛陀指出，生與死的問(wèn)題其實(shí)是一個(gè)身體...
《阿毗達(dá)摩講要》第28講涅槃與戒定慧（01）
涅槃是佛教的終極目標(biāo)，是佛陀教法中的重要內(nèi)容， 不過(guò)， 佛陀卻很少就涅槃發(fā)表長(zhǎng)篇大論。其中，色法、心法、心所法稱為名色法，又稱行法、 有為法。以我們的果德瑪佛陀為例，當(dāng)菩薩在 5 月月圓日于菩...
超越生死輪回
超越生死輪回沒有人能夠免于死亡，有生必有死，這是一代一代的人類早已體驗(yàn)并普遍認(rèn)可的一條自然法則。依照佛陀科學(xué)方法的指引，通過(guò)長(zhǎng)期觀察與研究，觀察者可能會(huì)發(fā)現(xiàn)佛陀在世時(shí)親身發(fā)現(xiàn)的一項(xiàng)真理，...
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