心智玩家群群友分享：

今天練習總是找不到感覺，各種雜念、感覺紛飛，即便努力想象極度沉浸在模擬游戲，還是不知如何內收，偶然間念了一句佛號，想起了群友曾經分享的“我，我……”然后順著這個意念的方向去內收，意識內收突然容易些了。

有了這個體會，似乎也理解了念佛法門的原理，大約也是：順著念頭的方向內收意識！

想起那句曾經如此不屑的話，“念佛和數1,2,3,4,5……一樣！”現(xiàn)在看來，如果理解沒錯的話，從方法論上說，確實一樣呢！

心智玩家的點評：

叔本華說，肉體是我們的第一客體，所以，學會體驗「自己的意念」是很重要的。

我們每個人發(fā)出的念頭，都是一種「復合念頭」。也就是說，當我們意識產生意念的時候，「外在的肉體大腦意識」與「內在意識」是同時作用的，由于我們從娘胎里就開始習慣使用「外在的肉體大腦意識」，所以，長大以后，基本上是感受不到「內在意識」的。

中華傳統(tǒng)文化的核心部分，都在教人如何重新發(fā)現(xiàn)、體驗「內在意識」?！洞髮W》的「誠意、慎獨」，《道德經》的「無為、觀復」，《黃帝內經》的「精神內守」，《陰符經》的「三返晝夜，用師萬倍」，呂洞賓的《百字碑》「養(yǎng)炁忘言守，降心為不為」以及「回光返照」，《心經》的「觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時」。

對于沒有經過練習的人來說，要感受到「內在意識」，確實不太容易，但是，好就好在，我們的念頭是復合的，所以，我們可以通過感受自己的念頭去發(fā)現(xiàn)、體驗「內在意識」。

對于初學者，可以用三種方法去發(fā)現(xiàn)：

第一種方法，就是上面網友提到的，在意念中發(fā)出一個有語言的「我」或者其他的話，然后順著這個念頭去找意念的源頭。

后面兩種方法，是我自己的應用體會，分享給大家

第二種方法，感受不到「內在意識」的時候，讓意識發(fā)出一個「我」。

這個「我」，不是語言性的「我」，而是一種表示「我」的意念，這種意念就是一種感覺。

從我的個人體驗來看，發(fā)出這樣的意念，最容易感受到「內在意識」，在感受的同時，意識就在往里收了。

第三種方法，是意識發(fā)出一個「我」字的圖形，順著這個「我」字的圖形，也比較容易感受到「內在意識」。

就我的體會來看，后兩種方法都比直接發(fā)出語言性信息，更容易找到「內在意識」，往里收也會容易。

因為，「內在意識」的思維特性是非語言的，我們按著這個非語言的特點，就比較容易感受到「內在意識」，這樣，往回收也會比較容易。

分享給各位，大家試試看。