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《五言獨步》評注(十八)

 新用戶64911818 2020-03-12


【正文】

18二子不沖午,二寅不沖申,二午不沖子,二申不沖寅。

【黃注】

說完了基本格局,作者開始議論八字生克制化的某些細(xì)節(jié)問題,重點是一般命書所沒有論及的相關(guān)問題。這里借用子午沖和寅申沖來說明一條生克規(guī)則,即:一不沖二。為什么一不沖二呢?否定的人說,笑話,難道兩個人就不打一個人嗎?其實,這是對“沖”字本義的理解還不到位。沖之本義,是指對立方位的沖克.譬如天干有丙壬沖、丁癸沖,而沒有戊壬沖和己癸沖,原因就是戊與壬、己與癸的方位并不是對立的,所以才不沖。正如指南針不會指向兩個午位一樣。請看實例:

例1:男命甲:

庚子 己卯 丁酉 己酉

《月譚賦》云:“獨印逢財,定斷魂歸地獄?!贝嗣褪?。如果兩酉能沖一卯,那么,命主恐怕在出生當(dāng)月或當(dāng)年的酉月就會夭折,然而沒有,甚至連大的病傷災(zāi)都沒有。直到15歲逢庚辰運乙卯年,兩卯沖兩酉,命主才患紅斑狼瘡病夭折。卯木為肝,子水為血,卯刑子而酉沖卯,肝血俱損,故患是病。

例2:男命乙:

己亥 壬申 癸亥 壬戌。

印賴官生格。21歲進(jìn)入己巳運,因流年一路金水,財星不能立足,命主難以成婚。直到28歲丙寅年,一巳沖一亥,余下一亥與太歲寅木作合,正財進(jìn)入妻宮,而且寅巳申三刑牽制申金沖寅木,命主才有花燭之喜。次年丁卯,亥卯合,夫妻相安無事。30歲戊辰年,辰戌沖,水庫大開,眾水沖巳火,其妻車禍喪身。

例3:女命甲:

乙酉 戊寅 庚申 甲申。

寅木偏財父星當(dāng)令,受到重重劫刃圍攻,好在兩申不沖一寅,加之寅木抱著丙火作殊死抵抗,否則命主出生時恐怕就得喪父.什么時候申金才對寅木發(fā)起沖擊呢?得大運合去一個申金時。果然,在己卯、庚辰運中其父安然無恙而一到巳運,合去一申,同時又三刑寅木,并聯(lián)合酉金羊刃準(zhǔn)備攻擊寅木,流年乙卯沖動羊刃,其父立喪于肝疾。

例4:女命乙:

丁酉 癸丑 丁未 庚戌。

月日丑未沖,因酉丑合而解沖。但八字七殺無制,潛伏著重大災(zāi)禍。21歲卯運戊午年,戊癸合,午未合,七殺得制而成婚。次年運轉(zhuǎn)丙辰,流年己未,直接與提綱天克地沖,其夫妹妹被人強(qiáng)奸,其妹要起訴,強(qiáng)奸者一怒之下殺了其夫全家(丈夫本人及其妹妹和父母)!是年之所以兩未沖一丑者,因先有酉丑合解沖之故也。

【點注】

古賢此四句話最有意思,讓非常多的人迷惑不已。不是水克火、金克木、子午沖、寅申沖嗎?為何二子水竟不沖午火、二申金不沖寅木呢?許多人質(zhì)疑,但是:尚包括二巳不沖亥、二亥不沖巳、二卯不沖酉、二酉不沖卯....等,皆是真理也。
    事實上,這是一個非常簡單的道理。我們回想一下五行生克的基本原理:水能克火,但火旺水蒸。金能克木,但木旺金缺。土能克水,但水旺土崩。木能克土,但土旺木折?;鹉?/font>
克金,但金旺火熄。相信應(yīng)能有些領(lǐng)會方是,即雖子午沖未必子勝午、寅申沖未必申勝寅
、巳亥沖未必亥勝巳....等。
    唯何以連二水都不能克火、二火不能克水、二木不能克土、二土不能克木....呢?誠因當(dāng)令最旺之故耳。或許有人會質(zhì)疑,火當(dāng)令司權(quán)的力量,能大過于水的力量嗎?而且大過于
二水之力嗎?試想,火當(dāng)令為旺時,水則為囚,自然火勝水,這是很容易理解的。若水當(dāng)
令為旺時,火則為死,必然是水勝于火,此更是無庸置疑 (其余類推) 。至于二水仍不能
克火等等,乃古賢欲告訴我們的道理,亦是此四句話的重點之所在。
    事實上,許多人對于五行于四時旺衰的意義為何?常知其然不知其所以然。能將旺相休囚死倒背如流,卻不知如何去運用?于此順便說明一下。譬如說:
    木旺于春(木)、相于冬(水)、休于夏(火)、囚于季(土)、死于秋(金),此處是以五行木為主,來視其于四季的旺衰程度如何?因此,生我者相:冬水生春木,同我者旺,春木同春木,我生者休,春木生夏火,我克者死,春木克季土,克我者囚,秋金克春木。換言之,當(dāng)我為木的時候,我在春天時最強(qiáng)旺(旺),我在冬天時次強(qiáng)旺(相),我在夏天時小弱(休),我在季時中弱(囚),我在秋天時最弱(死)。其余五行類推之。
    當(dāng)我們要實際去判斷八字的日主強(qiáng)弱時,即以月令為準(zhǔn),視其為春、夏、秋、冬或季?然后將八個干支字,代入五行于四時之旺衰程度,區(qū)分出日主的同黨、異黨而互相較量,即
可明確得知日主之為強(qiáng)或為弱。

既然二子不沖午,二午不沖子,二寅不沖申,二申不沖寅。那么,二卯不沖酉,二酉不沖卯;二巳不沖亥,二亥不沖巳,亦就成立了。同理,《五言》只說二不沖一,沒說一不沖一,三不沖一,那么,一沖一,三沖一,就是另一個規(guī)則了。
  

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