抱樸子內(nèi)篇二十卷  （晉）葛洪撰  宋紹興二十二年（1152）臨安府榮六郎家刻本

葛洪（284～364），字稚川，自號(hào)抱樸子，丹陽句容（今江蘇句容縣）人。葛洪師事鄭隱，悉得其練丹諸法。后師從南海太守上黨鮑玄。晚年聞交址出丹，乞?yàn)榫渎┝?，遂止于羅浮山，終年八十一歲。

《抱樸子內(nèi)篇》，是一部道教史上承前啟后的重要典籍，全面總結(jié)了晉以前的神仙理論，系統(tǒng)地整理了神仙方術(shù)，并提出將道家神仙方術(shù)與儒家的綱常名教相結(jié)合的修行理念。

宋紹興二十二年榮六郎家刻本《抱樸子內(nèi)篇》為海內(nèi)外孤本，是現(xiàn)存最早的刻本，明清諸本皆祖此，一脈相承。

卷末有刻書牌記五行七十五字：“舊日東京大相國寺東榮六郎家，見寄居臨安府中瓦南街東，開印輸經(jīng)史書籍鋪。今將京師舊本抱樸子內(nèi)篇校正刊行，的無一字差訛，請(qǐng)四方收書好事君子幸賜藻鑒。紹興壬申歲六月旦日。”清初藏書家錢謙益贊譽(yù)此牌記為一部《東京夢(mèng)華錄》。

榮六郎刻本《抱樸子內(nèi)篇》，諸家書目鮮有著錄，黃丕烈曾云：“余家子書多善本，惟《抱樸子》無之……即世行本亦未聞?dòng)兴慰??！鳖檹V圻亦謂：“（《抱樸子內(nèi)篇》）《道藏》本為最勝，此外無復(fù)善本矣。”