中國古代有非常多玄幻的事情，尤其是中國的神話書籍《山海經(jīng)》，更像是另外一個世界的故事。因為這些神話的存在，我國古代的很多事情都會和神話中的動物扯上關(guān)系，比如說龍和麒麟這些動物如果出現(xiàn)，就象征著國家會非常的繁華，而像烏鴉一類的動物出現(xiàn)，就會象征國家出現(xiàn)衰敗。

也許你會說這些都是子虛烏有的事情，可是在明朝末年，一位道士在街上遇到一個動物后，果斷的就判斷明朝即將滅亡，這是妥妥的神預(yù)測啊，那么這個故事究竟是怎樣的呢？

這個故事發(fā)生在明朝的崇禎皇帝身上。大家都知道崇禎皇帝雖然是明朝最后一個皇帝，但是明朝的滅亡并不全是他的責(zé)任，和大多數(shù)朝代最后一個皇帝不同，崇禎其實是一個十分努力的皇帝，一心想把明朝給發(fā)展起來，可奈何他成為皇帝的時候，各種意外情況不斷出現(xiàn)。

在崇禎皇帝成為皇帝的時候，有一個農(nóng)戶家里養(yǎng)了一個大公雞，可是這個大公雞和別的公雞不同，這個公雞的個頭不僅遠遠超過別的大公雞，雞冠非常亮，而且叫聲非常的大。也許是看到了這只大公雞的不同，這個農(nóng)戶將這個大公雞當(dāng)成了寵物去養(yǎng)，憑借都是讓它在街上自己溜達。

有一天一個道士路過這個村莊，在看到這個大公雞的時候非常的震驚，在思考了很久之后，這個道士告訴這個村莊的人說明朝要結(jié)束了，周圍的農(nóng)戶就非常的好奇，這個道士為什么要這么說呢？要知道這種話可不能亂說，是要殺頭的，于是這個道士就為大家解釋了一下，這其實不是攻擊，而是一種叫做鷔的動物，這種動物一旦出生，就意味著國家要滅亡了。

這個道士的說法也是有來源的，在《山海經(jīng)》中記載，鷔是一種特殊的鳥類，形狀非常像大公雞，而這個動物一旦出現(xiàn)，就意味著國家要滅亡。其實古人十分擅長夜觀星象、總結(jié)規(guī)律，會把一些自然界的事情和國家運勢總結(jié)在一起，而從規(guī)律學(xué)上來說，這些情況是有可能出現(xiàn)的，那么那個道士看到這只鷔的時候，為什么如此確認明朝就會滅亡呢？其實這可能不是猜測，而是因為鷔的出現(xiàn)印證了這個道士的想法而已。

其實早在崇禎成為皇帝以前，明朝就出現(xiàn)了很壞的情況，可以說天災(zāi)人禍不斷，明朝也到了快要被消滅的節(jié)骨眼，于此同時，在明朝的外部，也有兩個大勢力對明朝虎視眈眈，一個是闖王李自成，一個是皇太極領(lǐng)導(dǎo)的女真，在這種情況下，崇禎真的很難抗到自己的兒子繼位。

而且道士是講究入世的，也就是說每一個道士都會一直在外面不停的走動，自然也能聽到民間的心聲，他十分明白百姓們最想知道什么樣子的消息，所以還有一種可能，那就是這個道士隨便找了一個借口，告訴百姓明朝要結(jié)束了，大家可以開心了。

很多人都認為《山海經(jīng)》是一本神話，可是在經(jīng)過探查之后，山海經(jīng)說不定是一本真正的歷史，是一本比現(xiàn)存文化存在時間都長的歷史，而《山海經(jīng)》中的那些看似奇怪的動物，有可能都是有原型的，只不過后市找不到實證罷了，因為相隔的時間太長了。

其實大家可以想象一下，如果我們現(xiàn)在存在的動物在后世滅絕了，那么后人會不會覺得我們是在胡說八道呢？咱們可以舉一個例子：

古有一鳥、身百彩，能口吐人言，并對走獸發(fā)號施令，這種動物是不是看上起非常具有奇幻色彩呢？其實這個動物只不過就是鸚鵡而已，我們身邊的鸚鵡都非常的漂亮，不但可以學(xué)人說話，有的鸚鵡甚至可以能有人話去指揮家中的狗狗。

可如果后世沒有鸚鵡這種動物的話，我們的后人會不會認為我們是在瞎說呢？如果從這個角度來看的話，《山海經(jīng)》里描寫的動物很有可能都是真實的，只不過在敘述手法上略有夸大；更有人猜測，那些神奇的動物會不會是古代受到過輻射后，產(chǎn)生變異的動物呢？因為曾有人發(fā)現(xiàn)遠古時期的輻射反應(yīng)堆，這些動物受到輻射變得十分奇怪，而大部分受到輻射的動物都無法產(chǎn)下后代，這就是為什么這些動物我們現(xiàn)在看不到的原因。其實《山海經(jīng)》十分的精彩，書里是一個我們完全無法了解的世界，如果大家覺得《山海經(jīng)》晦澀難懂，那么大家可以看看《志怪山海經(jīng)》，就可以更好的理解了。