世家門(mén)閥在中華歷史上有著悠久的歷史，自商周時(shí)期開(kāi)始，由于官員的世襲制度，最早的世家誕生。但世家的存在長(zhǎng)期把持上升通道，底層民眾沒(méi)有改變?nèi)松臋C(jī)會(huì)，上層社會(huì)又一潭死水，這導(dǎo)致社會(huì)腐朽。

門(mén)閥世家

歷朝歷代的統(tǒng)治者們，一方面倚助世家的人才來(lái)治理天下，一方面又想方設(shè)法地打壓世家。秦朝的軍功封爵，兩漢的舉孝廉，再到魏晉南北朝的九品中正制，都是為了選拔新的人才。但世上有千年的世家，卻無(wú)千年的王朝，尤其是南北朝設(shè)立九品中正制后，世家抓住機(jī)會(huì)將這選拔人才的通道掌握在自己手中，徹底壯大，甚至出現(xiàn)了門(mén)閥勢(shì)力超過(guò)皇權(quán)的情況。而到了隋唐時(shí)期，科舉制度正式出現(xiàn)，取士不問(wèn)家世，提倡平等競(jìng)爭(zhēng)。科舉制度的誕生是中華文化和教育領(lǐng)域上的重大突破，在這樣巨大的變革下，對(duì)世家又造成了什么影響呢？

隋唐時(shí)期

1.隋唐初期的世家現(xiàn)狀

隋唐時(shí)期，雖然有一大批家族在朝代替代中消失，但門(mén)閥世家的力量依舊強(qiáng)勢(shì)，當(dāng)時(shí)的關(guān)隴門(mén)閥集團(tuán)在朝堂上的勢(shì)力非常龐大，以"五姓七望"為代表的豪門(mén)望族在民間也保持著極大的名望，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面都占據(jù)極大優(yōu)勢(shì)，即使是帝王不得不仰仗這些世家的力量，因此隋唐兩朝的君王一直致力于壓制世家。

隋煬帝畫(huà)像

唐初時(shí)期，李世民就任用了一大批早年追隨自己的秦王府臣子，這些人大多出身低微，身后沒(méi)有世家的力量，他們能夠身居高位，一方面是李世民顧念舊情，另一方面也是為了削減世家的影響力。但僅憑這些人的力量，還不足以功搖世家的根基，于是科舉制度進(jìn)入了統(tǒng)治者的眼中。

2.科舉制度對(duì)世家的影響

科舉取士

科舉制度講究唯才是舉，不問(wèn)出身，給了大量普通人上升的臺(tái)階。從唐太宗大開(kāi)科舉之門(mén)，到武則天設(shè)立殿試，這短短幾十年間，朝中庶族出身的官員大大增加，婁師德、狄仁杰、姚崇、宋璟等名臣都是庶族出身。庶民在朝堂占據(jù)高位，自然代表世家的失勢(shì)。長(zhǎng)孫無(wú)忌一脈因政治斗爭(zhēng)失敗被誅殺，褚遂良被驅(qū)逐離開(kāi)長(zhǎng)安，都標(biāo)志著關(guān)隴貴族集團(tuán)的倒臺(tái)。庶族和中小士族在統(tǒng)治者的支持下，借助科舉制度步入朝堂，開(kāi)始蠶食世家的勢(shì)力。

3.世家對(duì)科舉制度的應(yīng)對(duì)

不過(guò)世家能夠在歷史的風(fēng)雨中長(zhǎng)存千年，自然也有自己的生存之道。在科舉制度的打擊下，世家很快反應(yīng)過(guò)來(lái)，科舉制度的推廣已經(jīng)成為天下大勢(shì)，不能阻擋，那就合理地利用它?？婆e比試的是才能，是學(xué)識(shí)，而在古代，知識(shí)是真正的無(wú)價(jià)之寶，一般人根本沒(méi)有機(jī)會(huì)也沒(méi)有能力去學(xué)習(xí)知識(shí)，珍貴的書(shū)籍，優(yōu)秀的老師，還有足以養(yǎng)活自己安心讀書(shū)的錢(qián)財(cái)，都是貧民可望而不可及的。但世家不同，世家向來(lái)以經(jīng)學(xué)傳家著稱，千年的底蘊(yùn)之下，很多家族藏書(shū)之豐富堪比國(guó)家，其中不乏珍本、孤本。世家子弟也不缺乏名師的教導(dǎo)，大多數(shù)世家都有自己的蒙學(xué)和私學(xué)，也有足夠的家產(chǎn)讓家族子弟安心學(xué)習(xí)，不必困頓于生活衣食。

隴西望郡

世家在文化教育上的資源有多大呢？盛唐時(shí)期的王維、王勃、王昌齡、王之渙等大批名垂千古的詩(shī)人都出自同一個(gè)王家，也就是"五姓七望"中的太原王家。在這樣全方位的資源優(yōu)勢(shì)下，即使有科舉制度存在，平民也很難與世家競(jìng)爭(zhēng)。相反，世家反而借助科舉這個(gè)通道，光明正大地占據(jù)朝堂。在唐朝中后期，滎陽(yáng)鄭氏、清河崔氏、范陽(yáng)盧氏等豪門(mén)望門(mén)都分自培養(yǎng)出過(guò)十多位宰相和重臣，可以說(shuō)是與臣同衰。宋史對(duì)唐朝科舉的評(píng)價(jià)是"昔者，科名多為勢(shì)家所取"，可見(jiàn)唐朝的功名依然被世家所把持。

兩宋時(shí)期

1.社會(huì)背景的變化

由于五代十國(guó)的戰(zhàn)亂，"白馬之禍"和"黃巢之禍"的發(fā)生，導(dǎo)致唐朝時(shí)期的老牌世家被清洗，新興的世家上位。而宋朝統(tǒng)治者也借此機(jī)會(huì)進(jìn)一步完善了科舉制度，大力提拔庶族。相比隋唐時(shí)期世家借助科舉制度的力量大舉占據(jù)朝堂高位，宋朝時(shí)期真正實(shí)現(xiàn)了寒門(mén)崛起，世家的力量開(kāi)始衰退。

雕版印刷

這一方面是由于學(xué)習(xí)成本降低。宋朝時(shí)期，中國(guó)古代四大發(fā)明之一的活字印刷術(shù)誕生，從此以后，書(shū)籍刊印的成本大幅減少，原本千金難得的知識(shí)不再遙遠(yuǎn)，變得觸手可得。另一方面是源于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展。宋朝時(shí)期經(jīng)濟(jì)的繁榮在歷朝之中也屬頂尖，商業(yè)的繁榮帶來(lái)的是民眾的富足。在家中有閑錢(qián)，而讀書(shū)的成本也相對(duì)不高的情況下，越來(lái)越多的百姓選擇了讀書(shū)識(shí)字，選擇了科舉入仕。在龐大的平民學(xué)子的基礎(chǔ)下，科舉制度真正顯現(xiàn)了它的優(yōu)勢(shì)。

2.科舉制度的改革

宋朝時(shí)期，宋太宗為了避免唐朝時(shí)期功名被世家壟斷的局面，對(duì)科舉制度進(jìn)行了改革。當(dāng)時(shí)的科舉是由宋太祖親自主持的，如果其中有權(quán)貴子弟參加考試，那么這些權(quán)貴子弟還要加試一場(chǎng)復(fù)試，而復(fù)試往往異常嚴(yán)格，大量不夠優(yōu)秀的世家子弟被淘汰。

宋太宗畫(huà)像

而且宋朝科舉的選拔數(shù)量相對(duì)較寬，由于宋朝官制臃腫，需要大量官員填充到各個(gè)崗位上去，一次科舉會(huì)有很多人中舉成為官吏。唐朝時(shí)一次科舉十個(gè)人中往往只有最優(yōu)秀的一兩人能夠被錄取，而宋朝十名考生中要錄取五六名。世家深厚底蘊(yùn)培養(yǎng)的子弟確實(shí)有更大的可能通過(guò)科舉，但他們的人數(shù)太少了，在這種情況下，擁有龐大基數(shù)的平民團(tuán)體自然占據(jù)優(yōu)勢(shì)，庶族出身的官員迅速超過(guò)世家，在朝堂中占據(jù)優(yōu)勢(shì)。

3.寒門(mén)崛起與世家的競(jìng)爭(zhēng)

不過(guò)這也造成了另一個(gè)問(wèn)題，那就是新興世家的誕生。當(dāng)一個(gè)平民通過(guò)讀書(shū)和科舉成為官員后，那他就已經(jīng)脫離了平民的身份，獲得了資源的他會(huì)為下一代子嗣提供充足的學(xué)習(xí)條件，而他的子嗣在先天優(yōu)勢(shì)的情況，比平民有更大機(jī)會(huì)通過(guò)科舉成為官員，并且有父輩在朝堂上輔路，他們會(huì)走得更加順暢，而下下代的后人又會(huì)重復(fù)這個(gè)過(guò)程，在這樣滾雪球的情況下，新的家族誕生了。

狀元及第

事實(shí)上在宋朝，這樣的新興世家誕生非常常見(jiàn)。第一代家族通過(guò)科舉入仕積累下底蘊(yùn)，培養(yǎng)更多的族人通過(guò)科舉，造成幾代族人同朝為官的景象，一躍從貧民變成權(quán)貴。不過(guò)和以往歷朝門(mén)閥勢(shì)大難制的情況不同，宋朝少有強(qiáng)盛不衰的世家，而這種變化來(lái)源于科舉帶來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)。

科舉帶來(lái)了一個(gè)相對(duì)公平的上升渠道，讓無(wú)數(shù)寒門(mén)有機(jī)會(huì)崛起，成為權(quán)貴，但新興的世家多了，自然會(huì)帶來(lái)競(jìng)爭(zhēng)，畢竟資源有限。而相對(duì)于過(guò)去世家?guī)缀鯇⑽幕Y源完全把持的情況，宋朝的世家子弟對(duì)于平民雖然占有一定優(yōu)勢(shì)，卻沒(méi)有將差距拉大到近乎壟斷功名的地位，不斷有平民上位的情況下，很難有一個(gè)家族長(zhǎng)盛不衰。若是一個(gè)家族長(zhǎng)期在競(jìng)爭(zhēng)中失利，不能在朝堂中取得話語(yǔ)權(quán)，那么衰落也就不可避免。一個(gè)家族衰落，又會(huì)有另一個(gè)家族崛起。

孩童教學(xué)

事實(shí)上，宋朝的世家往往只能興盛幾代，百余年后就會(huì)消失在歷史上，不存在以前那樣與國(guó)同休的強(qiáng)大世家。一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)家族的崛起，首先依靠的是能夠有一個(gè)足夠優(yōu)秀的天才，通過(guò)科舉在朝堂站穩(wěn)腳跟，然后通過(guò)培養(yǎng)出源源不斷的人才來(lái)興盛家族。而問(wèn)題就在于這些靠著一兩代人崛的家族沒(méi)有足夠的底蘊(yùn)，沒(méi)有充足的人才儲(chǔ)備，最多只能保持幾代人的榮華，一旦后人無(wú)法在科舉上取得功名，就會(huì)迅速衰落。即使有家族形成了良性循環(huán)，家族中長(zhǎng)期有人考取功名，也只能保障家族不衰落，很難在激烈的朝堂中一家獨(dú)大，更別說(shuō)像兩漢時(shí)期四世三公那樣的榮華。

科舉制度將過(guò)去千年世家的格局打破，為這一潭死水注入了活力，不停的競(jìng)爭(zhēng)也避免了少數(shù)世家獨(dú)大。自宋朝以后，元明清時(shí)期的科舉制度雖有所改革，但世家的格局卻一直維持著這樣的狀態(tài)，底層平民借助科舉飛速崛起，經(jīng)歷幾代富貴之后就耗盡前人遺澤，迅速衰退，將位置留給新興崛起的平民。

結(jié)論

科舉作為一種選拔人才的制度，它的意義在于提供了一種相對(duì)公平的上升渠道，給了底層百姓改變?nèi)松臋C(jī)會(huì)。而對(duì)于長(zhǎng)期把持社會(huì)上層的世家來(lái)說(shuō)，底層平民的上升就是對(duì)世家地位的動(dòng)搖。雖然在科舉制度誕生的初期，世家憑借著自己的底蘊(yùn)全面壓制了庶民，但隨著社會(huì)的進(jìn)步，科舉制度的完善，知識(shí)普及度的提高，在科舉這個(gè)相對(duì)公平的制度下，越來(lái)越多的寒門(mén)崛起，和老牌世家形成相互競(jìng)爭(zhēng)的局面，杜絕了世家對(duì)社會(huì)資源的壟斷，世家的影響力大幅減弱，從此再無(wú)千年世家，也沒(méi)有了門(mén)閥壓制皇權(quán)的現(xiàn)象出現(xiàn)。