華夏古有陰陽、五行、八卦之說。

      陰陽：根本也。

      五行：事物之間關(guān)系也。

      八卦（特別是兩卦相疊所衍之六十四卦）：事物發(fā)展、變化之跡也。

      五行，相生亦相克。視生為陽，則克為陰。

      八卦，更是陰（--）、陽（—）相疊而成。

      五行所說，皆地也。

      八卦，天地皆有。

     故二者不應(yīng)相納也。

     用現(xiàn)代話說，五行，是平面，是二維；八卦則是立體，是三維。

     八卦：                                                天

                                                  風(fēng)         火           雷

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                                                 山          水          澤

                                                              地

      其中火，地有之，為何歸于天？其一，火炎上；其二，古人所言“火”，非止草木之火也，太陽之熱等某種程度亦為八卦“火”之范圍，且為地火之本，故歸于天也。

      風(fēng)，地面亦有，但亦歸天部。原因與火類似：一，高空（天）亦有風(fēng)；二，風(fēng)輕向上。

      水，地有，天（高空）亦有，如水滴、云、雨等，但水流下，故歸于地。

      六十四卦之十二辟卦：基本、順序發(fā)展；其余為多樣發(fā)展。十二辟卦為本，其余為特殊。    

     八卦，兩兩相疊可衍為六十四卦。

     五行是否也可衍為六行、七行？

     例：五行對(duì)應(yīng)五臟，而五臟加心包合六腑對(duì)應(yīng)十二經(jīng)脈也。