鎖匙人生

xiaoyao110 2020-03-10

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　　每個人都有一串鑰匙，就如每個人都有一個不為人所道的秘密。一把把各式各樣的鑰匙，串起了我們不長也不短的人生。
　　天真爛漫時，鎖匙只有一兩條，還掛在脖子上，走路時一晃一晃的，活現(xiàn)孩童的活潑好動。童年純真無瑕，沒有什么秘密可言，帶著的只是家門的鑰匙。而這孤單的鑰匙卻掛著父母的叮嚀與擔憂，當然還有期盼與信任。在自己看來，掛著鑰匙，也意味著把責任與自由攬在身上。
　　花季雨季時，心里有了一些矯情的小秘密，鑰匙串里多了一條日記本的鑰匙。每天，煞有介事地開鎖寫日記，然后又鎖上一些自以為很重要的秘密，把心事收藏在那個帶鎖的日記本里。其實，鎖上的只是那些“為賦新詞強說愁”的“愁”，因為快樂是鎖不住的，快樂只會流露在舉手投足之間。除了增添這條秘密鎖匙，還多了自行車鎖匙，向自由路上邁進。
　　進入人生的黃金時代，走向社會，多的不只是迷茫與傍徨，鑰匙也多了好幾條。有單位里公用的，也有私人物品儲存柜的，或者還添了單身宿舍的，鑰匙多了，責任與煩瑣也多了。
　　成家立業(yè)后，腰里掛的鑰匙更多了，沉甸甸的一大串。鑰匙越來越多，人生的負荷越來越大。鑰匙串上不僅只有自家門上的，還有父母家的，也有婆家或岳母家的。一長串的鑰匙，一長串的負擔，壓在肩膀，壓在心頭。人到中年，有形的，無形的負荷馱在身上，就象一頭背著重重貨物的牛，在歲月路上踟躕而行。
　　生命輪回，走到了“夕陽無限好”的晚年，感覺萬事皆休。身上的鑰匙漸漸覺得多余或用不著了，因為父母已駕鶴西去，兒女獨立離家，只留下兩夫妻獨守空巢，那一長串的鑰匙已經(jīng)是沒用處的累贅了。所謂“無官一身輕”，退休了，無業(yè)也一身輕，只是多了些許的落寞與凄清。這個時候，鑰匙又回復到兒時的那么一兩條了，只是，人，再也不能回到兒時。人生路上，鑰匙就這樣不離不棄地伴隨著我們走過。

[作者：白頭翁日記本：品味人生修改]

2006年12月9日,12:55 星期六晴

   人生滋味
     一花一世界，一木一菩提。
    曾經(jīng)有人問我人生的意義，我思忖良久。人在世上，耳濡目染，顛簸流離或聲色犬馬，都是人生。人生如此短暫，如同一片過眼云煙，它能給我們留下些什么，我們又能從中了解到什么呢？寫到紙上，開懷笑或荒唐淚?？嗬彼崽?，其中滋味，外人又怎能知曉，你的苦不能代表我的苦，你的甜不能代表我的甜。最終留給我們的只有那種珍貴的回憶的滋味。
    人生有許多滋味，酸甜苦辣拌在鍋碗瓢盆的平淡生活中，經(jīng)過我們自己精心的經(jīng)營，調(diào)出了屬于我們自己的滋味。是酸？是甜？無論是何種滋味，都是我們?nèi)松呢敻?，都是我們應該用心去體會的味道，都是我們應該用心去珍惜的。
    曾經(jīng)有人看到一位高僧的生活。高僧的每日飲食，只有一杯白水，一個饅頭和一小碟咸菜。他問高僧：“您每日都吃這咸菜，不覺得太咸了嗎？”高僧淡然一笑:“咸有咸的滋味?！薄澳悄缓炔杷?，只是喝白水，不覺得太淡了嗎？”“淡有淡的味道?！备呱琅f是一臉的恬靜。是啊，無論什么滋味，只要你嘗了，它都有自己的獨特，它都會給我們的人生加上新的味道。人生的味道要自己去體會。
    體會人生的味道，要用心，用一顆平淡的心，用一顆感恩的心。無論是什么滋味，那都是上天的厚賜。人生是如此豐富，酸甜苦辣，少了哪一味，人生都是缺憾的，又怎能稱之為百味人生，赤橙黃綠青藍紫，少了哪一個色彩，又怎么能使人生充滿精彩？所以，我們應該珍惜每一種滋味，用每一種滋味去壘砌自己心中的家園。
    所以我們應該堅強的去面對一切。無論如何的狂風暴雨，我們都應該有一顆平靜的內(nèi)心，這樣我們才有勇氣振臂呼喊：“讓暴風雨來的更猛烈些吧！”無論遇到什么苦難，我們都應該把它當做自己人生的歷練，都應該把它化作自己人生的滋味，慢慢品嘗，使自己的人生更加的充實。
    保留一顆平常的心，去面對生活中的一切，用心去體會人生中的滋味。

[作者：白頭翁日記本：品味人生修改]

2006年12月9日,12:51 星期六晴

人生何止百味？
百味人生—人生何止百味？
　　什么是人生，我們應該追求什么樣的人生，一百個人有一百個答案，一萬個人有一萬種解釋。
　　人生是一個既復雜又簡單的問題，說簡單就是由生到死的一種生命現(xiàn)象，說復雜就是七情六欲、名利得失相互交織的一部幾十年的連續(xù)劇。老莊的出世人生、孔孟的入世人生和市井生存人生，哺育了天下蕓蕓眾生。每個人的人生猶如宇宙中的點點繁星，其軌跡既不交叉也不相同，蕓蕓眾生創(chuàng)造了豐富人生。
　　“天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往?！壁吚鳛槿说谋拘?，在每個人身上所體現(xiàn)和收獲的也各不相同。以今人視古人，無非是某賢、某愚、某智、某癡、某忠、某奸、某貴、某賤、某富、某貧、某達、某蹇、某王、某霸、某貪、某廉、某顯、某隱、某美、某丑等等，雖有歷代高論，雖有確鑿事實，結果也是見仁見智。以今人視今人，憑某一事、某一跡、某一言、某一行，或毀或譽，無不顯得褒貶過早、結論輕浮。“周公恐懼流言日，王莽謙恭下士時。假使當年身便死，一生真?zhèn)斡姓l知！”“蓋棺定論”也許是最終的評價，可現(xiàn)在許多已“蓋棺”的都無定論，有的還推翻了已有“定論”。
　　歷史的發(fā)展，使東西方文化有了融合的機會，培根的人生論把現(xiàn)實主義與道德理想結合起來，體現(xiàn)了哲學家對人生的深刻洞察。與此同時，像毛澤東、周恩來、錢學森、愛迪生、居里、伽利略、弗洛伊德、富蘭克林、諾貝爾、柏拉圖等偉人或名人，對人生也是各有各的名言、各有各的實踐，但多是把個人價值與社會價值聯(lián)系起來，體現(xiàn)了一種積極、正直、向上和無私的精神，使人們對美丑、善惡、真假有了更理性的認識與追求。
　　“時勢造英雄”與“英雄造時勢”并不矛盾，只是一個事物的兩面。相對于那些改天換地、改變歷史進程的大人物來講，我們也許就是千千萬萬個“微塵”，但我們一樣有自己的人生，有自己對人生的感悟，有自己對萬事萬物的理解，有自己對未來和理想的追求。我們在社會上所處的地位與所占有的財富雖然不同，但都有自己的尊嚴，都希望能得到應有的尊重，都希望人類與自然和諧，都希望這個社會和諧，也都希望自己的心靈和諧。
　　百味人生，人生何止百味。我們可以笑談人生、暢談人生，但不能游戲人生。有人說：“人生如棋局，一招不慎，滿盤皆輸”，但棋可以重來，人生怎可重來？不論你是達官顯貴還是販夫走卒，不論你是腰纏萬貫還是身無分文，都得適應社會需要，都應該珍惜自己的人生，都應該去努力創(chuàng)造和實踐自己的人生。真正能改變自己人生命運的，不是別人，而是我們自己。