1，把天地當(dāng)做大熔爐

莊子說(shuō)，以天地為大爐，以造化為大冶。

生活不能被小是非小瑣碎所占據(jù)，遠(yuǎn)離沖突浮躁，避開(kāi)禍端。

天地最公正，把福氣帶給每個(gè)人，不偏不倚。

2，小聰明之人總是很忙

莊子說(shuō)，大聰明大智慧者胸懷曠達(dá)，看起來(lái)無(wú)所作為，但實(shí)際上早已參透天地真理。而那些小聰明之人覺(jué)得自己很厲害，他們見(jiàn)利忘義，無(wú)孔不入，做事斤斤計(jì)較，啰里啰嗦，總是用小伎倆鉆營(yíng)，造作。

用小人的算計(jì)去揣度君子的智慧，會(huì)鬧笑話，因?yàn)槎吒静辉谝粋€(gè)層級(jí)。君子看重人品，利于人格的事才去做，只有小人忙忙碌碌，窮年累月掙扎在世俗功名的路上。

3，逍遙建立在自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)上

做自己，不盲從，首先要做到2點(diǎn)，一是對(duì)自己知根知底，二是要對(duì)別人有所了解。

認(rèn)識(shí)自己后可以更好地待人接物，了解自我內(nèi)心情緒的波動(dòng)的隱秘動(dòng)因。之后，我們對(duì)外界和他人就能得心應(yīng)手地應(yīng)對(duì)。這種先理清自己后照顧他人的態(tài)度，更能讓我們心平氣和地處理事情。

4，害人之心不可有

生活美好也殘酷，不能因?yàn)槲覀兘?jīng)歷痛苦和殘酷就否定生活的美好，也不能因?yàn)樯蠲篮镁筒蝗フ暽钪畾埧帷?/p>

莊子說(shuō)，保全自己，善待他人，是基本的生存智慧。

5，虛其心，弱其志

莊子認(rèn)為虛心弱志不是消極被動(dòng)，而是把心放空，把志向和鋒芒消隱，這就好比一個(gè)杯子，只有倒空清空之后才能接納更多和更好。

內(nèi)心沒(méi)有包袱，就會(huì)輕松自在。

6，處理好實(shí)與虛的關(guān)系

莊子認(rèn)為無(wú)所事事無(wú)所作為卻處于崇高地位，這是天道，是虛懷若谷。而凡事親力親為，勞累受苦，是人道，是實(shí)干家。

最好的駕馭之道是用天道統(tǒng)領(lǐng)人道，無(wú)為而無(wú)所不為。

7，做自己，不迎合

迎合別人，討好別人，其結(jié)果是愿望或欲望得不到滿足，進(jìn)而失去自己。

人心變化無(wú)常，不迎合才能做自己，成為自己。人心如同鏡子，按照自我內(nèi)心生活才能接近真實(shí)，如果鏡子每天參照萬(wàn)物，映照出的就不是自己的本真面貌。

圣人用心，不將不迎。

8，不可讀死書(shū)，死讀書(shū)

莊子說(shuō)，學(xué)問(wèn)多了得善于運(yùn)用，勤于實(shí)踐，否則就會(huì)變得很迂腐，甚至連基本的嘗試和人情倫理都不會(huì)了。

天地萬(wàn)物都遵循大道運(yùn)行，這是天道，但要想把它表述或表達(dá)出來(lái)，就得用人的語(yǔ)言，即人道。但人道不同于客觀的天道，所以我們要具體事物具體對(duì)待，不可生搬硬套，死板僵化。