心似已灰之木，身如不系之舟。

問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。

蘇軾的這首《自題金山畫像》詩(shī)以自嘲的口吻表達(dá)了連續(xù)遭貶到處漂泊的人生。面對(duì)當(dāng)年的畫像，撫今追昔，不禁感慨萬(wàn)千，可謂寓意蒼涼，寓莊于諧，言有盡而意無(wú)窮。

大才子蘇軾給我們的印象大都是幸福滿滿的畫面，又生活在富裕的北宋時(shí)期，所謂的風(fēng)花雪月應(yīng)該是他的生活主旋律，何來(lái)的蒼涼生活呢。本期我們就來(lái)聊一聊大文豪蘇軾為什么能把苦逼的現(xiàn)實(shí)活出詩(shī)意的人生。

在開啟這個(gè)話題之前，還是先大體了解一下蘇軾的人生簡(jiǎn)歷：蘇軾生于公元1037年，字子瞻，號(hào)東坡居士，今天的四川省眉山市人。生性放達(dá)，為人率真，有道家風(fēng)范。

蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩(shī)、詞、散文、書、畫等方面都有很高的成就。文縱橫恣肆，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；詞開豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”；散文與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一；書法和黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄合稱“宋四家”。

公元1057年，時(shí)年二十一歲的蘇軾和十九歲的弟弟蘇轍進(jìn)士及第。相傳，當(dāng)年的主考官歐陽(yáng)修非常欣賞蘇軾，原本蘇軾的成績(jī)是第一名的，但錯(cuò)把蘇軾的文章認(rèn)為是自己的學(xué)生曾鞏所作，為了避嫌，定為第二名。

及第后的蘇軾憑著自身的真才實(shí)學(xué)，再加上歐陽(yáng)修的贊許，遂使蘇軾的才名愈加大噪。然而正當(dāng)他步入仕途，將要宏圖大展時(shí)，卻傳來(lái)了老媽病故的噩耗。正所謂天有不測(cè)風(fēng)云，守喪期滿還朝任職沒(méi)幾年的蘇軾又因老爸的病故而回家守孝。

公元1071年，守喪期滿回朝想大干一番的蘇軾卻發(fā)現(xiàn)朝中的風(fēng)氣已經(jīng)大不如以前，原因是宋神宗趙頊繼位后的第三年，即公元1069年，王安石發(fā)起的變法在推行過(guò)程中由于部分舉措的不合時(shí)宜和實(shí)際執(zhí)行中的不良運(yùn)作，造成了百姓利益受到了不同程度的損害。

蘇軾因上書談?wù)撔路ǖ谋撞《|怒了王安石，為了遠(yuǎn)離是非，于是請(qǐng)求外放，做了杭州通判。三年后調(diào)任密州知州，再三年后調(diào)任徐州知州，任滿后于公元1079年調(diào)任湖州知州。

外放這九年三地的任上，雖說(shuō)仕途無(wú)升遷，但總的來(lái)說(shuō)還是無(wú)險(xiǎn)。然而在調(diào)任湖州知州的任上卻發(fā)生了改變他后來(lái)人生的大事。

由于在多地任職時(shí)發(fā)現(xiàn)新法在實(shí)行過(guò)程中出現(xiàn)了諸多的弊端，憤而上書批評(píng)，由于新法起初的主導(dǎo)人王安石在公元1076年就罷相了，而現(xiàn)在的主導(dǎo)人已經(jīng)變成了宋神宗本人，變法已成為神宗欽定的國(guó)策，你蘇軾反對(duì)新法那就是在反對(duì)皇帝呀。

結(jié)果就可想而知啦，新黨們借著蘇軾上表的文字做起了文章，蘇軾在《湖州謝上表》一文中寫到：“陛下知其愚不適時(shí)，難以追陪新進(jìn)；察其老不生事，或能牧養(yǎng)小民?！?/p>

結(jié)果蘇軾被判死刑下獄，在多方營(yíng)救無(wú)果的情況下，最后是王安石上書“安有圣世而殺才士乎？”和皇太后的干預(yù)后，下獄一百零三日的蘇軾才得以貶黃州團(tuán)練副使而得生還，這一案件史稱烏臺(tái)詩(shī)案。

團(tuán)練副使是一個(gè)相當(dāng)?shù)臀⒌穆殑?wù)，并無(wú)實(shí)權(quán)，一般是用來(lái)安置一些被貶的有罪官員，受地方官監(jiān)視。蘇軾因閑來(lái)無(wú)事，生性豁達(dá)的他在公務(wù)之余，為了貼補(bǔ)生計(jì)，便帶領(lǐng)家人開墾了一塊城東的坡地，“東坡居士”的別號(hào)便是在此時(shí)起的。

蘇軾沒(méi)有因仕途上的無(wú)望而消極沉淪，為了排解心中的苦悶，于是四處游山玩水以放松情緒。話說(shuō)，一日和好友來(lái)到黃州城外的赤壁磯，壯麗的風(fēng)景和腦海中不斷浮現(xiàn)的歷史畫卷讓他感觸良多，由此寫下了千古名篇《念奴嬌·赤壁懷古》。

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是：三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。

遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。

蘇軾在黃州生活了五年，公元1085年，宋神宗over后，年僅九歲的趙煦繼位，史稱宋哲宗，老媽高太后以兒子年幼為名，臨朝聽(tīng)政。政策上是來(lái)了個(gè)一百八十度大轉(zhuǎn)彎，原先反對(duì)變法的舊黨重新登上了舞臺(tái)，以司馬光為首的舊黨開始了對(duì)以原王安石為首的新黨進(jìn)行了全面的打壓，兩黨之間從最初的對(duì)錯(cuò)之爭(zhēng)演變成了不問(wèn)對(duì)錯(cuò)只看立場(chǎng)的革命。

蘇軾因當(dāng)初反對(duì)新法的諸多弊端遭貶，此時(shí)便被舊黨看成為屬于自己的陣營(yíng)，因而得以回京。但蘇軾和他們從骨子里來(lái)說(shuō)就不是一路人，蘇軾是以國(guó)家和人民的利益是否平衡為出發(fā)點(diǎn)的，而他們卻只有立場(chǎng)。

因此對(duì)舊黨執(zhí)政后，暴露出的腐敗現(xiàn)象再次向朝廷提出諫議。由此便引起了舊黨勢(shì)力的極力反對(duì)，如此一來(lái)蘇軾成了一個(gè)新舊兩黨都不容的敵人。不得已和不得意的他只好再度自求外調(diào)，遠(yuǎn)離是非。

蘇軾二次來(lái)到了杭州，也就是這次外調(diào)杭州的任上，用疏浚西湖的淤泥筑成了一條縱貫西湖的長(zhǎng)堤，人稱蘇堤。幾年后雖然被再次召回入京，但都因政見(jiàn)不合而多次外放。

公元1093年，高太后去世，宋哲宗親政，風(fēng)向又是來(lái)了一個(gè)大轉(zhuǎn)彎，新黨再次回歸主導(dǎo)地位。時(shí)年已經(jīng)五十七歲的蘇東坡被以“譏斥先朝”的罪名貶至嶺南的惠州，宋朝時(shí)期的嶺南兩廣一帶還是非常蠻荒的，基本都是罪臣的流放之地。因此被貶之人往往都會(huì)精神上哀怨嗟嘆，生理上水土不服而終致身亡，我們?cè)倏刺K軾是怎樣的。

惠州一絕

羅浮山下四時(shí)春，盧橘楊梅次第新。

日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人。

從這首詩(shī)中我們不難看出蘇東坡那樂(lè)觀曠達(dá)、隨遇而安的精神風(fēng)貌，用對(duì)嶺南風(fēng)物的熱愛(ài)之情來(lái)化解現(xiàn)實(shí)的苦悶。那些新黨們一看他在這樣的地方活得還如此滋潤(rùn)，本就有些扭曲變態(tài)的心里便又開始不舒服了，于是乎政策再度加碼。

公元1097年，六十一歲的蘇軾被一葉孤舟送到了更加荒涼的海南島儋州。這樣的判罰，在當(dāng)時(shí)的宋朝來(lái)說(shuō)僅僅是比殺頭好一點(diǎn)的處罰啦。結(jié)果怎樣，嘿嘿，這個(gè)蘇軾愣是沒(méi)有低頭屈服。

自宋朝以來(lái)的一百多年間，在海南島這片荒涼的土地上還從未有人進(jìn)士及第過(guò)。蘇軾在此開辦了學(xué)堂，幾年后便出現(xiàn)了學(xué)子中舉，蘇軾可謂是儋州文化的開拓者和播種人，而蘇軾更是把儋州當(dāng)成了自己的第二故鄉(xiāng)。

別海南黎民表

我本海南民，寄生西蜀州。

忽然跨海去，譬如事遠(yuǎn)游。

平生生死夢(mèng)，三者無(wú)劣優(yōu)。

知君不再見(jiàn)，欲去且少留。

歷史上曾有太多被貶的官員因不能承受荒涼之苦而亡身，蘇軾雖然經(jīng)歷了三地?cái)?shù)十年的貶謫，卻始終屹立不倒。個(gè)中原因當(dāng)然和他那隨遇而安，而非得過(guò)且過(guò)的曠達(dá)心性有關(guān)，或許還和通過(guò)詩(shī)文來(lái)化解心中郁悶的那顆詩(shī)心是不無(wú)關(guān)系的。

蘇軾

軒轅

才學(xué)有宋世人奇，

春草寒枝兩不棲。

笑問(wèn)朝云皮中物，

先生滿腹不時(shí)宜。