現(xiàn)在的人學(xué)習(xí)太極拳，一開始就是學(xué)習(xí)拳架套路，如二十四式、楊式、吳式，各家太極拳無不如此，似乎這樣的練法已經(jīng)成為共識和法則了。實際上這樣教與練的結(jié)果是，近百年以來沒有出現(xiàn)一位太極拳的大成就者，甚至于如今太極拳的主流大旗都已經(jīng)變了顏色，成為太極操的天下了。

第一 太極拳是拳架套路不錯，但與太極操有天壤之別

太極拳譜上說，太極拳又名長拳，如長江大河滔滔不絕也。不但外形招式上式式相連、如行云流水，更重要的是內(nèi)勁的綿綿不絕。也就是說，必須要“懂勁”的前提下，才能練拳架套路，才能算是太極拳。否則的話，就是花拳繡腿、只有外表的太極操。正如俗話說的，好看的外表千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一。太極拳是追求外形與內(nèi)勁相一致的高級運動法。

第二 太極拳與太極功

太極拳譜說，由著熟而漸悟懂勁；又說，須識陰陽，粘即是走走即是粘，陰陽相濟，方為懂勁。合而言之，欲要練太極拳，必先要懂勁，必先要著熟，必先要認(rèn)識走與粘二勁。練陰練陽是進入懂勁太極的兩個必要條件和前提，故謂之太極功。懂勁以后，陰陽相濟，才是太極拳的開始。

走勁與粘勁通過著熟的練習(xí)，漸至陰陽相濟而懂勁，就是太極功。由著熟而漸悟懂勁，就是要通過一著一式的反復(fù)精熟習(xí)練，體悟到那個能陰能陽、能走能粘的太極內(nèi)勁，即以丹田為中心的全身整勁，所謂妙手一著一太極是也。一著精熟之后，再習(xí)下一著。最后著著相連、內(nèi)勁不斷、一氣呵成如長江大河，滔滔不絕，才算是太極拳。

比如“太極懂勁”是做好吃的包子，那么構(gòu)成包子的兩大要素餡和面皮，就是陰與陽、走與粘。有了餡與面皮，包子就是水到渠成的事。而準(zhǔn)備餡和面皮卻要花費更多的功夫。而由一個一個的成品包子連成一大排，串成一串就是太極拳了。正是“人前一分鐘，人后十年功”，太極拳就是人前的一分鐘表演，太極功才是默默地潛心修煉。

第三 百年前太極名宿的太極功真?zhèn)?/strong>

百年前的民國初年，北京出了一位太極拳名宿宋書銘，自撰了一本武林秘籍《太極功源流支派論》，為我們留下了古傳的太極功修煉法。

此勢應(yīng)一式煉成，再煉一式，萬不得心急齊用。三十七式，卻無論何式先，何式后，只要一一將勢用成，自然三十七式皆化，相繼不斷也。故謂之長拳。

這種練拳的方法，完全符合《太極拳論》的規(guī)矩，由招熟而漸悟懂勁，由懂勁而階級神明。而且關(guān)鍵是，宋書銘本尊的太極拳造詣極其高明，為當(dāng)世的太極拳名家名流所敬仰?？芍溆浭龅摹短珮O功》確是太極真?zhèn)鳌?/p>

太極拳譜記載的十三勢架雖有三十幾式之別，但內(nèi)勁只是一個，只要一式的內(nèi)勁練成了，那么這個內(nèi)勁就可以運行所有的架式。所以，先練太極功，單練一式煉出內(nèi)勁是進入太極拳殿堂的大門。

第四 楊家太極拳秘傳的“太極功”練法

據(jù)傳說，楊式太極拳早期的傳授分為門內(nèi)、門外兩種，門內(nèi)授拳以單式練法為主，門外傳授則以套路為主。所以早先的太極弟子都是有功夫的。

楊家第三代的楊澄甫后來也公開了這個練法，沒有了神秘色彩，反而被人忽視，視若罔聞了。在楊澄甫的《太極拳之練習(xí)談》中云：太極拳開始，先練拳架。所謂拳架者，即照拳譜上各式名稱，一式一式由師指教-----朝夕揣摩，而體會之，一式一手，總須仔細(xì)推求。習(xí)練既純，再求二式。云云。

如果是秘傳、秘訣，人人知其珍貴，得之不易而視為珍寶。一旦公開，失去了神秘和吸引力，則被人平?？催^了。當(dāng)今之時，都在練二十四式，練拳架套路，誰還知道太極功的真諦在于單式練習(xí)呢？一個單式幾百遍、幾千遍的練，樂此不疲呢？缺失了太極功的拳架子就是太極操，華而不實的空架子。

到結(jié)尾了。 時在二零二零年三月一日 星期日 本文如對您有用，請您關(guān)注《太極拳天下第一門》哦。

練拳不練功，到老一場空；練功不練拳，等于沒有錢。太極功與太極拳就是這樣，以太極功為本，太極拳為用。在懂勁以前，太極功是太極功，太極拳是太極拳。懂勁后體用合一，功拳合一，就會形成三種風(fēng)格的拳架，或稱之為三層境界，這就是郝為真的練拳三層境界，一層為水底行走，練的是粘勁；二層是水中游泳，練的是走勁；三層是水面行走，方是陰陽相濟的太極拳大成。