演藝界大器晚成的男星有很多，既是演員、又是導(dǎo)演的姜文就是其中之一。

眾所周知，在演藝界這么多年來，姜文在觀眾心中的形象一直都是硬漢的類型。因而不少人會暗暗把同一年齡階層的男明星與其比較，但一比，很多人就“受害”了。

即便是這樣一位難得的實力派演員，也沒有逃過緋聞與爭議的“惡爪”。

姜文給兩個孩子分別取名叫做“姜太郎”與“姜次郎”，乍一聽，很有“日式風(fēng)格”的味道，比如宮本太郎。因此引來了很多網(wǎng)友的爭議，他們懷疑姜文有傾于日本的意向。這一做法引起了很多人的不滿。

事情的真相究竟是什么？

一時間，這件事情在網(wǎng)上鬧得滿城風(fēng)雨。網(wǎng)友評論：“一個中國人的后代，卻擁有著不折不扣的日本名。身為中國知名公眾人物，竟然如此光明正大的崇洋媚外?！?/p>

輿論將姜文推向了風(fēng)口浪尖，正義之聲越大，姜文的壓力就越大。無奈之下，他只好出面回應(yīng)。

姜文表示取這個名字，是因為想讓兩個孩子日后能成為一個對中國，對人民，對社會有用的好兒郎。這是他對自家孩子的期許，同時也認(rèn)為一些人該好好讀書了。

在唐朝初期，“郎”含有男子漢的意思，當(dāng)時有很多人叫這樣的名字。但又有人說為什么不叫“大郎、二郎”呢？潘金蓮那句“大郎，該喝藥了”至今還讓筆者心懷余悸，更別說鼎鼎有名的大導(dǎo)演姜文了。

名字背后是執(zhí)念、還是文化的匱乏

其實娛樂圈各種亂七八糟的爭議有很多，但發(fā)生爭議過后，是不是該反思一下？

誠然，抗日戰(zhàn)爭期間，日本鬼子屠殺我大中華無數(shù)的普通百姓，這屬于家仇國恨的范疇。

但是排斥日本兵，并不代表著也要抵制別國的文化。更何況，日本很多文化都有借鑒盛世大唐的影子。

《孫子兵法》有句古言：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆?！痹诠P者看來，文化不分國界，而是屬于整個人類文明。

姜文的“暗淡過去”

1963年，姜文出生在唐山，童年也是在唐山度過的。小時候陪伴姜文最多的是姥爺與姥姥兩個人，十歲之后才回到父母的身邊。

這一次回去，并不安生。輾轉(zhuǎn)到過貴州、湖南等地之后，全家又搬家去了北京。四處遷移的生活和部隊的特殊環(huán)境對幼小的姜文產(chǎn)生了很大的影響。

高中畢業(yè)后，姜文的朋友考上了清華大學(xué)，但他卻落榜了。1980年，姜文又再次報考了中央戲劇學(xué)院，這一次他上榜了。

姜文的起點很高，他與陳家林、謝晉、張藝謀、凌子風(fēng)都有過合作，而且合作效果都很不錯，因此這也為姜文鋪就了長長的演藝之路。

姜文作為導(dǎo)演，對現(xiàn)實有著細(xì)致觀察

這部片子對于第一次當(dāng)導(dǎo)演的姜文來說，至關(guān)重要。好在最后這部片子沒有令人大失所望，反而讓姜文受到了數(shù)不盡的稱贊。

有了當(dāng)導(dǎo)演的豐富經(jīng)驗，姜文便開始”進(jìn)軍“電影市場了，但他走的不是資本市場，而是思想市場。

2009年，姜文與葛優(yōu)、周潤發(fā)合作，自導(dǎo)自演了《讓子彈飛》。這部影片在當(dāng)時引起了觀眾的爭議。有人認(rèn)為該片中含有大量的政治隱喻。

網(wǎng)友評論：“姜文是一個孤獨，傲嬌，獨特，大膽，獨具一格的思想者。在資本市場，他依然我行我素，尋找他想表達(dá)的世界觀，用黑色幽默來笑對人生，腦洞大開地宣泄別樣的精彩，真乃世間奇男子也！”

姜文本身就是一位思想者，他的眼睛專注于中國底層人民的生活現(xiàn)狀，不僅有著細(xì)致的觀察，還有著辯證地思考。一旦用心走進(jìn)他執(zhí)導(dǎo)的電影里，你會不自覺跟他的思想對話。【圖源網(wǎng)絡(luò)，侵刪】