人到中年，經(jīng)逆境之磨練，歷世間之險(xiǎn)惡，多數(shù)人隨波逐流，忘卻年少之初心純粹，遍染紅塵顏色；惟有極少數(shù)人，仍存心中本色。

人生，將自己做好，將自己活好，才是真正的本事。貧窮和富有，我們無法抉擇，但是人生不應(yīng)隨波逐流，必須有所追求。

窮困潦倒之時(shí)，不被人欺；飛黃騰達(dá)之日，不被人嫉，這才能顯出為人處世的水平！

一個(gè)再有本事的人，如果做不到這點(diǎn)，富貴也很難長遠(yuǎn)！

鬼谷子說過：古之善摩者，如操釣而臨深淵，餌而投之，必得魚焉。故曰：主、事曰成而人不知，主兵日勝而人不畏也。

古代擅于摩術(shù)的人，好比拿著釣竿去水潭邊釣魚，投下餌料，靜靜等待，一定可以釣到魚。所以說，做的事情一天天成功，卻無人察覺；帶兵打仗勝利不斷，卻沒人對(duì)你感到恐懼，這才是最高境界。

不通過武力交鋒而達(dá)到戰(zhàn)略目的，這是最圓滿的勝利，也就是“不戰(zhàn)而屈人之兵”。

三國時(shí)期，諳葛亮因錯(cuò)用馬謖而失掉戰(zhàn)略要地——街亭，魏將司馬懿乘勢(shì)引大軍15萬向諸葛亮所在的西城蜂擁而來。當(dāng)時(shí)，諸葛亮只有兩千軍隊(duì)，形勢(shì)危急。

這個(gè)時(shí)候，諸葛亮卻不慌不忙，在每個(gè)城門之上派20名士兵扮成百姓模樣，灑水掃街。諸葛亮自己披上鶴氅，到城墻上坐下，燃起香，然后慢慢彈起琴來。

司馬懿天性多疑，看見諸葛亮如此從容，覺得一定有埋伏，立馬就退兵了。這就是不戰(zhàn)而屈人之兵的例子。

唐朝初年，薛仁貴率軍和鐵勒軍隊(duì)交戰(zhàn)。兩軍陣前，薛仁貴連射三箭，第一箭射死鐵勒將軍比栗，第二箭射死鐵勒王九姓鐵勒，第三箭射死鐵勒首領(lǐng)葉護(hù)。鐵勒騎士懾于薛仁貴神威，都下馬請(qǐng)降。薛仁貴乘勢(shì)揮軍掩殺，大敗鐵勒軍，并坑殺降卒。

薛仁貴“三箭定天山”，這也是不戰(zhàn)而屈人之兵。

圣人謀劃什么都是在暗中進(jìn)行的，直到功成名就，旁人才看出端倪，這就叫聰明。

一個(gè)再有本事的人，如果做不到這點(diǎn)，富貴也很難長遠(yuǎn)！