司馬光砸缸的典故，想必大家都耳熟能詳。說起來關(guān)于司馬光到底砸沒砸缸這個(gè)問題，還曾有過一番辯論，最終得出結(jié)論，砸的不是缸，是甕。說來說去，還不都是裝水的大水缸嗎？只是規(guī)格不同的區(qū)別。

司馬光砸缸這事，最早見于北宋僧人惠洪編撰的《冷齋夜話》，講的是司馬光自小聰慧老成，有一天一群小孩子在院子里玩游戲，其中一個(gè)小孩子不小心掉到了一口大甕中去。這口大甕乃是放在院子中儲(chǔ)水所用，水深而口小，小孩子掉進(jìn)去爬不出來，恐有生命危險(xiǎn)。

在場的其他小朋友都驚呆了，唯有司馬光臨危不亂，拿起石頭就開始砸甕，終于將甕擊破了個(gè)大洞。甕中的水因此泄出，小孩子也終于得救。司馬光年少勇敢聰明之名因此傳開，導(dǎo)致一時(shí)間汴京處處都在流傳《小兒擊甕圖》。

后來這個(gè)故事就被收錄進(jìn)《宋史》，成為了司馬光事跡之一，還特地加上了他特別喜愛讀《左氏春秋》這一點(diǎn)：“司馬光字君實(shí)，陜州夏縣人也。光生七歲，凜然如成人，聞講《左氏春秋》，愛之，退為家人講，即了其大指。自是手不釋書，至不知饑渴寒暑。群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒水中，眾皆棄去，光持石擊甕破之，水迸，兒得活?！?/p>

關(guān)于為何要加上《左氏春秋》呢？還是為了抬高司馬光的形象。司馬光可是被稱為“先儒司馬子”的大人物，能在名字后面加“子”的都是些啥人？比如說孔子、老子、莊子、荀子、韓非子等，哪個(gè)不是學(xué)術(shù)大家？司馬光配從祀于孔廟，不給他加點(diǎn)自小喜愛儒家經(jīng)典的傳聞，說得過去嗎？

《左氏春秋》就是《春秋左氏傳》，也就是常說的《左傳》，乃是中國第一部敘事詳細(xì)的編年體史書，也是儒家經(jīng)典之一。司馬光之后是何身份？保守黨領(lǐng)袖，接替變法的王安石掌握朝政的權(quán)臣，同時(shí)還是儒家代表，并且主持編纂了中國歷史上第一部編年體通史《資治通鑒》，集史學(xué)家跟儒學(xué)家為一身。

這也是為何司馬光名聲如此大，司馬光砸缸之事流傳如此光，連這口被砸的缸都能引來討論，唯獨(dú)那個(gè)被救的小孩子不配擁有性命的原因，因?yàn)榈匚徊幌嗯?。這個(gè)小孩名為上官尚光，有誰認(rèn)識(shí)嗎？誰都不認(rèn)識(shí)。

這個(gè)名字就相當(dāng)于一個(gè)路人甲或者路人乙，只不過司馬光小時(shí)候機(jī)緣巧合救了他一命；幾十年后碰到保守黨跟變法黨（王安石變法）相爭，這事就又被翻了出來，成為了歌頌司馬光的事跡之一——司馬光7歲就能救人，如今60歲救天下百姓，不是很正常嗎？原本真善美的故事背后，實(shí)際上卻是殘酷的黨派傾軋，怪不得老師從不介紹這個(gè)小孩。

不過一碼歸一碼，上官尚光對(duì)司馬光還是很感激的，不僅特地為他修建了一所“感恩亭”，還在族譜中將此事記錄下來，代代相傳，不忘司馬光當(dāng)初的救命之恩。

參考資料：《宋史》