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帝啟
夏啟襲位 啟,禹之子,其母涂山氏之女。初,“禹名傳天下于益,其實(shí)令啟自取之”,故禹死后,“益干啟位,啟殺之”,啟乃即天子位,是為夏后啟。中國(guó)歷史的王位繼承由選舉制演變成“家天下”制(按《紀(jì)年》與傳統(tǒng)之說(shuō)異。《孟子·萬(wàn)章上》:“禹薦益于天,七年,禹崩。三年之喪畢,益避禹之子于箕山之陰。朝覲訟獄者,不之益而之啟,曰‘吾君之子也’;謳歌者不謳歌益而謳歌啟,曰‘吾君之子也’?!焙笫蓝嘧诖苏f(shuō),而以《紀(jì)年》等書(shū)為妄。實(shí)際益、啟之間爭(zhēng)奪王位。乃原始社會(huì)轉(zhuǎn)為階級(jí)社會(huì)之反映)。
啟滅有扈氏 傳說(shuō)啟即位后,西方同姓諸侯有扈氏不服,啟伐之,大戰(zhàn)于甘(今陜西戶縣西南)。戰(zhàn)前作《甘誓》(即戰(zhàn)前動(dòng)員):指出有扈氏背離天道,政治腐敗,號(hào)召臣民“行天之罰”。啟大會(huì)諸侯于鈞臺(tái)(今河南禹縣南),諸侯皆用命,共滅有扈氏,天下皆朝。
啟命人冶銅鑄鼎 傳說(shuō)夏后啟使蜚廉析金于山川,又命人在昆吾(夏同盟部落,善冶銅)鑄鼎。
傳說(shuō)啟作九韶樂(lè)舞,并在大穆之野舉行樂(lè)舞會(huì),演奏“九韶”、“九歌”等音樂(lè),會(huì)上“萬(wàn)舞翼翼,章聞?dòng)谔臁薄?/p>
啟在位十年(從《史記·夏本紀(jì)》集解引《帝王世紀(jì)》,還有他說(shuō)),子太康立。
來(lái)自: 螞蟻上樹(shù)啃大樹(shù) > 《夏朝大事件編年》
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大禹與夏初傳說(shuō)試釋(下)(王仲孚)
禹的另一件偉大事跡,是平定三苗。根據(jù)古史傳說(shuō)推測(cè),禹的治水曾得東夷集團(tuán)的合作,禹的征伐三苗似亦得到東夷集團(tuán)的協(xié)助。禹的治平洪水和征服三苗獲得勝利,克服了堯舜以來(lái)的天災(zāi)與外患,自然受到各部...
孫慶偉:?jiǎn)?、益之?zhēng)與禪讓的實(shí)質(zhì)
鹿毛壽謂燕王曰:“不如以國(guó)讓子之。人謂堯賢者,以其讓天下于許由,由必不受,有讓天下之名,實(shí)不失天下。今王以國(guó)讓相子之,子之必不...
從姓名說(shuō)中國(guó)歷史——夏的建立
禹很想把首領(lǐng)之位傳給兒子,可是當(dāng)時(shí)“禪讓”的理念深入人心,禹也不敢貿(mào)然從事,擔(dān)心遭到非議和反對(duì),最終把首領(lǐng)之位傳給了伯翳。他是...
李明正:《姓名的故事》----夏啟
夏啟----天降大王,開(kāi)啟盛世
夏啟時(shí)有扈之亂和鈞臺(tái)之亨的古埃及考古實(shí)證
夏啟時(shí)有扈之亂和鈞臺(tái)之亨的古埃及考古實(shí)證。還傳說(shuō):“昔禹與有扈氏戰(zhàn),三陣而不服,禹于是修教一年,而有扈氏請(qǐng)服?!边@些傳說(shuō)都反映...
尚書(shū)詳解卷七
王曰嗟六事之人予誓告汝有扈氏威侮五行怠棄三正天用絶其命今予惟恭行天之罰左不攻于左汝不恭命右不攻于右汝不恭命御非其馬之正汝不恭命用命賞于祖不用命戮于社予則孥戮汝。
閑談《竹書(shū)紀(jì)年》(七)帝啟
啟率軍征伐有扈氏,大戰(zhàn)于甘。彭伯壽率軍討伐西河,武觀戰(zhàn)敗歸順。前面禹篇說(shuō)到禹是舉薦了益,但最后天下是歸了禹的兒子啟?!?、“益為啟所誅?!?、“后啟殺益。”、“夏后開(kāi)舞九招也?!薄ⅰ熬拍?,舞...
夏/啟 (約前1978年 - 約前1963年)
治水中立大功勞的禹的兒子,母親是涂山氏族的女子。相傳禹本來(lái)要按照禪讓制傳位給皋陶,皋陶早亡,就決定傳給皋陶子伯益。史籍記載:“禹子啟賢,天下屬意焉。及禹崩,雖授益,益之佐禹日淺,天下未洽...
100位中國(guó)歷史人物(2)——大禹
大 禹。萬(wàn)民稱頌說(shuō):“如果沒(méi)有禹,我們?cè)缇妥兂婶~(yú)和鱉了?!钡鬯捶Q贊禹,說(shuō):“禹啊禹!你是我的胳膊、大腿、耳朵和眼睛。我想為...
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