禹之家族 禹，姒(si似)姓，名文命，原為夏后氏部落領袖，亦稱夏禹。禹之父曰鯀，鯀之父曰顓頊，顓頊之父曰昌意，昌意之父曰黃帝。禹者，黃帝之玄孫，帝顓項之孫。昌意與鯀雖不在“帝位”#“為人臣”，但已足見其家族煊赫。
禹平治水患 初，相傳堯之時，洪水滔天，求能治水者。四岳皆舉鯀，堯以為不可，然卒以四岳意用之，九年不成。舜攝政，誅鯀于羽山(今山東郯城東北)，舉禹續(xù)鯀之業(yè)。禹乃勞身焦思，居外十三年，三過家門而不入。終于疏川導滯，取得治水成功。后人贊曰：“豐水東注，維禹之績”；“美哉，禹功；微禹，吾其魚乎!”禹之功績甚大，因稱“大禹”。
禹伐三苗 相傳“堯戰(zhàn)于丹水之浦，以服南蠻”(丹水，今漢水上游丹江。南蠻，當即三苗)。舜之時，三苗不服，禹將伐之。舜曰：“不可”。主張用禮樂感化。禹時，繼續(xù)征三苗，三苗逐漸衰亡。
禹建夏朝 傳說堯曾封禹為“夏伯”。舜年老時，薦禹于天，為嗣。舜卒，禹辭避舜之子商均于陽城(今河南登封東南)，天下諸侯皆去朝禹而不拜商均，禹于是遂即天子位，國號曰夏后。禹，初都陽城(近年來，在登封告成鎮(zhèn)潁水北岸五渡河畔王城崗發(fā)現(xiàn)一古城遺址，東西兩城相連，各有約百米見方，可能是禹都陽城之所在)，后遷陽翟(dí狄。今河南禹縣)。還有都安邑(今山西夏縣東北)、平陽(今山西臨汾南)等說。夏之建立，近代史學家作為我國奴隸社會的開端(一說夏朝是由禹的兒子啟開始建立的)。
禹發(fā)展農業(yè) 孔子稱禹“卑宮室而盡力乎溝洫”。韓非子也贊揚禹“身執(zhí)未鍤以為民先”。禹整治溝洫，躬耕于農，為發(fā)展原始農業(yè)做出貢獻。
奚仲造車 傳說禹時奚仲造車，禹命奚仲為車正，封之于薛(今山東滕縣東南。春秋薛國是其后裔)。
禹“以銅為兵” 傳說“禹穴之時，以銅為兵，以鑿伊闕，通龍門，決江導河，東注于海?！庇謧髡f“禹鑄九鼎”。是時，或能用銅做兵器、做傳國寶器。
涂山之會 傳說禹南巡狩，會諸侯于涂山(今安徽蚌??市西，屬懷遠境)，執(zhí)玉帛者萬國，眾諸侯對禹朝貢，行臣服禮。
禹定九州 傳說禹平水土定九州，所謂“芒芒禹跡，畫為九州”(按九州之名，未有定說，《尚書·禹貢》作冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍，還有他說)。是時，或已有行政區(qū)劃。
禹伐有扈 傳說“禹與有扈氏戰(zhàn)，三陳而不服，禹于是修教一年，而有扈氏請服?！庇徐枋鲜钱敃r居于今陜西境內之強大部落，故自禹至啟，征戰(zhàn)不已。
傳說禹興九招(通“韶”)之樂。
禹行“禪讓” 傳說禹年老時，薦皋陶于天，為嗣。未幾皋陶卒，而后舉益為嗣(益，亦稱伯益，傳說益發(fā)明鑿井)。
禹卒 相傳禹東巡狩，至于茅山(即會稽山，今浙江紹興、嵊縣、諸暨、東陽間)，大會諸侯，計功授爵，更名茅山日會稽。防風之君后至，禹斬之。禹卒，葬于會稽山，史稱帝禹(夏代君主，生時稱后，死后稱帝。下同)。禹在位四十五年(從《太平御覽》卷八二引《古本紀年》，還有他說)。
傳說“夏有亂政，而作禹刑”，又作“贖刑”。是時，或已有法典。
