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朱熹最經(jīng)典的一首詩(shī)歌,小學(xué)生都能背,卻被誤會(huì)了近千年

 十二讀詩(shī)詞 2022-05-04 發(fā)布于四川

第157篇文章,979字


作者:丁十二

春回大地,萬物復(fù)蘇。

要問,哪里的春色最美,我一定會(huì)說:詩(shī)詞里。

是的,最美的春景、最迷人的景色都在詩(shī)詞中:看“春江潮水連海平,海上明月共潮生”多美;看“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)”多美;看“天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無”多美。

在中國(guó)歷史上,寫春天的詩(shī)人實(shí)在太多太多,但要說讓我們記憶最深刻的, 一定離不開蘇軾、白居易、杜牧、韓愈、杜甫、朱熹等幾位詩(shī)人。今天我們就來讀讀朱熹這首《春日》。這首詩(shī)在中國(guó),可謂家喻戶曉、婦孺皆知。但是,這真的是一首寫景的詩(shī)歌嗎?

《春日》

宋·朱熹

勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時(shí)新。
等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春。

不少人讀到這首詩(shī)應(yīng)是在小學(xué)課本,當(dāng)時(shí)老師講的這應(yīng)該是一首寫景的詩(shī)歌。的確,風(fēng)和日麗之時(shí)游覽在泗水之濱,無邊無際的風(fēng)光讓人耳目一新。誰都可以看出春的面貌,萬紫千紅,到處都是百花開放的春景。從字面意思看,這怎么看都是一首詩(shī)人在春天郊游時(shí)所寫的游春觀感。

但事實(shí)上并非如此,其實(shí)詩(shī)人在首句就告訴我們了:勝日尋芳泗水濱。勝日,原指節(jié)日或親朋相聚之日,此處指天氣晴朗的好日子。尋芳即踏青、郊游?!皠偃諏し肌笨梢娫?shī)人大好心情大好興致。但詩(shī)人是去何處尋芳——泗水濱。泗水乃在山東曲阜。而此地在宋南渡時(shí)早被金人侵占。朱熹未曾北上,顯然不可能在泗水之濱游春吟賞。

所以詩(shī)中的“泗水”并不是實(shí)指,而是虛指。因?yàn)殂羲鹘?jīng)山東曲阜,所以朱熹這里用“泗水”代指孔門。況春秋時(shí)孔子曾在洙、泗之間弦歌講學(xué),教授弟子。我們知道朱熹是“程朱理學(xué)”的代表人物,但同時(shí)他也是儒家繼孔孟之后又一代表人物。故此處詩(shī)人所謂“尋芳”即是指求“圣人之道”。

“無邊光景一時(shí)新”既是對(duì)現(xiàn)實(shí)春光的描寫:春天像個(gè)剛落地的娃娃,從頭到腳都是新的。同時(shí)也虛指“圣人之道”極其廣博?!皷|風(fēng)”暗喻教化,“萬紫千紅”喻孔學(xué)的豐富多彩。詩(shī)人將“圣人之道”比作催發(fā)生機(jī)、點(diǎn)燃萬物的春風(fēng)。表達(dá)了詩(shī)人于亂世中追求“圣人之道”的美好愿望。

這首詩(shī)歌讀來滿眼春光,如身臨其境,竟不知是在說理,其構(gòu)思運(yùn)筆之妙,實(shí)在讓人嘆服。

一首寓理趣于形象之中的哲理詩(shī),被當(dāng)作寫景詩(shī)誤會(huì)了近千年,可見和唐代的寫景詩(shī)相比,兩宋時(shí)期的哲理詩(shī)絲毫不落下風(fēng)。

---End---


作者:丁十二

號(hào)慕瞻舟人,詩(shī)詞愛好者。

心隨東坡,小舟從此逝

不念過往,江海寄余生

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