確有其事，而且如果是在佛門中種的福報(bào)的話，可能能夠有幾大劫的福報(bào)。不過這里有幾點(diǎn)需要注意的

一，個(gè)人和個(gè)人福報(bào)業(yè)障是很大的，可能差別非常大，所以不要眼紅別人“一行善就有善報(bào)”，這也是別人之前行善多的，善根深的一些反應(yīng)。比如馬云，肯定之前布施多，所以這輩子再修布施，容易得福報(bào)，也是之前根氣濃厚的基礎(chǔ)。

二，有些福報(bào)發(fā)出來需要時(shí)間，所以了凡四訓(xùn)中袁了凡先生日行三善，堅(jiān)持三年才有明顯改命，就是行善積德，布施放生等，一定要堅(jiān)持，否則想要福報(bào)這么快發(fā)出來，是有點(diǎn)難度的。

三，此處的善一定是有一點(diǎn)力度，比如布施，放生，救助病苦，救助孤寡，建寺院修佛像等等。有人說我很善良，問怎么個(gè)善， 說辦公室都在玩心眼子他沒有，很真誠。想要什么好報(bào)呢，回答說財(cái)資無乏，身體健康，受人歡迎，父母和諧，容貌端正，聲音悅耳等等。

殊不知，發(fā)財(cái)?shù)脑蚴秦?cái)布施，尤其是對(duì)境是佛有關(guān)的，比如修建寺院，建設(shè)佛像等等，因?yàn)閷?duì)鏡殊勝，但是注意，福報(bào)成熟也要時(shí)間，而且如果不精進(jìn)，可能周期還很長(zhǎng)。

聰明的原因是正法布施，受人尊敬的原因是尊敬圣賢父母師長(zhǎng)，得大威勢(shì)的原因是禮賢下士，容貌端正原因是忍辱，聲音悅耳原因是金鈴供佛，善惡有報(bào)，因果不空。

三，還要持戒，就是不殺，不淫，不偷盜等等，不然福報(bào)一邊積累一邊敗壞，實(shí)際上也難以發(fā)出來