守拙的智慧：

心頭洞明，

表面糊涂。

做人的最高境界，

就是抱樸守拙。

明明什么都知道，

卻一副

癡呆愚頑的表情。

這種人不張揚(yáng)，

不高人一等，

平易近人，

反而更易得

眾人的歡迎。

社會(huì)是很現(xiàn)實(shí)的，

人心更是難測的。

當(dāng)你的聰明外觀、

鋒芒畢露時(shí)，

則遭人妒忌。

那又何必呢？

炫耀自己，

無非想讓人

高眼看你，

無非為了虛榮、

臉上有光。

但當(dāng)你在

官場、職場被排擠，

不能盡情揮灑時(shí)，

不知是否有

聰明致禍之嘆?

口訥的智慧：

不逞利口，

不論人短。

以說話遭禍者，

不在少數(shù)。

究其因，

無非愛逞利齒，

愛論人長短、

搬弄是非。

而最冤枉的是那些，

本無心之語，

被人道聽途說、

斷章取義，

致千古恨的人。

所以，

如果從一開始就慎言，

就可以免去許多煩惱。

為人處世，

萬不可忘記

“禍從口出”之戒。

隱忍的智慧：

知雄守雌，

以退為進(jìn)。

真正的英雄，

是那些能伸能屈之人。

沒有誰一輩子

都是順順利利的，

所以，得意時(shí)固然

值得揚(yáng)眉吐氣，

但失意時(shí)

卻不能一味消沉，

應(yīng)積蓄力量，

伺東山再起。

此時(shí)的隱忍，

才算把人生百味

都嘗盡。

失意時(shí)的忍，

是知雄守雌，

以退為進(jìn)。

包容的智慧：

以和為貴，

寬容大度。

糊涂是一種肚量，

是眼里揉得進(jìn)沙子，

是以和為貴的

寬容大度。

得饒人處且饒人，

多個(gè)朋友多條路。

當(dāng)你包容別人時(shí)，

也就為自己

積累了人情。

海納百川，有容乃大；

人有包容，謀事易成。

做人的智慧：

表面愚拙，

內(nèi)心精明。

人至察則無徒，

所以人不能

太精明、太計(jì)較，

平時(shí)糊涂一點(diǎn)，

給人留有余地，

方是共贏之道。

當(dāng)然，表面上可以糊涂，

心里卻要打個(gè)小算盤，

時(shí)時(shí)的調(diào)整自己。

放眼遠(yuǎn)望，

別死盯

別人的缺點(diǎn)，

要懂得吃小虧

才能賺大利。

生存的智慧：

靈活應(yīng)變，

從容謹(jǐn)慎。

一個(gè)人去拜訪禪師。

禪院的門很矮，

他沒注意，

結(jié)果碰到了頭。

禪師對(duì)他說：

要想不碰到頭，

就要學(xué)會(huì)低頭。

為人處世也是如此。

交際的智慧：

精于“糊涂”，

廣結(jié)人緣。

交際場合，

真真假假，

虛實(shí)莫辨。

別人的話，

有些可以當(dāng)真，

有些則不然。

精于糊涂之道的人，

跟任何人都可以是朋友，

甚至別人的冒犯，

他都可以微笑面對(duì)。

凡事不去較真，

也就避免了沖突，

可以左右逢源。

處世的智慧：

故意示弱，

假裝糊涂。

馬有失蹄，人有失足，

為人處世，需要小心。

小摔小疼，

大摔就不僅僅

是疼了。

要明白的是：

在一開始

就故意示弱，

假裝糊涂，

才可以避免

站得高摔得疼。

修身的智慧：

達(dá)觀生活，

知足常樂。

糊涂的人生觀

就在于

要達(dá)觀生活，

知足常樂。

他能看開一切，

所以寵辱不驚、

從容快樂。

想要達(dá)觀，

就要懷一顆平常心，

凡事順其自然。

不去計(jì)較是是非非，

笑看庭前花開花落。

人生不滿百，

何必懷千歲憂。

人生不愉快的事，

能忘就忘，

不去強(qiáng)求什么，

只需活得瀟灑。