來(lái)源：全能組長(zhǎng)

2019-11-08

若是提起三國(guó)，想必很多人對(duì)這段歷史都十分有興趣。自古亂世出梟雄，三國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了許多著名的武將，最讓人熟知的莫過(guò)于蜀國(guó)的五虎將了。五虎將這一說(shuō)法是后世編的，實(shí)際上在三國(guó)時(shí)期，根本就沒(méi)有五虎將，只有前后左右將軍，他們分別是關(guān)羽，張飛，黃忠，馬超，至于趙云，雖然戰(zhàn)功赫赫，但是當(dāng)時(shí)并沒(méi)有中將軍這么個(gè)說(shuō)法，所以趙云只能作為鎮(zhèn)軍將軍。而后世為了凸顯趙云的功績(jī)，將趙云和關(guān)羽張飛等人并列在一起，才有了五虎將這個(gè)說(shuō)法。

五虎將雖然是后世所說(shuō)，但是不可否認(rèn)的是，五位將軍都為蜀國(guó)的功業(yè)立下了汗馬功勞，并且對(duì)后世都有十分有影響力。首先說(shuō)說(shuō)關(guān)羽，關(guān)羽這名字一提，人們腦海中浮現(xiàn)的評(píng)價(jià)那就是“武圣”，關(guān)羽在后世被人們封神，自兩宋開始，關(guān)羽的武廟便在全國(guó)各地所建立，兩宋時(shí)，人們稱關(guān)羽為“武安王”，其為忠義武力的化身，明朝奉其為“伏魔大帝”，到了清朝時(shí)期，才有了武圣這么一個(gè)說(shuō)法。

張飛也被后世的人所抬上了神位，甚至可以說(shuō)張飛的封神時(shí)間比關(guān)羽要早很多，張飛在三國(guó)末期就已經(jīng)封神了，當(dāng)時(shí)受很多百姓祭拜。因?yàn)閺堬w的神位是陰陽(yáng)大使，專門掌管生死的，故此很多人又供奉其為城隍爺，希望他能保護(hù)百姓安居樂(lè)業(yè)，不為疾病所害。

趙云的一生少有敗績(jī)，死后亦被封神，雖然名號(hào)不如其他二位那么響亮，甚至很多人都不知道趙云被奉為什么，但是在臺(tái)灣，可以經(jīng)?？匆娳w云廟，其被奉為“趙圣帝君”，也是個(gè)不小的神位了。馬超則是在明朝時(shí)期被歸為“七十二陰雷部神將”之一，到了清朝時(shí)期，百姓們將馬超奉為門神。

五虎將中，最為凄慘的莫過(guò)于黃忠了，黃忠老當(dāng)益壯，定軍山斬夏侯淵，為蜀漢立下汗馬功勞，但是由于名聲不如其他四位那么顯赫，死后很少有人祭拜，自然沒(méi)有被封神。最為凄慘的是在中國(guó)近代動(dòng)蕩的十年中，就連其墳?zāi)轨籼枚急蝗嗽覛?，不由得讓人感嘆惋惜。