文丨 郭名高讀帖需要梳理其中關(guān)系，搞清它的哲學(xué)原理，遠(yuǎn)比看清它的筆畫(huà)特點(diǎn)更重要。 當(dāng)然，能做到這一步，前提是“察之者尚精”。有此基礎(chǔ)，再多問(wèn)一個(gè)為什么。如此反復(fù)，書(shū)法修養(yǎng)才會(huì)提高，才不會(huì)出現(xiàn)臨帖尚可創(chuàng)作卻一塌糊涂的尷尬局面。 且看《西狹頌》中這個(gè)“禮”字，有許多并列的筆畫(huà): 左側(cè)有二橫、兩點(diǎn)，右側(cè)有七橫、六豎、兩點(diǎn)。它們的形態(tài)、布白都遵循一個(gè)原則——避免雷同、避免平行、避免均勻。事實(shí)上，能否遵循這一原則是書(shū)法與美術(shù)字、印刷體最大的區(qū)別。 先看起筆二橫:第一橫以方筆入，行筆內(nèi)擫，線條短粗，上凹下平，線條平穩(wěn)；其下橫畫(huà)則上揚(yáng)，圓筆入，初用內(nèi)擫，繼而轉(zhuǎn)為斜直線，形態(tài)長(zhǎng)且瘦。如此，二筆打破了平行的可能，正、欹，粗、細(xì)，方、圓，長(zhǎng)、短，變化豐富。 豎畫(huà)兩邊有二點(diǎn)，留意它們的大小、高低、筆勢(shì)以及與豎畫(huà)的親疏關(guān)系，歸結(jié)一點(diǎn)，就是錯(cuò)落: 左邊點(diǎn)畫(huà)由下而上，傾斜度大，其形長(zhǎng)，與中間豎畫(huà)距離大一些；右邊點(diǎn)畫(huà)由上而下，斜度稍緩，形亦短，與豎畫(huà)距離略近。以豎畫(huà)為參照，借這根紅線，我們很容易看清兩點(diǎn)的位置高低。 再看右邊“豊”字，如紅線所示，有兩組橫畫(huà)在重心上是平行的: 其中第一組筆畫(huà)雖然是平直的，但線條形態(tài)有粗細(xì)、輕重之別；第二組兩橫皆左高右低，筆畫(huà)右傾，其形態(tài)卻大不相同。若細(xì)察兩組橫畫(huà)，它們所構(gòu)成的空間，因?yàn)樾螒B(tài)本身的差異，其對(duì)應(yīng)該的邊沿線是不平行的。比如“囗”部與折相連的橫畫(huà)，其中段凹陷，而與之對(duì)應(yīng)的末筆長(zhǎng)橫則一波三折，彼此在起伏上有極大的出入；還有兩筆封口橫，皆有弧度，卻分大小，線條也有粗細(xì)之異。至于“曲”內(nèi)那一橫，粗細(xì)變化大，起、收尖銳，又作外拓上仰狀，與它畫(huà)更是不同。 再分析并列的豎畫(huà)?！扒迸c“口”左右兩豎在取勢(shì)上是一致的:左豎垂直或接近垂直，右邊折豎則內(nèi)收傾斜，避免與前者平行。再就是“曲”內(nèi)二豎，一個(gè)左傾，一個(gè)右傾，斜度略有差異，粗細(xì)、虛實(shí)也存在一些變化，因此避免了對(duì)稱、雷同，使分割后的空間有所區(qū)別。 再看最后兩點(diǎn)，頗似短豎，相向而立，前者較直，由細(xì)而粗；后者弧度大一些，由粗到細(xì)。這樣以來(lái)，形態(tài)錯(cuò)落開(kāi)了，變化也有了。 還有方圓關(guān)系?！宥Y”字的圓筆較多，也是就筆畫(huà)的起、收形態(tài)而言的。與之對(duì)應(yīng)的方筆，最突出的就是末筆長(zhǎng)橫，起收皆露鋒使方。不僅如此，還有一種方筆是通過(guò)筆畫(huà)搭接、分割形成的空間或夾角來(lái)營(yíng)造的。這一點(diǎn)，從“曲”和“口”的邊框來(lái)分析，即知不虛。 此外，應(yīng)該留意這個(gè)字的虛實(shí)關(guān)系。如橙色橢圓所示，虛筆有兩種: 一是在筆畫(huà)搭接時(shí)留有空余，二是將線形線性寫(xiě)得細(xì)柔一些。 事實(shí)上，沒(méi)有比較，認(rèn)識(shí)容易失之表面。最后，從《乙瑛碑》《史晨碑》《曹全碑》《禮器碑》中各選一個(gè)“禮”字作參照，以便比較、認(rèn)識(shí)和理解書(shū)法當(dāng)中蘊(yùn)含的哲學(xué)原理。
【作者簡(jiǎn)介】
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