肝主藏血，凡臟腑經(jīng)絡(luò)之血，皆肝家之所灌注也。血以溫升為性，緣腎水左旋，則生肝血，肝血方生，而已抱陽(yáng)魂，故其性溫和而升散。實(shí)則直升，虛則遏陷，升則流暢，陷則凝瘀。
       蓋血中溫氣，化火之本，而溫氣之原，則根于坎中之陽(yáng)。坎陽(yáng)虛虧，不能生發(fā)乙木，溫氣衰損，故木陷而血瘀。久而失其華鮮，是以紅變而紫，紫變而黑。木主五色，凡肌膚枯槁，目眥青黑者，皆是肝血之瘀。而肝血不升之原，則在于脾，脾土滯陷，生氣遏抑，故肝無(wú)上達(dá)之路。

       肝脾不升，原因陽(yáng)衰陰旺，多生下寒。而溫氣抑郁，火胎淪陷，往往變而為熱。然熱在于肝，而脾腎兩家，則全是濕寒，不可專(zhuān)用清潤(rùn)。至于溫氣頹敗，下熱不作者，十之六七，未可概論也。
       血瘀之證，其下宜溫，而上宜清，溫則木生，清則火長(zhǎng)。若木郁而為熱，乃變溫而為清，而脾腎之藥，則純宜溫燥，無(wú)有二法。以脾陷之由，全因土濕，土濕之故，全因水寒。腎寒脾濕，則中氣不運(yùn)，是以太陰不升。水土濕寒，中氣堙郁，君相失根，半生上熱。若誤認(rèn)陰虛，滋濕生寒，夭枉人命，百不一救也。