《道德經(jīng)》第二十九章@羅振華讀書分享

大智若愚wxy 2020-02-16

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《道德經(jīng)》第二十九章

無為無執(zhí)，無敗無失

第二十九章原文

【原文】

將欲取天下而為之，吾見其不得已。天下神器，不可為也，不可執(zhí)也。為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無為，故無?。粺o執(zhí)，故無失。夫物或行或隨；或歔或吹；或強(qiáng)或贏；或挫或隳。是以圣人去甚，去奢，去泰。

第二十九章譯文

想要治理天下卻用強(qiáng)制的辦法去做，我看他不能達(dá)到目的。“天下”是神圣的東西，能憑自己的主觀意愿采用強(qiáng)制的辦法，不能加以把持。用強(qiáng)力施為的，一定會失敗；用強(qiáng)力加以把持的一定會失去。由于圣人不妄為，所以不會失?。徊话殉?，所以不會失去。世人秉性不一，有的前行有的后隨；有的氣緩，有的氣急；有的剛強(qiáng)，有的贏弱；有的安定，有的危險(xiǎn)。因此，有道的人要去除那種極端的、奢侈的、過度的措施。

我的心得感悟

二十九章充分體現(xiàn)了道家無為而治的治國理念。所謂無為，并非無所作為。這是一種態(tài)度，需要遵循世間萬物的道，而不妄為。道德經(jīng)的道，更像是一種戰(zhàn)略的方法論，激發(fā)組織內(nèi)部的活力，不過多干預(yù)，道雖無為，但道卻有跡可循。治國也是有道可循，讓道引導(dǎo)人民，而執(zhí)法者不去過多的進(jìn)行干預(yù)，以道治國，最終能做大天下大治。無為之治更像是一種無為之為，不爭之爭。什么都不做，但什么都可以做到，無為即是大有為。如同這一年之中，四季輪回，周而復(fù)始，晝夜交替，循環(huán)不止，不曾更改。這些天道，無人管理，卻又絲毫不差。那管理者要做的，就是遵循這恒在的天道，不妄為，去甚，去奢，去泰，無為而為。

分享者

2017級MBA pc

羅振華

2018-12-17

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