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《道德經(jīng)》第六十一章@馮翔 讀書分享

 大智若愚wxy 2020-02-16
第六十一章 各得所欲,大者為下

【原文】

大國者下流[1],天下之交[2],天下之牝[3]。牝常以靜勝牡[4],以靜為下[5]。故大國以下小國,則取小國;小國以下大國,則取大國。故或下以取,或下而取。大國不過欲兼畜人[6],小國不過欲入事人。夫兩者各得其所欲,大者宜為下。

【注釋】

[1]下流:江河下游,水匯聚之地。

[2]交:交匯,匯集。

[3]牝:雌性,母。

[4]牡:雄性,陽性。

[5]下:謙下,謙卑。

[6]畜人:養(yǎng)人。

【譯文】

大國甘處下流,天下河流交匯于此,為天下之母。母性以寧靜勝過雄性,因安靜而自處低下。所以大國謙下小國,從而讓小國歸附。小國對大國謙下,從而獲得大國支持。所以,有的謙卑取得信任,有的謙卑獲得支持。大國無非想兼并小國,小國無非想依附大國。于是,大國小國各遂所愿??梢?,大國應(yīng)該謙下。

讀書感悟

《道德經(jīng)》是我國傳統(tǒng)文化中一部舉足輕重的經(jīng)典著作,是我國首部完整的哲學(xué)著作。它雖然只有五千言,但文約意豐,字字珠璣,句句精辟,內(nèi)容涉及政治學(xué)、軍事學(xué)、倫理學(xué)、科學(xué)、宗教等諸多領(lǐng)域。

讀書分享如下:

    此章老子主要是通過對國與國的關(guān)系定位,對人與人之間交往有著深刻的啟示。強(qiáng)者對弱者謙下,才能得到弱者的真心佩服和擁護(hù);弱者對強(qiáng)者謙下,才能得到強(qiáng)者的尊重和維護(hù)。我們作為社會人,總是在強(qiáng)者和弱者的角色中轉(zhuǎn)換,但我們需要保持一顆謙遜的態(tài)度,認(rèn)清自己的能力,這樣有助于更好的解決問題,實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。這恰恰也是一個(gè)認(rèn)識自我的過程。只有時(shí)刻保持謙卑之心,方能見大的格局,走出一條康莊大道!

end

來源:MBA 17PC   馮翔

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