中國歷史上第一位禪讓帝位的皇帝——孺子劉嬰

劉嬰，出生于公元5年，是漢宣帝劉詢的玄孫，廣戚侯劉顯的兒子，他是西漢王朝的最后一位皇帝。

他繼位時只有兩歲，沒有正式稱帝，僅僅只是個“皇太子”。身處帝位，但朝政都由王莽掌控。王莽自稱“攝皇帝”，獨(dú)攬大權(quán)，作風(fēng)行事都與皇帝無異，劉嬰只是他掌中的傀儡而已，待時機(jī)成熟便將取而代之。

公元8年，這一天終于到來了，王莽自認(rèn)為時機(jī)已到，就強(qiáng)迫劉嬰禪位給他。禪位后的劉嬰，被封為安定公，至此西漢王朝宣告滅亡。

公元25年，劉嬰被亂軍所殺，年僅21歲。他的人生悲劇，也是西漢王朝隕落的縮影。

劉嬰

中國歷史上第一位光復(fù)前朝的皇帝——光武帝劉秀

劉秀，是南頓令劉欽的兒子，漢高祖劉邦的九世孫。劉秀從小就志向平平，他曾說過“仕宦當(dāng)作執(zhí)金吾，娶妻當(dāng)?shù)藐廂惾A”?？梢姡瑒⑿愕睦硐胍膊贿^如此。但世事弄人，后來做皇帝的便是他。

公元8年，王莽強(qiáng)迫劉嬰禪位與他，篡漢自立，建立新朝。王莽篡立之后，倒行逆施，天下大亂。公元22年，劉秀隨兄劉演起義，組成“舂陵軍”，十月，隨兄與李通、李軼等帶軍加入了綠林軍。25年，劉秀與劉玄的更始政權(quán)決裂，即位于河北鄗城的千秋亭即皇帝位，定都于洛陽，史稱“東漢”。經(jīng)過長達(dá)12年統(tǒng)一戰(zhàn)爭，陸續(xù)消滅河北、關(guān)東、隴右、西蜀等地的割據(jù)勢力，結(jié)束農(nóng)民戰(zhàn)爭、軍閥混戰(zhàn)與地方割據(jù)局面，他恢復(fù)了大漢王朝，結(jié)束了多年戰(zhàn)亂，鞏固了國家政權(quán)。

繼位之后他一柔治國，勤政愛民，減賦輕刑，崇尚節(jié)儉，使國家重新強(qiáng)盛起來，他所統(tǒng)治的時期，史稱“光武中興”。毛主席都曾評價說“劉秀是歷史上最有學(xué)問，最會用人，最會打仗的皇帝”，可見劉秀確實很了不起！

劉秀

中國歷史上第一位修建僧院的皇帝——漢明帝劉莊

劉莊，是光武帝劉秀的第四子。他在位期間，延續(xù)了父親的中興之治，遣使西域，恢復(fù)了中原和邊疆少數(shù)民族的交往，引入佛教，促進(jìn)中西交流。修建了中國歷史上第一座佛教寺院——白馬寺。

永平七年（公元64年）的一個夜晚，劉莊做了一個夢，夢里他見到一個高大的金人，頭頂放射光，在宮中盤旋，劉莊正要問他來自何處，那金人騰空而起，又向西飛走了，劉莊百思不得其解，問大臣們，有個博士傅毅說：“臣聽聞西方有神，人稱為佛，正如皇上所夢”。劉莊深信不疑，就遣使去西域拜求佛經(jīng)、佛法。

公元67年（永平十年），東漢使者引領(lǐng)兩位高僧來到了京都洛陽，劉莊下詔在洛陽修建僧院，因佛經(jīng)、佛像都是由白馬所馱而來，為銘記白馬馱經(jīng)之功，取名為“白馬寺”。佛教也由此在中國傳播開來。

劉莊

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