科學(xué)的盡頭是神學(xué)，神學(xué)的盡頭其實就是科學(xué)，聽起來這話很繞，似乎僅僅是說回去而已，但這個就是最終的答案。

多年前聯(lián)合國曾經(jīng)調(diào)查過近三百年里最偉大的三百名科學(xué)家，問他們是否相信神的存在，其中有38位因為一些原因不算數(shù)外，其余的262位科學(xué)家中相信神的有242位，占92.4%，不相信神的僅有20人。

科學(xué)家認(rèn)為科學(xué)與宗教之間并非排斥關(guān)系，他們之間是可以討論的，包括信仰問題。隨著科學(xué)的不斷發(fā)展，越來越多的變量、和某些因素、奇點等問題都被納入了科學(xué)范疇；科學(xué)是學(xué)無止境的，畢竟人類目前了解的事物有限，很多的宇宙暗物質(zhì)更是目前所不能觸及到的領(lǐng)域，人類對地球上的事物也僅僅只了解5%。由于很多無法解釋的事物也造成了科學(xué)上的一些難題，但從宗教、神學(xué)方面做解釋就顯得輕而易舉了。

科學(xué)和神學(xué)其實是互通的，如果我們帶著現(xiàn)代的科技穿越回古代，現(xiàn)代科技已經(jīng)能上天入地，那么在古人眼里我們就“神”，因為我們做到了他們做不到的事情；我們現(xiàn)在不理解的一些超自然現(xiàn)象有可能就像古人看我們一樣，只是超出了我們已有的認(rèn)知，也被稱之為“神”。

如果有一天人類的科學(xué)也進(jìn)步到“神”的階段，那人類就是神嗎？其實并不是，只是我們掌握了那個階段的科學(xué)，所以神學(xué)的終點一定是科學(xué)。兩者相互對立，卻又無分彼此。