提及“包容和退讓”，很多人第一時(shí)間就把它們和懦弱聯(lián)想到一起，這是最大的一個(gè)誤區(qū)。

其實(shí)兩者有著本質(zhì)的區(qū)別，懦弱是對(duì)于人生坎坷的一種退縮，是對(duì)于人生難關(guān)的一種怯懦，而包容則是用另一種方式積極的應(yīng)對(duì)人生，其中更體現(xiàn)的是一種勇敢，更是一種境界。

一個(gè)人真正能以寬容去化育萬(wàn)物，能以內(nèi)心溫和包容他人過(guò)錯(cuò)與戾氣，這才是真正的善，并且也是一種真正的大智行為。

《菜根譚》中說(shuō)這樣一句話：念頭寬厚的，如春風(fēng)煦育，萬(wàn)物遭之而生；念頭忌刻的，如朔雪陰凝，萬(wàn)物遭之而死。

一個(gè)胸懷寬厚的人，應(yīng)當(dāng)像春風(fēng)一樣催生萬(wàn)物，萬(wàn)物感覺(jué)到它的溫暖就會(huì)充滿生機(jī)；而心胸狹窄刻薄的人，就像北風(fēng)呼嘯，冰雪帶來(lái)寒冷一樣，萬(wàn)物感覺(jué)到它的刻薄就會(huì)被摧殘。

這個(gè)世界的狀態(tài)完全是自己內(nèi)心的顯現(xiàn)，當(dāng)很多人去抱怨世界充滿陰暗與戾氣的時(shí)候，我們首先要反觀自己的內(nèi)心，是不是自己的內(nèi)心太過(guò)于偏激？

一個(gè)內(nèi)心戾氣較重的人，他看見(jiàn)的是這個(gè)世界的冷漠與陰暗，相反，一個(gè)內(nèi)心溫和的人，即便他的生活出現(xiàn)了一些不公平，也能用自己的溫和去包容，這是一種境界，更是智慧。

因?yàn)閼阎环莺蜌馊グ莺突f(wàn)物之時(shí)，即便是外界給你的是寒風(fēng)凜冽，你同樣能用自己的柔和去溫暖自己，自己仍然能夠營(yíng)造萬(wàn)丈光芒。

一個(gè)胸懷寬厚的人可以輕易諒解別人的過(guò)錯(cuò)，記住別人的善，但是內(nèi)心陰暗斤斤計(jì)較的人，只會(huì)在別人身上找原因，記住別人的壞，這真的是因?yàn)閯e人的過(guò)錯(cuò)嗎？我們不如反思一下自己。

記住一句話：自己的心永遠(yuǎn)是自己人生的主宰。

《道德經(jīng)》中說(shuō)：善者善之，不善者亦善之，德善也。

善良的人我善待他，不善良的人我也善待他，這個(gè)時(shí)代的品德同歸于善良了，以道心去化育世界，內(nèi)心存在溫柔，就是人生最大的福氣。

郭子儀的兒子娶了代宗的女兒升平公主為妻，兩個(gè)人吵架的時(shí)候，郭子儀的兒子言語(yǔ)冒犯了公主，聲稱自己的父親能力比代宗還要高明，但是看不上皇位，這可是大不敬的話，會(huì)遭來(lái)滅門之禍。

公主跑到代宗那里告狀，而代宗就對(duì)郭子儀說(shuō)：“不癡不聾，難做家翁，兩個(gè)人在閨房吵架的氣話，就不要放在心上了?！?/p>

就這樣，代宗輕易的化解了兩人的恩怨，免去了郭子儀家的滅門之罪。

很多人總以為別人遇見(jiàn)一個(gè)平坦的人生，是因?yàn)閯e人的運(yùn)氣好，其實(shí)并非如此，只是他因?yàn)榛磉_(dá)而不去計(jì)較，而內(nèi)心偏激的人，則會(huì)無(wú)限放大生命中的矛盾與糾葛，這樣的人生才是最糟糕的。

菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。

本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。

我們?cè)谶@個(gè)世上走一遭，遇見(jiàn)的所有人和事，其實(shí)并沒(méi)有我們想的那么糟糕，人與人之間的關(guān)系并沒(méi)有那么惡劣，或許只是因?yàn)樽约旱膬?nèi)心偏激，將這一些本來(lái)平凡的事情想的太過(guò)于陰暗，這才是人生最糟糕的地方。

所以學(xué)會(huì)摒棄自己內(nèi)心的私心和偏激，不以自己的內(nèi)心去揣摩事態(tài)，不讓事態(tài)惡化，這才是人生重中之重。

正所謂：為無(wú)為，事無(wú)事，味無(wú)味。

以無(wú)為之心去作為，以無(wú)事之心去做事，以無(wú)為之心去品味，這就是修道的真實(shí)境界。

每當(dāng)有事發(fā)生之時(shí)，不以自己主觀心思去揣測(cè)萬(wàn)物，而是尊重萬(wàn)物事情本身的事態(tài)發(fā)展，以無(wú)為之心去處理天下之事，那么天下自然無(wú)事，人生也自然平安。

文|國(guó)學(xué)書(shū)舍

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