“似是而非”的意思是，“好像是對(duì)的，實(shí)際上不對(duì)?！?br> 
子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?br> 
這是孔子的自我總結(jié)報(bào)告，他用寥寥數(shù)語(yǔ)，報(bào)告了自己一生的經(jīng)歷及其艱苦奮斗的精神。這里我所要講的就是孔子說(shuō)的，“四十而不惑，五十而知天命?！薄安换蟆笔侵覆粸橥馕锼曰螅盎蟆币部梢岳斫鉃椤安幻?nbsp;”；“知天命”是指懂得自然的規(guī)律法則，“天命”也可理解“天之道”，“知天命”指明白了人生的重大秘密和人生的重大真理。
 
相對(duì)應(yīng)孔子的“四十而不惑，五十而知天命”，我是“四十而有惑，五十而不知天命”，還總是自以為是，自作聰明。所以學(xué)習(xí)致良知讓我最大的受益就是自己原來(lái)太多的“似是而非”的東西變得清晰起來(lái)了。比如不說(shuō)善意的謊言，在四合院，把恭維、抱怨、謊言、傲慢視如生命中四棵小毒草。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。每個(gè)人心中都擁有萬(wàn)畝良田，都有機(jī)會(huì)成就滿庭芳香。然而，一些看似微不足道甚至習(xí)以為常的小毒草，就能將良田糟蹋成荒灘。就是這樣的四棵小毒草，如同“一毫惡在，眾惡相引而來(lái)”，讓一個(gè)人的生命失去力量！要想值得他人信任，從不說(shuō)謊言開始，哪怕是你自以為是是善意的。通過(guò)學(xué)習(xí)和踐行讓我明白和體證了人生的真相，每一個(gè)人都可以自己人生、家庭的董事長(zhǎng)，通過(guò)了解心的奧秘，從而把握人生方向，主宰自己命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)真正成功，生命煥然一新。
 
            還有對(duì)金錢的觀念及對(duì)財(cái)富的認(rèn)識(shí)，我最初認(rèn)為自己所有的問題，是因?yàn)樽约何镔|(zhì)財(cái)富太少所造成的，自認(rèn)為有錢可以解決一切問題，所以把追求更多的物質(zhì)財(cái)富當(dāng)作人生的唯一目標(biāo)。可是隨著自己財(cái)富的積累，而原有的煩惱并沒有減少，而且因財(cái)富多了又產(chǎn)生了新的問題和煩惱。同時(shí)一方面看到了太多的“首富”變成了“首負(fù)”或“首騙”，另一方面在我的生活中也出現(xiàn)了一群愿意真誠(chéng)幫助他人，并樂此不疲的人。引發(fā)了很多的思考，但對(duì)其中很多道理似乎明白，卻還有很多不解。而所有的問題我在四合院都找到了答案。
 
     還有希望孩子找一份“錢多、活少、離家近”的工作，或者留給孩子較多的物質(zhì)財(cái)富等教育孩子的誤區(qū)，不知道“愛之不以道，適所以害之矣”。通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)與體證，明白了送給孩子最好的禮物是讓孩子牽手圣賢，讓子女在民族復(fù)興的偉大時(shí)代建功立業(yè)，才是真正明智的父母。
 
“圣人是肯做功夫的庸人，庸人是不肯做功夫的圣人”?？鬃訛槭裁磿?huì)成為圣人，為什么會(huì)做到“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，”呢？孔子第一句話已經(jīng)給出了答案。他說(shuō)他十五歲就開始立志勤學(xué)，經(jīng)過(guò)十五年人生的磨煉即實(shí)修實(shí)證，到了“三十而立”。立就是做事合于禮，做事能夠考慮周到了，但是這時(shí)候心中還有不明，難免還會(huì)有迷惑，還有搖擺的現(xiàn)象，所以通過(guò)不斷的明心凈心，從而達(dá)到，“四十而不惑，五十而不知天命”。
 
關(guān)于什么是真正的成功，四合院是這樣定義的：真正的成功是健全的心靈品質(zhì)，依道而行，達(dá)成目標(biāo)，從而擁有幸福自在乃至圓滿覺悟的人生。
 
說(shuō)實(shí)話，在學(xué)致良知以前，我對(duì)以上的定義是似懂非懂，不以為然的。而現(xiàn)在卻是用生命在踐行。
 
 這個(gè)世界并不完美，但我們可以勇敢地追求圓滿，因?yàn)槊總€(gè)人心中都擁有無(wú)盡寶藏。
 
遠(yuǎn)東電纜沈忠明  2019年12月18日于武漢（2820分)