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木匠皇帝朱由校,昏庸、寵信魏忠賢?事實(shí)真相,或許并非如此

 花開(kāi)無(wú)田 2020-02-13

大明王朝,是我國(guó)歷史上最后一個(gè)漢人王朝。得益于民族認(rèn)同感、“天子守國(guó)門(mén)、君王死社稷”的風(fēng)骨以及人數(shù)眾多的奇葩皇帝、救時(shí)宰相、宦官專(zhuān)權(quán)、大奸似忠的東林黨所構(gòu)成的矛盾沖突下的眾生相,也讓它成為街頭巷尾的談資,聚光燈下的王朝。

作為大明王朝的第十五位皇帝,崇禎帝朱由檢的兄長(zhǎng),明熹宗朱由校便是這眾生相中“出類(lèi)拔萃”的一個(gè)。其父親明光宗朱常洛,并不得萬(wàn)歷帝所喜愛(ài)。因此在冊(cè)立太子之中,萬(wàn)歷帝朱翊鈞曾想冊(cè)立自己喜歡的福王朱常洵,但是在明朝末年的朝堂之上,由于內(nèi)閣地位的上升,文官集團(tuán)在缺少挾制之下,掌握了輿論權(quán)的他們顯然已經(jīng)有了影響朝局的能力,最終經(jīng)過(guò)十幾年的國(guó)本之爭(zhēng),萬(wàn)歷帝也只得做出妥協(xié)冊(cè)立了朱常洛。萬(wàn)歷四十八年,萬(wàn)歷帝去世,朱常洛即位,是為明光宗。但是這位光宗,卻縱情聲色,不滿月余便一命嗚呼,只留下了被人稱(chēng)之為謎團(tuán)的明末三大案——梃擊案、紅丸案、移宮案。

身為光宗長(zhǎng)子16歲的朱由校也隨即即位,在位七年期間,他不理朝政,卻要做“木匠之中當(dāng)皇帝最好的,皇帝之中木匠活中最好的”。在劉若愚的《酌中志》記載:對(duì)于宮中原本極其笨重的大床,明熹宗自己設(shè)計(jì)琢磨式樣,將它改造成輕便的折疊床;明熹宗本人所設(shè)計(jì)的小玩具更是被太監(jiān)拿去市場(chǎng)上出售,銷(xiāo)售火爆,很是緊俏;明熹宗還會(huì)利用連通器原理設(shè)計(jì)噴泉。因此,他的木匠皇帝的稱(chēng)呼也便再也抹不去了。

但是關(guān)于歷史人物的評(píng)價(jià),人們顯然更關(guān)注的是他所造成的歷史結(jié)果。如此一來(lái)他的這些“荒唐”舉動(dòng)與明朝末年,大明王朝面臨的內(nèi)憂外患的危局便顯得格格不入,他也因此又被稱(chēng)之為昏君。這并不是污蔑之言。在他當(dāng)政的大明王朝之內(nèi),西南邊錘爆發(fā)叛亂;朝堂之上東林黨爭(zhēng)迭起,又有重用閹黨魏忠賢之舉。

但是我們要說(shuō)的是,作為皇帝的他在戰(zhàn)略眼光上卻也是極其獨(dú)特的,比之后人們感慨萬(wàn)千的亡國(guó)之君崇禎帝上要高出很多,這一點(diǎn)上在遼東問(wèn)題上表現(xiàn)的尤為突出。

當(dāng)時(shí)的遼東,在李成梁的縱容之下,建州女真的努爾哈赤經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展,異軍突起,逐漸統(tǒng)一了建州女真各部,并在李成梁去世之后的次年1616年建立了后金政權(quán),1617年便發(fā)布“七大恨”宣布對(duì)大明開(kāi)戰(zhàn),而隨后努爾哈赤在薩爾滸之戰(zhàn)的勝利也讓大明王朝在面對(duì)遼東時(shí)局上捉襟見(jiàn)肘。

那么朱由校又做出了如何的抉擇呢?當(dāng)時(shí),面對(duì)后金的崛起,袁崇煥曾提出在遼東地區(qū)大興屯田,以此為壁壘,意圖明顯,希望能夠困死后金;但是對(duì)于袁崇煥的提議,作為皇帝的朱由校卻對(duì)袁崇煥的屯田之策提出了六點(diǎn)發(fā)問(wèn):“但向后作何給授使軍民不相妨?作何分撥使農(nóng)戰(zhàn)不偏廢?作何演練使農(nóng)隙皆兵?作何更番使?fàn)I伍皆農(nóng)?作何疆理足以限戎馬?作何收保不致資盜糧?”

這些也都從側(cè)面上展現(xiàn)了作為一個(gè)皇帝,他對(duì)于袁崇煥出于好心的策略的反思以及用策上的個(gè)人主見(jiàn)。而也正是如此,才避免了一如崇禎帝上位后,崇禎帝聽(tīng)信袁崇煥五年復(fù)遼,構(gòu)筑關(guān)寧防線的所帶來(lái)的既不能防敵(己巳之變,面對(duì)皇太極叩關(guān)的十萬(wàn)大軍,袁崇煥構(gòu)筑的關(guān)寧防線竟毫無(wú)察覺(jué));又由此而導(dǎo)致了大明王朝的財(cái)政枯竭。在否定了袁崇煥的策略之后,他在遼東之上也并不是是沒(méi)有做出部署。當(dāng)然這些措施的實(shí)施,也都是假以魏忠賢之手,熊廷弼、兵部尚書(shū)趙南星、孫承宗及兵部左侍郎袁可立等人的起用,都賴于他的首肯。

即便是后來(lái),當(dāng)魏忠賢的擅權(quán)以專(zhuān)被自詡正義的東林黨人彈劾之時(shí),對(duì)于志在搬到魏忠賢的葉向高,他給出的批語(yǔ)卻是“舉朝轟然,殊非國(guó)體,卿與廷臣不同,宜急調(diào)劑,釋諸臣之疑?!?/span>或許在木匠皇帝、昏聵之主的外衣之下的朱由校,更是一個(gè)熟諳權(quán)謀之術(shù)的君王,對(duì)于當(dāng)時(shí)已經(jīng)根深蒂固、無(wú)法根除的黨爭(zhēng)之禍,最好的治理措施顯然是扶持閹黨與之爭(zhēng)衡,只要不一方獨(dú)大便好。

但是這一點(diǎn)身為弟弟的朱由檢,直至在李自成攻破北京城的前夕,才明白哥哥朱由校彌留之際,囑咐自己不要?dú)⒑ξ褐屹t的良苦用心,治國(guó)之術(shù),哪里是簡(jiǎn)單的黑白、對(duì)錯(cuò)。可惜的是,大錯(cuò)已經(jīng)鑄就,歷史也不能重塑。1644年,大明亡。

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