《古詩(shī)十九首》有云：

“冉冉孤生竹，結(jié)根泰山阿（偏僻的一角）。與君為新婚，兔絲附女蘿。兔絲生有時(shí)，夫婦會(huì)有宜（時(shí)宜）。千里遠(yuǎn)結(jié)婚，悠悠隔山陂（坡）。思君令人老，軒車(chē)（夫君到外地做官去了-官車(chē)）來(lái)何遲？傷彼蕙蘭花，含英揚(yáng)光輝。過(guò)時(shí)而不采，將隨秋草萎。君亮執(zhí)高節(jié)，賤妾亦何為？”

丑矬子腳注：但愿夫君不變心，妾惟相思以慰情！

李白《古意》云：

“君為女蘿草，妾作菟絲花。輕條不自引，為逐春風(fēng)斜（隨風(fēng)而動(dòng)）。百丈托遠(yuǎn)松，纏綿成一家（成婚）。誰(shuí)言會(huì)面易，各在青山崖（別離）。女蘿發(fā)馨香，菟絲斷人腸。枝枝相糾結(jié)，葉葉競(jìng)飄揚(yáng)。生子不知根，因（依）誰(shuí)共芬芳。中巢雙翡翠，上宿紫（朱紫-貴族）鴛鴦。若識(shí)二草心，海潮亦可量?！?/p>

~君若識(shí)得二草心，可受海潮之考驗(yàn)，可惜你啊變了心！

元稹《菟絲》說(shuō)：

“人生莫依倚，依倚事不成。君看菟絲蔓，依倚榛與荊（榛木和荊條）。荊榛易蒙密，百鳥(niǎo)撩亂鳴。下有狐兔穴，奔走亦縱橫。樵童斫將去，柔蔓與之并。翳薈（yìhuì-依附）生可恥，束縛死無(wú)名。桂樹(shù)月中出，珊瑚石上生?？→X（鷹隼）度海食，應(yīng)龍（翼龍）升天行。靈物本特達(dá)，不復(fù)相纏縈。纏縈竟何者，荊棘與飛莖（菟絲子）?！?/p>

~靈物不會(huì)相糾纏，妖艷賤貨才喜歡。

這三首古詩(shī)對(duì)觀起來(lái)，是不是很有趣？

詩(shī)中提到了兩種植物，一種是菟絲子（兔絲、菟絲），一種是女蘿，如果你不太了解這兩種植物的話，可能會(huì)讀得月朦朧鳥(niǎo)朦朧、自己也有點(diǎn)兒懵，所以為了讓大家的印象明晰起來(lái)，蒼耳老師就來(lái)介紹一下女蘿和菟絲子。

女蘿，又叫松蘿，屬于地衣門(mén)、松蘿科、松蘿屬。

菟絲子，在被子植物門(mén)、旋花科、菟絲子屬。

這兩種植物都是絲狀的、都喜歡糾纏在別的植物身上，但是，菟絲子是寄生植物，而女蘿并不是。

什么是寄生植物呢？就是可以將自己的吸器探入其它植物體內(nèi)，從中敲骨吸髓、好像吃奶一樣的植物，它們又好比是植物界的任我行，深通“吸星大法”的奧妙，損人利己、賴此維生。

事實(shí)上，寄生植物又分全寄生和半寄生兩種。

菟絲子，是全寄生的，它們體內(nèi)葉綠體極少，光合作用極微弱，占到它們自個(gè)兒“經(jīng)濟(jì)總量”（有機(jī)物總量）的比率微乎其微，它們的有機(jī)物，基本上靠白吃宿主的。

半寄生的寄生植物，比如槲（hú）寄生、桑寄生、檀香等，它們體內(nèi)的有機(jī)物，一半靠吮吸寄主的，另一半靠自己合成。

槲寄生和桑寄生兩者比較相似，它們都是凌空寄生、像個(gè)鳥(niǎo)巢樣的小灌木但就是宿主不同-桑寄生寄生于桑樹(shù)、槐樹(shù)、桃樹(shù)、李樹(shù)、荔枝、龍眼等樹(shù)木，而槲寄生則寄生于櫟屬（就是各種橡樹(shù)，“槲”就在這個(gè)屬）、蘋(píng)果屬、白楊屬、松屬。

再看檀香樹(shù)，他老人家是堂堂的喬木，在表面上像個(gè)正人君子一樣不拿群眾的一針一線，可是在暗地里，他的根卻可以侵入其它植物的根系，從中暗爽地汲取營(yíng)養(yǎng)，這個(gè)叫“根寄生”-因?yàn)榧纳谒拗鞯母厦?，真的是有如岳不群一樣的“偽君子”啊。不過(guò)，檀香也有神奇的一面，檀香木是非常名貴的香料，它焚出的香氣，極為優(yōu)雅動(dòng)人，足以令心情舒緩、令心境空靈，最適合我等七情六欲泛濫的人類了，有機(jī)會(huì)可要一試。

《詩(shī)經(jīng)-小雅》有云：“蔦（niǎo）與女蘿，施于松柏。”-這個(gè)“蔦”是什么東西呢？

陸璣說(shuō)：“蔦一名寄生，葉似當(dāng)顱（馬額頭的金葉子樣裝飾品-披針形），子如覆盆子（紅彤彤的樹(shù)莓）?！?/p>

《本草經(jīng)》說(shuō)：“桑上寄生，一名寓木（寄寓在大樹(shù)上），一名宛童（宛如大樹(shù)身邊的小童）。”

-綜合這兩種意見(jiàn)來(lái)看，蒼耳老師不揣自己的淺薄，斗膽放言“蔦”當(dāng)是指槲寄生和桑寄生這兩種植物的總稱，原因有三：

（1）《本草經(jīng)》雖然明確地說(shuō)它是桑寄生，但是古人未必會(huì)對(duì)桑寄生和槲寄生區(qū)分得如今天這般清楚，而其它文獻(xiàn)并未說(shuō)它專門(mén)寄生于桑樹(shù)。

（2）“葉似當(dāng)顱、子如覆盆子”這是它倆共同的特點(diǎn)，它們的葉子都是披針形，而果實(shí)都有點(diǎn)像紅彤彤的覆盆子，而且一般來(lái)講，槲寄生的小漿果更加紅艷更像覆盆子（常見(jiàn)亦有白色），而桑寄生的小漿果是黃色的。

（3）兩者的外形上都猶如吊在宿主樹(shù)身上的一個(gè)鳥(niǎo)巢（想想寓木和宛童），這大概是古人將其命名為“蔦”的原因吧。

好了，《詩(shī)經(jīng)》咱們就掰到這里吧。

桑寄生、槲寄生、檀香，都是檀香科的，這個(gè)科里盡是些稀奇古怪的寄生植物，真是一個(gè)“妖怪之科”。但是并非所有寄生植物都在這個(gè)科，比如菟絲子就不是，菟絲子是旋花科的。

那么，我們就回到菟絲子和女蘿身上吧，下面分別介紹一下。

1、菟絲子：

菟絲子屬（Cuscuta）里面有大約100~170種菟絲子，它們是黃色、橙色或紅色的纏繞型絲狀物，鮮少有綠色-反正靠的是打秋風(fēng)并不依賴光合作用。

菟絲子通常寄生于豆科、菊科、蒺藜科等多種植物身上，成體-無(wú)根亦無(wú)葉，所以又叫“無(wú)根草”、“無(wú)根藤”、“豆寄生”等。它的英文名有dodder、witch's hair（女巫的頭發(fā)）等-這個(gè)“女巫的頭發(fā)”倒是蠻形象。

當(dāng)菟絲子同志貼上一株心儀的植物（豆科、菊科、蒺藜科等）時(shí)，它就會(huì)像一條蛇一樣纏繞上去，隨著時(shí)間的延續(xù)它會(huì)纏得越來(lái)越密，密到可能觸發(fā)你的密集恐懼癥。

而在盤(pán)繞、侵襲宿主的時(shí)候，它會(huì)生出許多可怖的小吸盤(pán)-深深插入到宿主的維管組織以勒索營(yíng)養(yǎng)，而它埋藏于土壤中的最初的根就會(huì)枯死-所以它并不是一直都無(wú)根的。另外，它雖然沒(méi)有正常的葉子，但其實(shí)有變態(tài)葉-退化成了鱗片貼在細(xì)莖上。

菟絲子也是會(huì)開(kāi)花的哦，花期多在7~9月，花兒小，白色、粉紅或黃色，排列成穗狀、總狀或簇生成頭狀的花序-的確是蠻妖艷的，而元稹大人諷刺它也實(shí)在是觀察入微。

常在8~10月，它會(huì)生出球形的小蒴果，內(nèi)含種子1~4粒。

種子在土壤的表層發(fā)芽，它在萌發(fā)之后必須迅速向著身邊的植株生長(zhǎng)，如果在發(fā)芽后5~10天內(nèi)還未能找到合適的宿主，那么這幼苗就會(huì)夭折，再也不能禍害其它植物了。

菟絲子對(duì)農(nóng)業(yè)是一大危害，所以許多國(guó)家都禁止進(jìn)口其種子，而作物種子在進(jìn)口之時(shí)也需要嚴(yán)格檢查是否被菟絲子的小種子所污染。

2、女蘿（Usnea）：

女蘿又叫松蘿，它是一種淡灰綠色的地衣，長(zhǎng)得很像樹(shù)枝上的流蘇（也叫“排須”）。它的英文名也很有意思，叫old man's beard（老人的胡須）、beard lichen（胡子地衣）等，是不是很有畫(huà)面感？

所謂地衣，就是一種“復(fù)合型生物”-真菌和藻類的共生體，真菌負(fù)責(zé)吸收水分、無(wú)機(jī)鹽，而藻類進(jìn)行光合作用制造有機(jī)物，然后它們分享資源、快樂(lè)地共生。

和其它地衣一樣，女蘿經(jīng)常生長(zhǎng)在生病或垂死的樹(shù)上面，由于病樹(shù)的樹(shù)葉變得很稀疏，這樣才給了女蘿一個(gè)充裕吸收光能、充分光合作用的機(jī)會(huì)。但是，園丁們可能會(huì)錯(cuò)怪女蘿，認(rèn)為是它們害得自己的寶貝樹(shù)木成了半死不活的病秧子，其實(shí)女蘿并不是病樹(shù)之因，而是病樹(shù)之果，并不是敲骨吸髓打秋風(fēng)，而只是倚靠大樹(shù)好乘涼。

女蘿對(duì)空氣污染十分敏感，尤其是二氧化硫污染。它只能生活在空氣最純凈的地區(qū)，所以它可以作為一種監(jiān)控空氣質(zhì)量的生物指標(biāo)。

好了，妖怪植物篇就講到這里，大家有印象了嗎？如果有一天要哄小孩子開(kāi)心，或者哄女朋友開(kāi)心如果你有的話，你可以對(duì)她說(shuō)：“快來(lái)快來(lái)，阿宅帶你看妖怪！”