戊日是道教的一個術(shù)語，也是道觀諸多講究之中最為重要的，也是仙道的禁忌；通俗稱之為“戊日”或是逢戊。

道教凡是六戊不朝真，不燒香、誦經(jīng)、不朝拜，不建齋設(shè)醮。六戊，即：戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌日，這叫“明戊”?！侗阕印吩疲骸疤斓胤晡靹t遷，出軍逢戊則傷，蛇逢戊不進，燕逢戊不銜泥”?！杜嗵炻伞吩疲骸比舴ü俚朗糠傧阏b經(jīng)，不禁六戊，鐘鼓齊鳴，進表上章關(guān)奏天曹者罪加一倍；禁戊不犯者功德無量”。

六戊，分為“明戊”和“暗戊”。

“明戊”即：戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌日。這叫“明戊”。

   念修行量經(jīng)和拜靜斗的老修行，亦且忌“暗戊”。

“暗戊”口訣為：“正羊（未日）二犬（戌日）三在辰，四月期間不犯寅，五午六子七雞（酉日）位，八月周流又到申，九蛇（巳日）十豬（亥日）十一兔（卯日），十二牛頭（丑日）重干斤”。

道經(jīng)[女青天律]記載說：六戊日不可燒香誦經(jīng)，故，道院非常講究，很是忌諱。修道的人為了道觀的安寧、清泰，謹遵這種傳說講究，每逢六戊日，不動土、不砍伐、不誦經(jīng)、不鳴鐘鼓法器。香客燒香亦不鳴磬，戊日的這一天，道院顯得異常清凈。

“法官、道眾等人，凡六戊日燒香誦經(jīng)，建齋設(shè)酸，關(guān)申天曹者，喪體減身。知而故犯，殃及九祖，萬劫不原，并無寬育之門。若干人非接法篆者，罪又減三等。惟道家戊日燒香，玄律最重，倘犯六戊禁忌者，并無解釋之幾可不慎之?！?/p>

據(jù)《九天神霄戊口禁忌》云：“昔漢武帝好道求仙，于元豐元年七月望日，感西王母降臨，帝問日：世間蟲蝗，水旱之災(zāi)緣何而至。王母日：此皆下民無知，四季之內(nèi)，六戊之日，犁除田地，冒犯陰陽之禁忌，致使水澤不降，百谷不收，民遭饑謹。帝曰：戊禁最重如何攘解，可免此災(zāi)。王母日：戊禁最重，無法攘解，不推蟲蝗水旱之災(zāi)然，四時所犯，各有災(zāi)殃，當禁之。戊日不可澆灌肥糞觸穢地靈。春犯六戊，則令人促壽絕嗣，動土，犯帝星。夏犯六戊，則令人眼目失明，飛災(zāi)橫禍相侵，動土，則犯主府星辰。秋犯六戊，則令人遭瘟癟時病，動土，則犯五岳四讀。冬犯六戊，則令人官非口舌，耗散財物，動土，則犯后稷皇社。世人能畏天地，不犯六成禁忌，即得時和歲檢，衣食自然。言畢，王母須臾上升而去。以上出自《女青天律》”