易經(jīng)的道理蘊藏于天地萬物之中，我們所做的一切，都離不開它，只是自己不知而已！

孔子晚年才見到《易經(jīng)》，便愛不釋手，就連串編竹簡（書）的牛皮繩，都磨斷了多次（韋編三絕）。夫子感嘆道，假如我五十歲以前看到它，就不會有什么大的過錯了！他率領(lǐng)群弟子編寫《易傳》，被稱為《易經(jīng)》之十翼，今天我看到的《易經(jīng)》，實際是《周易》+《易傳》的合訂本。這樣《易經(jīng)》便成了中華民族的文化之源、群經(jīng)之首！

《易經(jīng)》有易數(shù)和易理之分。易數(shù)是占卜，中國古代的天子、諸侯、大夫等如果遇到了疑惑不決之大事，便進行占卜，然后獲得心理暗示，統(tǒng)一認識，作出決斷。占卜的準(zhǔn)確率大概占百分之五十左右，否則，就不會有那么多的不如意和災(zāi)禍。所以，占卦有三不占原則:不信不占、不誠不占、不義不占。而易理則是始終貫穿《易經(jīng)》的哲學(xué)道理。如果讀懂了易理，有了自信，遇事不用占卜，就知道該怎么做。所以，荀子講“善易者不占，”孔子也云“不占而己矣！”

易理有三種含義:簡明易懂之理，靈活多變之理，亙古不變之理。學(xué)習(xí)《易經(jīng)》，選好版本至為重要，不僅有原文、注釋，還要有對應(yīng)白話，最好配有光盤，影像講解。這樣利于自學(xué)，少走彎路。倘若有幸遇到一位良師，虔心學(xué)習(xí)，就會很快入門，長足進步！

學(xué)習(xí)《易經(jīng)》，我歸結(jié)了四句話，為自己的立身箴言:

調(diào)節(jié)陰陽和

把握位時度

日常用而知

言行真正中

“調(diào)節(jié)陰陽和”。易理旨在一個“活”字，陰和陽是相對的，不是絕對的，陽為主動，陰為從動。比如，一個人在單位是一把手，相對下面員工為陽；到家里在父母面前，他則變?yōu)殛?；在妻子面前又變?yōu)殛枴ｊ枮橹鲃?，陰為從動。作為單位一把手除了德才兼?zhèn)湟酝?，還應(yīng)該具有高明的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，這樣才會受到群眾的歡迎和擁護。若上下和諧，齊心努力，就會共創(chuàng)佳績！再說父母和子女，“身教勝于言教”，如果父母起到表帥作用，教子有方，子女豈有不成材、不孝敬之理！還有夫妻關(guān)系，如果男人懦弱，不能撐起一片天，遇事讓妻子硬扛，其后果有三:1.夫妻反目，分道揚鑣；2.一輩子爭爭吵吵，嗑嗑拌拌，為了子女，湊和過日子；3.妻子厚德能干，掩飾心中的苦和怨，闖蕩世界，支撐家庭。（在外人看來，這類家庭相安無事，甚至令人羨慕！）反之，男人頂天立地，自強不息，加之剛中有柔，關(guān)愛體貼，肯定是琴瑟和諧，子女成材，家業(yè)日興，幸福美滿！我認為，家庭不和，主要責(zé)任在丈夫！試問，你積極進取嗎？你能立事嗎？你關(guān)愛妻子嗎？你給孩子樹立了好榜樣嗎？作為男人，沒有承擔(dān)起“陽”的責(zé)任，造成家庭不和，休要怨天憂人，趕快醒悟，亡羊補牢，猶未為晚?？傊鲱I(lǐng)導(dǎo)、父母、丈夫的更應(yīng)嚴(yán)于律己，使人敬服。

“把握位時度”?！兑捉?jīng)》六十四卦，三百八十四爻，闡明了天理、地理和人理。但每一卦都是六個位子（六爻），即:初、二、三、四、五、上等位。六種情況、六種道理、六種做法。比如乾卦，初位是潛龍勿用，積蓄力量。如果是少年，就應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，練好本領(lǐng)；如果是剛參加工作的青年，就應(yīng)該虛心請教，埋頭苦干。第二位是見龍在田，嶄露頭角。如果是學(xué)生，則是學(xué)業(yè)有成；如果是員工，則是工作得到認可，并有提升之希望。到了第三位，必須終日辛勞，小心謹(jǐn)慎。如果在家庭，應(yīng)該是你結(jié)了婚，成了丈夫，有了幼子，又成了父親，上有老下有小，中間有嬌妻，這種關(guān)系不好處理啊！如果在單位，那么，你就是被提升不久的中層干部，你上有領(lǐng)導(dǎo)，下有員工，中有同僚，只有慎獨，方保無虞。到了第四位，或許往上提升，或許蛟龍在淵，都是不錯的。如果說家庭，夫妻度過七年之癢，一家人的關(guān)系得到磨合，你是父母親的驕傲！如果在單位，你是領(lǐng)導(dǎo)的得力助手，或提升一步或原位不動，自己選擇。第五位則是九五之尊，飛龍在天，任用賢良。此位在國為元首，在單位為首長，在家為主事之人。在此位之人，德才兼?zhèn)?，不辭勞苦，為國為家！到了上六之位，年事已高，要平衡心態(tài)，諸事莫問，安享晚年。否則是自尋煩惱，豈不聞“高處不勝寒”，這叫“亢龍有悔”。明白了自己的位子，去等尋適當(dāng)時機，并且把握好一個“度”字，就隨你所愿。此次肺炎疫情，重災(zāi)武漢，波及全國，那些因失職而受到處分的官員，不僅“德不配位”而且沒有“把握位、時、度”，所以，當(dāng)有此難！

如果明白了《易經(jīng)》的哲學(xué)道理并能正確運用，那么，你就會真誠待人，言行得當(dāng)，道合中庸，“隨心所欲不逾矩”！

認真學(xué)習(xí)《易經(jīng)》，深刻體會易理，善待他人，提升自己。讓我們“見事于未萌”，指導(dǎo)言行，無悔今生！

程鵬洋文/圖2023.02.01.