其實(shí)我們現(xiàn)在生存在一個(gè)三維物質(zhì)時(shí)空里，我們目前所有的認(rèn)知都來(lái)自我們的感官，包括視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)和觸覺(jué)，但我們的所有感官都是有限的，我們的思維往往也局限在感官之內(nèi)，所以我們的認(rèn)知也被局限在感官之內(nèi)。

事實(shí)上，如果追溯到宇宙萬(wàn)物的本質(zhì)，根源都是能量，不同的能量和頻率產(chǎn)生了不同的形態(tài)，包括音、光、電和所謂的物質(zhì)粒子。只是，是什么令到這些能量以不同的頻率，不同的形式自發(fā)組合成不同的物質(zhì)或者形態(tài)，然后以不同的方式存在呢？

所有的奧秘都在微觀世界里！

如果你深入研究生物的最小單位，比如細(xì)胞，里面的結(jié)構(gòu)，功能，成分，智能程度，運(yùn)作模式，DNA、RNA的密碼包含的信息、數(shù)據(jù)和程式，然后再想想，那些最小的單位是如何掌握了所有的物質(zhì)、物理知識(shí)？如何懂得解碼所有的生物信息、數(shù)據(jù)？然后又如何那么精確的執(zhí)行和運(yùn)動(dòng)的呢？他們?nèi)绾沃劳饷媸澜绛h(huán)境條件和如何知道怎樣去進(jìn)化改進(jìn)自己，最終改變整體去適應(yīng)和應(yīng)對(duì)外部環(huán)境的呢？一個(gè)沒(méi)有腦袋思考，沒(méi)有記憶神經(jīng)原的細(xì)菌，它是怎樣分析和掌握借助不同物種的特性和結(jié)構(gòu)，進(jìn)而改良自己的結(jié)構(gòu)特性獲得生存發(fā)展的呢？而大型生物里有那么多的細(xì)胞組合成一個(gè)巨大的身體，他們是如何設(shè)計(jì)自己的？動(dòng)物有腦袋，有思考，但動(dòng)物自身的知識(shí)和想象力卻不知道自己的微觀結(jié)構(gòu)和原理，更別說(shuō)憑自己的思想知識(shí)去改變自己的設(shè)計(jì)，包括自以為萬(wàn)物之靈的人類。

那么問(wèn)題來(lái)了，到底是誰(shuí)在掌握自然界的所有物質(zhì)、物理和化學(xué)知識(shí)？然后設(shè)計(jì)出不同但又相生相克的物種和環(huán)境？

如果說(shuō)生物是由基本的物質(zhì)，在自然條件下進(jìn)化組合出來(lái)的，那到底是什么在導(dǎo)演著這種進(jìn)化的設(shè)計(jì)？為什么自然進(jìn)化的設(shè)計(jì)可以那么復(fù)雜而且那么完美？如果沒(méi)有意識(shí)的存在，單靠自然隨機(jī)組合，別說(shuō)一個(gè)完美的生物體，可能將最基本的氨基酸分子都無(wú)法產(chǎn)生，更別說(shuō)極其復(fù)雜的蛋白組合種類。

所以，我可以斷定，一切都是有意識(shí)的，包括最小的單位——分子，原子，電子甚至更小的粒子，它們都是帶著意識(shí)和物質(zhì)信息而存在，各司其職，按照宇宙全息意識(shí)在運(yùn)作，而宇宙的意識(shí)必然是更高的智慧給與的！進(jìn)化論反映的生物現(xiàn)象，只是生命原本設(shè)計(jì)的功能（環(huán)境適應(yīng)功能）和生命按照原設(shè)計(jì)功能做出的變化過(guò)程而已，而不是生命自己按環(huán)境自我設(shè)計(jì)改變自己！

如果不是，那么所有的生物都可以按照自己的想法隨意改變，那么人類是不是應(yīng)該長(zhǎng)出翅膀，然后還有長(zhǎng)出可以在水里呼吸的腮，這樣的人類就可以入水能游，出水能飛，不是更好嗎？

到底誰(shuí)在主宰這個(gè)世界？