《琵琶行》里的江州司馬是白居易嗎？白居易為何自稱江州司馬呢？

這兩個問題并不算復雜，我們借這個問題大致分析下白樂天的這首名作。

一，《琵琶行》里的江州司馬就是白居易自稱。

《長恨歌》和《琵琶行》是白居易的兩首藝術成就極高的歌行，分別是他在年輕時期和被貶之后的代表作品?！堕L恨歌》是結合歷史、民間故事、作者想象的虛構作品，情節(jié)曲折動人，修辭浪漫熱烈。而《琵琶行》正好相反，是他被貶江州時期的作品。

年輕的白居易也是沖動、針砭時弊、不留情面的。他在年輕時倡導的新樂府運動，就因為直面社會弊病得罪了不少權貴。815年，宰相武元衡遇刺身亡，白居易上表主張嚴緝兇手，被認為是越職言事。其后白居易又被誹謗，他母親因看花而墜井去世，他卻著有“賞花”及“新井”詩，有害名教，于是被貶為江州司馬。

其實他被貶謫的主因，與他寫諷諭作品而得罪當權者有關。貶謫江州是白居易一生的轉折點：在此之前他以“兼濟”為志，希望能做對國家人民有益的貢獻；至此之后他的行事漸漸轉向“獨善其身”，雖仍有關懷人民的心，表現(xiàn)出的行動和詩歌作品卻逐漸淺淡、圓滑，更像一個成熟的政治官僚。

《琵琶行》很長，我們大體分析一下。整個詩的結構分為四段，第一段是：

潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。

主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。

醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。

忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。

尋聲暗問彈者誰？琵琶聲停欲語遲。

移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。

千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。

這一段交代寫詩記事的時間、地點、事由并進行環(huán)境描寫、作情感的渲染。因為是離別，景色又很蕭瑟，主客相送都感覺很凄慘的樣子，就希望有音樂來沖淡一下。正好聽到水上有琵琶聲，兩人走的不走，送的不回，一起去找這琵琶聲的來處。

原來是有人在旁邊船上清彈。兩船相靠，再三邀請，女子終于移步上船，“猶抱琵琶半遮面”。

轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。

弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。

低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。

輕攏慢捻抹復挑，初為《霓裳》后《六幺》。

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。

嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。

間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。

冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。

別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。

銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。

曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。

東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。

這一段寫琵琶女演奏過程，真真是驚天地、泣鬼神的手筆。以詩詞詳寫樂器演奏音樂之美，大概在白居易這里到達了頂峰。從定調——起手——漸入佳境——高潮迭起——低沉抑郁——銀瓶乍破——裂帛收聲——江心月白，一氣呵成，有起有落，有慢有快，將琵琶的音色之美、琵琶曲的曲折奔放、琵琶女的高超技藝寫得淋漓盡致。

如果這首長詩到這里完結了，同樣是不得了的精品大作。但是于整體長詩的結構來說，這一段的盛況華筆不過是整體“起承轉合”中的“承”罷了。文章的中心思想還在后面。

沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。

自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。

十三學得琵琶成，名屬教坊第一部。

曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。

五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。

鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。

今年歡笑復明年，秋月春風等閑度。

弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。

門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。

商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。

去來江口守空船，繞船月明江水寒。

夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。

琵琶演奏完了，女子整頓衣裳，收拾臉上表情，正經聊天。在聊天中，身世娓娓道來，原來這女子原本是教坊第一部的琵琶高手。相當于當今國家藝術團的琵琶獨奏一把手，年輕的時候風花雪月，“秋月春風等閑度”。終于年華易逝，青春易老，嫁給了地位低下的商人。之所以在這里相遇，是在等待丈夫回家的閨怨中夢醒，拿起曾經的琵琶演奏來紓解寂寞。

這一段相當于“起承轉合”中的“轉”，將思路從鬼神皆驚的高妙琵琶演奏中轉換出來，用女子的身世將詩人、讀者的思緒重新拉入“江水寒”、“秋月白”的人生愁怨中來。

我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。

同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！

我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。

潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。

住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。

其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。

春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。

豈無山歌與村笛？嘔啞嘲哳難為聽。

今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。

莫辭更坐彈一曲，為君翻作《琵琶行》。

感我此言良久立，卻坐促弦弦轉急。

凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。

座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。

最后一段，還是聊天互動，只是這里詩人成為了敘說者。白居易感慨自己的身世，抒發(fā)與琵琶女的同病相憐之情。“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識?！倍涓星闈夂?，落千古失落者之淚，也為千古失落者觸發(fā)了一見傾心之機。中間幾句大致表明了自己被貶江州的處境和寂寞，最后邀請女子再彈一曲，并說自己愿意為她寫一首《琵琶行》。這里白居易使用到了文中明文的手法，大大加強了這次際遇的真實性，這種手法在今天咱們很多拍電影、寫書，特別是自傳類型的作品中還經常使用。

女子本不愿再彈，被作者一番言語感動，見他如此真誠，如此動情，便重新入座演奏了一支更為悲惻的曲子。這支曲子使得所有聽者無不唏噓成聲。多情的詩人呢？看他的青衫前襟早已經濕透了。

司馬是從九品，而八九品官員當時都是穿的青衫，所以有“江州司馬青衫濕”之語。

整首詩至此完結，我們可以很明確地看出最后一段作者的身份表明和情節(jié)自敘，所以江州司馬正是白居易的自稱。

二，為什么白居易自稱江州司馬？

這是他當時的官職。古人在稱呼他人的時候，一般是用官銜代替本名，以示尊重。這其實就跟我們今天稱呼某人為“某局”、“某處”是一樣的。像杜甫尊稱“杜工部”，因為他在嚴武手底下做過工部侍郎，王昌齡尊稱“王江寧”，那是因為他曾經是“江寧丞”。

這里就有一些不同，到底是以官銜相稱還是以管轄地方相稱呢？這其中好像并沒有什么定數(shù)，取決于官員的身份大小或者在管轄地的成就，總的來說就是以功績大的來冠以稱呼，同時要注意稱呼的順口。比如咱們若稱呼王昌齡為“王丞”，就不大合適吧？但是王維，咱們又可以尊稱他為“王右丞”，這就是因為平仄的順口問題了。

回到白居易這里來。為什么別人使用的尊稱，而白居易拿來自稱呢？

第一，司馬這個官挺小的，不存在尊稱。這就好像咱們現(xiàn)在的公務員自報家門一樣，“我是某某地方科級干部”，因為職位不高，所以自己說出來并沒有唐突。那么一般生活中，別人稱呼白居易，應該是稱呼“白司馬”才對，這樣就附加了職位尊重。而白居易這種加上地名和官職的自稱就是一種簡單的指代，并沒有自夸的情緒在里面，甚至還帶有一點點自嘲。

畢竟，從中央直落地方司馬，對他來說，是大不如前的。

同時，還有一個重要問題，那就是詩詞平仄關系。我們知道歌行這種古體詩是不必遵守平仄格律的，但是作為中唐詩人，平仄格律基本上已經深入了創(chuàng)作狀態(tài)。他們在寫詩的時候會盡量使用合乎平仄的律句——這不是一種要求，而是一種習慣——所以后來古體詩慢慢地都成為了“律古”，直到發(fā)展出格律精體詞牌來。

咱們不說格律，“江州司馬”四個字放在詩歌里，就是比“白司馬”幾個字節(jié)奏感強，而且順耳，大家多讀幾遍就知道了。