哥窯是漢族傳統(tǒng)制瓷工藝中的稀世珍品，明代文獻中記載的宋代五大名窯之一，歷來受到收藏家、鑒賞家、考古學家等專家學者的重視和關注，對哥窯的課題研究從未間斷且方興未艾。然而到現在未找到確切窯址。哥窯瓷器非常珍貴，據統(tǒng)計，全世界大約有一百余件，遠少于元青花的存世數量。隨著文獻資料的不斷發(fā)現和考古資料的不斷充實，對哥窯的認識已漸趨清晰。然而；由于缺乏同代文獻，且后代文獻常是一鱗半爪，零零碎碎，有的還互相矛盾，仍無法揭開層層面紗，呈現它的真實面目。

哥窯是漢族傳統(tǒng)制瓷工藝中的稀世珍品，明代文獻中記載的宋代五大名窯之一，歷來受到收藏家、鑒賞家、考古學家等專家學者的重視和關注，對哥窯的課題研究從未間斷且方興未艾。然而到現在未找到確切窯址。哥窯瓷器非常珍貴，據統(tǒng)計，全世界大約有一百余件，遠少于元青花的存世數量。隨著文獻資料的不斷發(fā)現和考古資料的不斷充實，對哥窯的認識已漸趨清晰。然而；由于缺乏同代文獻，且后代文獻常是一鱗半爪，零零碎碎，有的還互相矛盾，仍無法揭開層層面紗，呈現它的真實面目。

哥窯釉屬無光釉，猶如“酥油”般的光澤，色調豐富多彩，有米黃、粉青、奶白諸色。

“ 金絲鐵線”的紋樣，哥窯釉面有網狀開片，或重疊猶如冰裂紋，或成細密小開片（“俗成百圾碎”或“龜子紋”），以“金絲鐵線”為典型，即較粗琉的黑色裂紋交織著細密的紅、黃色裂紋。明代《格古要論》中有這樣的描述：'哥窯紋取冰裂、鱔血為上，梅花片墨紋次之。細碎紋，紋之下也。'

“ 攢珠聚球”般的釉中氣泡，哥窯器通常釉層很厚，最厚處甚至與胎的厚度相等，釉內含有氣泡，如珠隱現，猶如“聚沫攢珠”般的美韻，這是辨別真假哥窯器的一個傳統(tǒng)的方法。陶瓷界先輩孫瀛洲在其《元明清瓷器的鑒定》一文中說，官、哥釉氣泡密集似'攢珠'，是指哥窯釉內氣泡細密像顆顆小水珠一樣，滿布在器表上。這類特征不易模仿。

“ 紫口鐵足”的風致，哥窯器坯體大都是紫黑色或棕黃色，器皿口部口邊緣釉薄處由于隱紋露出胎色而呈黃褐色，同時在底足未掛釉處呈現鐵黑色，由此，可以 概括出故有“紫口鐵足”之說，這也是區(qū)別真假哥窯器的傳統(tǒng)方法之一。

哥窯近期成交記錄

宋哥窯葵口碗：280萬，2016-9-1

宋代哥窯雙耳瓶：370萬，2017-3-9

宋哥窯花口洗：600萬，2016-8-2

南宋米黃釉三犧尊：1020萬，2016-7-29

宋哥窯貫耳瓶：3780萬，2016-9-8

人們對龍泉哥窯和杭州南宋郊壇下官窯深入研究后發(fā)現，兩者無論從窯爐結構、制瓷工藝、燒造方法還是產品的胎、釉、器型等均基本一致。在等級森嚴的封建皇朝；哥窯作為民窯完全按照官窯 的方式生產與官窯相同的產品是不可能的，即使仿造一件御御器也要充軍殺頭的。于是，就有了“龍泉仿官”和“龍泉官窯”之說。所謂“龍泉仿官”，說的是官僚貴族羨慕皇室用瓷，私下派人燒造以供自己需要。其實這種觀點是站不住腳的，難道官僚貴族就不怕殺頭嗎？此龍泉仿官”立論不久即被基本否定，代替它的是“龍泉官窯”。

哥窯是歷史上五大名窯之中唯一的民窯，是北宋朝宮庭制瓷工藝中的稀世珍品，明代文獻中記載的宋代五大名窯之一，全世界現存唯一孤品一件（名為：北宋牡丹三彩洗哥窯）。

北宋牡丹三彩洗哥窯