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王悅笛登瀛詩草序 早川太基 詩詞凡六十五首 伊邪曲 請說伊邪當日事,二神矛末珠滴墜。墜入滄海山島峙,《日本紀》《古事記》曰:天神賜矛于二神(伊邪那岐、伊邪那美),二神過天浮橋,乃以矛探海,露沫凝為島,二神降而居之。宮中繞柱而婚,女神產八島,今本州、九州、四國等皆是也。島成云中瞰街市。一之屋造佳釀,二之家販鯛魚。三之店住花匠,千門萬戶得安居。神見神喜各飛翻,神生天照長兒孫,千年復來出帝閽。門戶無改,百氏無恙,一之屋造佳釀。二之家販鯛魚,三之店住花匠。千歲雖闊如一晌。君不見西國群動日無息,衣冠第宅異朝夕,遼鶴欲歸安可識。 蓉堂居士曰:不覺泫然泣下。 來日印象 電車馳不住,軌入令和年。吸面風生口,祝神幡在天。躬看一町鞠,笑擠滿唇懸。別有人前窘,翻囊算小錢。日本無電子支付,購物結算,每苦授受找補。 又 承平得今日,戰(zhàn)死禱曾經。九拜傳周禮,一繩搖古鈴。拍魂人手脆,逼海鳥居腥。布地淫祠滿,噓呵見萬靈。 竹枝 出沒 日東出處、有天子。日西沒處、天子死。 《隋書·東夷傳·倭國》:“大業(yè)三年,其王多利思比孤遣使朝貢?!鋰鴷弧粘鎏幪熳又聲諞]處天子無恙’云云。” 竹枝 法善寺橫丁佛像為苔所掩 古僧或見、眉目慈。苔衣一覆、今不知。 蓉堂居士曰:語雖短,意無盡。 大阪城天守閣 惹草懸空,鴟吻飲風。如矢斯棘,歇山破風。如鳥斯革,軒唐破風。如翚斯飛,千鳥破風。龐然巨構我國無,狀之不惜用韻重。戰(zhàn)國古樂棄弗為,凝固于此骸隆隆。瓦是音符走板眼,石窗劃段節(jié)律同。小樓低櫓效角徵,塹壕作商垣作宮。羽奏驚心忽奮迅,閣涌天守拔天中。 蓉堂居士曰:惟詩人之耳,能聽此韻。 羽奏驚心忽奮迅,閣涌天守拔天中 逛大阪心齋橋道頓堀街市 不強劃一為安排,不濫標語施于街。正紅不茍匹肥綠,黑體不遣攀招牌。此間手書騰墨氣,寸地厘天入設計。拍匾浪掀神奈川,富岳白頭謝浮世。文樂臉譜門楣鮮,扁龜細鶴熬窮年。角力有士觀壁上,燈籠下照老庖煙。煙送家徽日月長,三世未斬先人光。庖刀茹血黃木柄,操而奏之神揚揚。掌柜今恐十代目,火熏汗握生包漿。雖存繼嗣小可慮,盛衰數(shù)定亦何傷。霓乎虹乎來如海,店裹暖夜立茫茫。 蓉堂居士:巧用方言,化而無痕,浪華喧嘩之態(tài),如在眼前。 京都電線上的烏鴉 燈能轉綠車涓涓,鴉不能白聲喧喧。白線流車粗畫地,黑線流電細割天。天任其割天不死,倔強撐空藍未已。黑羽側翅噪幽藍,身在眼中魂在耳。三千世界殺難盡,尚余數(shù)點粘于此。 蓉堂居士曰:奇趣混妖氣。 京都驛外羅生門模型 平安古京城南門,門昔雖毀今型存。芥川捉筆開妙手,黑澤執(zhí)導踵其跟。義變語訛花在霧,側峰橫嶺恍難論。有如驛客雙肩擦,面不及辨況心魂。何必舊景作微縮,世上此門亦已繁。安得瓦飛柱折臺基朽,萬事昭昭見本根。 平安古京城南門,門昔雖毀今型存 竹枝 車軌 兩行白鐵、車所驅。車身去后、風來居。 竹枝 京都店里的微笑 嘴揚十秒、弧一寸。面面同懸、恰其分。 又 爽無分毫、參數(shù)整。十秒以外、真顏冷。 上行杯 鴨川之蠅 復眼周天覷遍。焦聚在、臨川宵宴。欲下盤飧時未便。杯飛箸剪。向闌燈,將盡局。煩促。腸轆轆。搓二前足。 蓉堂居士曰:筆法之細,古人難及。 先斗町臨鴨川賞懷石料理 聽經薄衲僧,枯抱熱石坐。熱驅夜來寒,石緩晨中餓。古源今流但有名,日夕豐宴換朝課。調以咸酸芼以橙,餐非熱石客非僧。竹席蒲團跪霜月,川中一輪影澄澄。 又 料理精深序可知,后先不奪天機隨。始作翕如轉純素,皦如繹如乃成之。侍女居旁伺而動,盤飧加減得其時。各逞意味分涼熱,俱以妙態(tài)與唇期。既可于口兼媚目,花瓷葉碗效芬馥。廚中案上藝參半,要客題品功方足。 蓉堂居士曰:筆法細心,展開不已。 日匠 坎坎伐輪,車牙肇新。并轂與輻,三材具足。輮之漆之,間關轄之。始斫紅葉舞,功成櫻滿枝。鴨川效其潔,東山取其守。七十老斫輪,迄無一絲茍。侵曉秉椎鑿,既夕不釋手。運用獨知妙應心,常道難為宣乎口。一生如一日,萬事鍾一事。聞達非所希,所憂素業(yè)墜。恒心養(yǎng)恒產,發(fā)身財自至。世中懿范口中碑,勿云君子有不器。 蓉堂居士曰:子之詩學,亦若斯乎。 初造鳴瀧町老宅住所見主人墨跡 細字留香案,主游今未回。娟娟筆囑客,淡淡屋浮埃。自便庖廚用,已周衾枕裁。嵐山饒夜雨,莫浪紙窗開。 蓉堂居士曰:柔情可掬。 京都鳴瀧町住所 嵯峨野東洛城西,一枝今得小町棲。廣四疊半足幽夢,短松綠與二層齊。嵐光鼻吸曉日出,電線平行掛金橘。山澗隔窗夜鳴橋,早川樓下按禪簫。真寫主人主如在,主懸框中客居外。一雙秋水瀉安詳,欲睡裸衣休見怪。 蓉堂居士曰:此間情緒,不足為外人道也。 又 拉門障子有風情,左右槽中滑好聲。開時氣交天地泰,闔則神鬼悄縱橫。壁間字畫龍蛇濕,下纏女偶驚且泣。武士髪樣髡月代,急難怒拔霜刀立。燈滅壓身玄夜重,座鐘滴滴針敲夢。我瞑真覺爾等活,及睜忽又巋不動。 蓉堂居士曰:鬼氣襲人。 真寫主人主如在,主懸框中客居外 竹枝 鳴瀧町住所聽早川吹尺八 紙窗吹破、驚肅殺。早川八尺、簫尺八。 蓉堂居士曰:呵呵。 甘露歌 鳴瀧町住所看雨 鄰曲先移衣入戶。風云觀有素。來帶嵯峨野上煙。輕灑令和天。 鳴瀧町住所聽早川夜話京都掌故 夜來好風,吹折門前一枝松。不效禪伯交機鋒,但話滄桑千歲通。山城近江畿輔雄,桓武詔下張新宮。三船才士桂川逢,小倉和歌百首工。金閣真金燒不窮,祇園巡車矛叢叢。高杉晉作醉懵憧,落井有仁宰我同。明治翠華拂向東,京都為都一朝終。八百萬神有無中,五山十剎青蒙蒙。君家甲斐土產豐,黑玉菓子酥似溶。載食載飲興能濃,知覽茶盡茶碗空。我困欲眠兩眼紅,明宵再話遣深衷。 蓉堂居士曰:與子同游十日間,拍肩幾度笑開顏。燈下深談海東史,窗邊飽看洛陽山。 看早川吹尺八 尺八身直尾卻屈,吹帶秋聲主殺伐。故國朽譜絕不征,今人遂謂東國物。亦具禪修近南能,渠是吹簫有髪僧。始參虛無雙目合,罷視天壤氣棱棱。 夜觀早川以香熏尺八 尾口圓,日經天。歌口缺,乃象月。地水火風空,五孔義不同。并二斯得七,內外清氣通。故黃太史四合香,中爇小宗插案旁。簫身倒把蒙薰灼,吾子護惜意何長。尾口吐煙歌口吸,映光裊裊向燈集。靜寂能收萬里聽,嵐山月落山童泣。 蓉堂居士曰:此尺八詩,余尤愛之。 簫身倒把蒙薰灼,吾子護惜意何長 金閣寺 天柔水滑,上下琉璃好自殺。腹坦胸開,何不揮刀用自裁。裁己殺身了不難,花落春風葉鋪山。汝金閣寺太莊麗,殉我須汝來涅槃。顛倒眾生存原罪,舉火破執(zhí)燒天沸。昭和二十五年(1950),學僧林承賢放火燒毀金閣寺,后林氏自殺未遂。南泉和尚斬無疑,斷貓兩截血淋漓。 又 郁郁園柳,移栽左肘。大塊充余以欲望,表余以丑。飾余以文明,潤余以酒。淫蟲穿腹,經不離口。木魚穿耳,槌不離手。仰頭看水閣,淚零糞壤厚。閣美堅不滅,人脆悲速朽。惟愿此身此閣共成灰,庶可以與天地而同久。 又 造化何心,生汝惡金。赤黃青白,比汝無色。南威西施,見汝成媸。翩翩年少,對汝衰耄。自我別紅塵,叫佛秋復春。日照閣光射三界,層構岸然不我親。夜姿窈窕澹如畫,又冷風神不我嫁。既難為我有,一炬擎吾手,焚汝朦朦古月下。 又 火。心底明,憶中簸。七十年前長風,摧松,天正紅。賢愚同爛,美惡俱空。閣如烹,池如煮。粉成墨,金為土。形或殊,神不動。究竟頂,來新鳳。斂昔鳴,俯今眾。鏡湖邊,夕陽鮮。 蓉堂居士曰:凄美逼人。 竹枝 龍安寺“唯吾知足”蹲踞 蹲踞,日本庭園之洗手小槽。龍安寺此蹲踞狀類銅錢,錢眼貯水,形如“口”字。眼側“隹”“五”“矢”“?”諸字須共借正中之“口”形方可讀為“唯吾知足”。 無口無聲、不成讀。有口能言、義乃足。 龍安寺枯山水 天寒水急長河秋,虎挈三子阻深流。母雖能濟幼恐溺,欲渡不得生煩憂。更兼一子彪無敵,背母食兄如有仇。周防其奈孤力短,負子往來乏良謀。謀不定,心愔愔。河水成砂身作石,殿外古虎思至今。一說龍安寺枯山水之置石為演“虎引彪渡水”事,事見周密《癸辛雜識》。 北野天滿宮外老店品抹茶粟餅 斫斤竹,飛茶筅。碧粉在清波,刷來生蝦眼。古碗綴壁梅橫斜,不即便飲手須轉。主人營業(yè)頭有巾,笑送粟餅托芳盞。地何處,天滿宮。肇何時,江戶中。三百年間良匠藝,今嚼吾齒聲細細。 蓉堂居士曰:宋人筆法。 西陣織 寒暄一陣,布薄三寸。不語不言,織成克繁。脫機滿室光浪翻。家徽團野菊,纖毫綻金蕊。鶴下蓬瀛秋,絲氣吸清美。美人腰身束寒峭,十二單前君王笑。 嵐山之嵐 洛郊此山好,就名想煙嵐。嵐光蒙細徑,嵐翠濕孤庵。竹篩風下日,僧定鳥邊龕。可愛未可信,宿昔臆所參。 又 漏天驟雨哭,飛瓦長飆嘯。后來習東語,字訓逾始料。日語中“嵐”字義為“暴風雨”。風景殺琴鶴,童年毀狂暴??尚挪豢蓯?,念山翻自悼。 又 新作此山客,新說聞折中。葉摩聲如雨,波濤在丹楓。狂櫻春脫樹,其灑亦蒙蒙。風暴非果有,近身取譬通。信愛斯兩獲,一笑舒心胸。 蓉堂居士曰:王生仙人也,游戲于文字之間。 竹枝 嵯峨野山行遇和服女子 得得屐聲、雙足素。響于客心、非在路。 竹枝 化野念佛寺 播尸種魂、何所收。石佛千千、出地頭。 蓉堂居士曰:起筆甚奇,收筆更奇。 思帝鄉(xiāng) 舊嵯峨御所大澤池 疏林。斷蟬聽暮心。波底浮云無定,議晴陰。苔掩空宮帝跡,荒荒不可尋。何處一蛙飛入,水之音。 蓉堂居士曰:尋常風景,已非尋常。 花見小路 舞衣蠟屐在屏帷,嬌花想象語嚶咿。空枝缺處青樓閉,熏風未動竹簾垂。簾中花,鎖深院。枝上花,落已遍。枝上與簾中,兩處皆不見?;ㄎ臒o花質,只有小路副其實。 三年坂 三年坂上八坂塔,坂負群屋拜周匝,塔倚高天俯說法。店徽中剖簾影幽,道旁歇處冰浮甌,一飲能令夏成秋。明治洋車黑篷底,退眼風光閱十里,車夫足袋走駝趾。轉角忽見浴衣翻,秀項凝白領低團,紅顏自拍把長桿。 清水寺問因緣簽得大吉后竟不驗戲題 回想燈前問卜時,寶香妙樂山風吹。簽來字辨吉入手,一片歡云掛兩眉??谕椒Q惠實不與,和佛恐昧漢言語。抑名未列仙籍中,神縱欲福難為功。早知佛唾人神棄,清水臺迥參天際,只合將身飛下地。日諺有云“自清水舞臺飛降”者,謂人意志決絕。江戶之世,二百年間,凡二百三十余人投身自盡。 蓉堂居士曰:此誠性情中人語也。 京都大學吉田寮 一徑楔入樟竹深,鏈銹單車停苦音。監(jiān)門長髪寮生在,頭油照人光森森。土足踏廊聲剝啄,鴉涂報貼壁花駁。黑灶垢膩臨風窗,老架銅盆洗臉腳。雪柜冰箱亂依墻,汗履縱橫衣飛揚。庭走雞羊備時需,遇祭赴庖捐肉軀。 又 自治不煩于職司,校欲拆改何能為。大正以來蒙晴雨,屋朽蟲牙恐蛀之。災火百年卷其舌,變生肘腋知幾時。孽子朝朝歌且蹈,吉他彈斷樟樹枝。眼青曾加共產毛,或搴丸旗右風高。主義不知果腹未,曝日晝眠檐上貓。 蓉堂居士曰:民國氣骨,風景已然,詩筆亦然。 京都哲學小路 密涅瓦神,鴟鸮在樹。晝伏不飛,飛必薄暮。文書鞅掌,哲人在廬。筆耕不出,出必斯途。襟溪一徑仄,浴衣散輕策。哲思搖落如芳種,開作春櫻歲歲白。 銀閣寺 銀貴不得攀金價,金稱至尊銀為亞。銀閣人比金閣稀,林泉正賴體幽微。淡池枯閣兩勍敵,石畔松間斗侘寂。東山更待月涓涓,如水下向白沙滴。 淡池枯閣兩勍敵 閑中好 吉野堂小雞點心 籬根養(yǎng)。何事來吾掌。粉喙太彎彎。仁心不忍餐。 閑中好 甘春堂櫻花點心 春雖醒。一朵留春影。五瓣刻纖纖。春風在舌尖。 竹枝 鳳凰堂前看手中的十圓日幣 十日圓硬幣背面圖案即平等院鳳凰堂。 幣如回聲、堂如吼。吼發(fā)千年、聲在手。 幣如回聲、堂如吼 宇治橋邊購抹茶團子,店系源賴政家臣所開,經營已近千年 腹剖金刀身被箭,賴政骨銷平等院。院木已拱四十圍,子嗣綿綿天所眷。宇治山茶芽新抽,宇治川水西北流。汲水煎茶作團子,香拂長橋九百秋?;厥坠蕠⒚@?,革故趨新不自已。昨方樓起宴嘉賓,產破樓塌今奔徙。 茶店稱“通圓茶屋”,乃源賴政家臣古川右內所開。賴政既薨,右內自號通圓,平治二年(1160)始營茶店,至今二十四代。 蓉堂居士曰:語暢意深。 伏見稻荷大社 鳥居一本溫溫赤,二本三本接其力。接千萬本紅相連,回首看山山欲燃??讨泼}奉納,平成某乙昭和甲。檀那貴多年貴豐,狐銜稻穗趨神宮。 蓉堂居士曰:筆法輕妙。 接千萬本紅相連,回首看山山欲燃 竹枝 神社殿中有懸明鏡者 圓光所臨、萬形裸。鏡中看神、神是我。 蓉堂居士曰:片言只語,已盡神道之理。 竹枝 若草山中見鹿 古木陰陰、覆群鹿。鹿頭槎牙、生古木。 思帝鄉(xiāng) 春日大社 春日暮,噪神鴉。日暮神鴉飛過,紫藤花。既飽呦呦山鹿,臥晴霞。石樹燈籠一萬,供誰家。 東大寺鹿 葬罷劉伶車有塵,脫轅東渡大瀛濱。貪涼自辦顱生樹,頷首還驚汝學人。食既飽身心不饜,衣猶牽客性難馴。點毛梅瓣舊花雨,野苑千秋沾比鄰。 蓉堂居士曰:兩聯(lián)皆佳。
點毛梅瓣舊花雨 唐招提寺 六渡三島堂構遺,今來同地不同時。斗拱壯撐檐牙闊,規(guī)制一似唐人為。楓開細石見金殿,殿老曾見真師面。輾轉忽如見真師,師目已盲不我見。 唐招提寺早川購《天平之甍》贈余,小說演鑒真東渡事,歸而感作 鴉天葉地想浮屠,心燈太明眼乃枯。千歲之后煙中寺,早川贈我天平書。師分海霧披圖至,波濤猶濕行間字。為客常憂忝厚恩,見貽豈免知深意。抱法入和推鑒真,空海入唐踵后塵。漢和交契積有素,東亞混一論非新。近世齟齬不可問,重洋那隔憤青憤。安得二邦長如吾二人,悠悠永結兄弟親。 蓉堂居士曰:但愿終身如此耳。 法隆寺中門五柱四開間,其構罕見,或傳中柱乃藤原氏為封圣德太子之魂而立 奇數(shù)作柱看頗奇,開間為偶事難偶。當年欲鎖太子魂,中柱遂立藤原手。太子勘經眼不茍,太子說經蓮燦口。身跨甲斐馬毛黑,飛超富士若培塿。圣德勇功布人心,朗月分印萬川有。萬魂雜沓一柱孤,鎖不勝鎖聽魂走。他時更想荊棘中,名未及朽柱先朽。 蓉堂居士曰:此說出梅川猛氏,難作定論,今得王君之筆,始含詩味。
當年欲鎖太子魂,中柱遂立藤原手 吃日本泡面 大叔大腹杯泡杞,刮油妙得養(yǎng)生理。宅男在宅湯泡面,懶惰法門行方便。此邦發(fā)明萬邦足,厥功寧亞燈輸電。始剛易折終寬柔,亦如人生閱世變。輕煙蓋隙出徐徐,愈飢以食只斯須。稠汁勁條豐菜肉,四美雖難小已俱。鹵蛋入彀錦上花,案頭抽紙雪紛拿。次元無礙耽蘿莉,蠛蝶群飛春正嘩。 辭京都鳴瀧町時早川購鄰庵菜品相贈,歸而嘗之未覺可口 一住一旬意殊快,三寶庵提三品菜。手裹紙封真古法,垂贈臨分沾厚愛。黑昆布與銀魚條,葷素無論雜山椒。鰯即沙丁土佐煮,開嘗未慣覺酸苦。食能知苦別亦酸,東望東隔海漫漫。異味于身刺口舌,憶君不獨在心肝。 蓉堂居士曰:東人嗜好若是矣,君莫怪,呵呵。 將赴東京于京都驛內購驛弁 驛弁,即鐵路便當。 甘香一盒風一國,林林總總旅中食。薄厚于食可以觀,煮烤生燒資飽餐。仙臺舌,神戶牛。鳥取蟹,蝦夷魷。燈射玻璃光滿柜,口難遍至心悠悠。奈良昨往調群鹿,南征何以果枵腹。魚片米團包柿衣,平城宮跡窗上飛。之東今更視京縣,帶海襟山新干線。富岳在夜看不得,縮地迢迢須驛弁。 蓉堂居士曰:過目不忘,其所睹,皆入詩。 竹枝 淺草寺“雷門”燈籠 “雷門”乍看、如“奮鬥”。擺落佛系、擼衣袖。 蓉堂居士曰:可以乎??梢砸病?/p> 東京神樂坂雨中嘗蒲燒鰻魚飯 刳魚之肝腌在盅,開人之胃客愁空。伊誰漢魏遺古盒,漆光涂抹能黑紅。紅黑內盛稻米白,蓋以鰻片騰香風。醬澆火灼有至味,殿諸抹茶收全功。神樂坂頭細雨作,不獨神樂吾亦樂。食罷小憑傘上窗,口腹牽我眷此邦。 蓉堂居士曰:讀此詩,吾亦樂之。
紅黑內盛稻米白,蓋以鰻片騰香風 感恩多 自成田機場回國得早川來送 海云翻夕浪。別翼垂空港。他年櫻在枝。是前期。 瞼后瀛煙京月,兩心知。兩心知。斜抱禪簫,成田相送時。 蓉堂居士曰:兩心如一。 乘機自成田歸國,關東一帶海陸輪廓并島嶼燈火,機中臨窗皆下視歷歷 巨物森黑浮四遠,本州一角驚在眼。陸線曲曲海平鋪,當窗下覽若輿圖。燈火西流地東轉,江戶最密居天樞。陸更向洋伸半島,房總近大伊豆小。房總如抱灣如孩,伊豆以西霧不開。撥霧安得有鵬翼,一髪青山見故國。 又 人言蒙古未割時,唐努烏梁亦相隨。中是海棠戰(zhàn)秋葉,日版圖作臥蠶姿。蠶饑食葉雞啄蟲,輪廓類雞今正雄。雞蟲得失無了日,休持愚見等兒童。東海淺清衣帶窄,泰山富士兩拳石。同文安得更同心,共榮非必在宿昔。 蓉堂居士曰:詩人用意,溫婉且深。 作者 | 王悅笛 早川太基 編輯 | 凌篁
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