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西安碑林藏阜昌石刻《華夷圖》拓片
測繪，在中國是一門古老的學(xué)科 自有文字記載以來，就有關(guān)于測繪的描述 翻看史書，追隨古人的足跡， 探尋古代測繪的發(fā)展， 也算一件樂事。 ▼ 夏 禹 時 期 古籍文獻(xiàn)《山海經(jīng)·海外東經(jīng)》中記載，“帝令豎亥步，自東極至于西極，五億十萬九千八百步”。說的是夏禹派豎亥步量世界大小，說明早在4000年前，中華民族的先輩們就開始了大規(guī)模的測繪工作。 《山海經(jīng)》
夏禹治水成功，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展，夏朝盛世，各部族首領(lǐng)向大禹進(jìn)貢圖畫、金屬等物品，禹命工匠鑄成九鼎，并刻上圖，圖上有九州的山川、草木、道路分布，這就是原始地圖。 大禹治水
商 周 時 期 商周時期的儒學(xué)經(jīng)典《周禮·夏官·職方氏》中記載：“職方氏掌天下之圖，以掌天下之地?！闭f的是商周時期就已經(jīng)測繪了大量的地圖資料，需要設(shè)立專門的官職“地官司徒”來掌管。  《周禮·夏官司馬下·職方氏》
秦 漢 時 期 秦漢時期，經(jīng)數(shù)代先賢的努力而定本的數(shù)學(xué)專著《九章算術(shù)》，詳細(xì)闡述了運用勾、股、弦和相似三角形來推算距離、測量面積的方法，極大地推進(jìn)了測繪技術(shù)的進(jìn)步。隨后又發(fā)明了“記里鼓車”，這是用齒輪等機械原理制作的測量距離和確定方位的工具，每走一里，車上木偶擊鼓一下，走十里打鐲一次，車上的指南針則記錄著車子行走的方向。
《九章算術(shù)》
三 國 時 期 三國時期，著名的制圖學(xué)家裴秀所著《制圖六體》，在前人的基礎(chǔ)上，劃時代地指出了分率（比例尺）、準(zhǔn)望（方位）、道里（距離）、高下（相對高程）、方邪（坡度起伏）、迂直（曲直），這6條測繪地圖的原則，幾乎把現(xiàn)代地圖的測制原則全都扼要地提到了，對后代測制地圖有著深遠(yuǎn)影響。 裴秀像
唐 朝 時 期 唐朝時期，《唐六典·尚書兵部》中記載，“職方郎中、員外郎掌天下之地圖及城隍、鎮(zhèn)戍、烽侯之?dāng)?shù)，辨其邦國、都鄙之遠(yuǎn)邇及四夷之歸化者。凡地圖委州府三年一造，與板籍偕上省。其外夷每有番官到京，委鴻臚訊其人本國山川、風(fēng)土，為圖以奏焉，副上於省。其五方之區(qū)域、都鄙之廢置、疆場之爭訟者，舉而正之?！闭f的是，唐朝規(guī)定全國各州、府每3年要修測地圖一次，外國朝貢，要索要該國地圖。這是有史記載以來，最早建立起對地圖的實時更新的概念。 《唐十道圖》
宋 元 時 期 宋代大科學(xué)家沈括所著《夢溪筆談》中記載“地勢，京師之地比泗州凡高十九丈四尺八寸六分”；是現(xiàn)存古文獻(xiàn)中最早對于水平高程測量的方法、過程和結(jié)果的記錄。而元朝大科學(xué)家郭守敬則是第一位用平均海水面作為高程起始面的人。 《夢溪筆談·雜志二》
明 清 時 期 明朝軍事著作《武備志》中記載的《鄭和航海圖》是我國古代測繪技術(shù)應(yīng)用的杰作之一，是我國最早的一幅亞非地圖，在世界地圖學(xué)﹑地理學(xué)史上占有重要的地位。 《鄭和航海圖》
清朝康熙時期，開展了全國性的大地測量和地圖測繪工作，統(tǒng)一了測量長度單位。先后測繪了華北、東北、內(nèi)蒙、東南、西南、西藏等地區(qū)的地圖，然后編繪《皇輿全圖》。乾隆時期，編繪了《西域圖志》和《亞洲全圖》，這些圖都是當(dāng)時世界上極為重大的測繪成果，標(biāo)志著中國測繪科技曾一度走在世界的前列。 《康熙皇輿全覽圖》
 《欽定皇輿西域圖志》
《乾隆內(nèi)府輿圖（亞洲全圖）》 華夏文明上下五千年 我們的先輩們 創(chuàng)造出無數(shù)令人嘆為觀之的測繪成果 有綿延萬里的長城，巍峨的古城 也有埋藏于地下的地宮，巧奪天工的測繪文物 …… 今天，中華民族正走在偉大復(fù)興的道路上，測繪技術(shù)也發(fā)生了翻天覆地的變化，從光學(xué)到電子，從手動到自動，從天上到地下。先人們的測繪技術(shù)在世界上獨領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)千年，作為新一代的測繪人，更不能屈居人后，我們必將接過先賢的大纛，背負(fù)今人的重托，迎接未來的挑戰(zhàn)。
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