炎帝！在撰寫本文之前，很想引用一些百科上的資料先作一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹，但看了半天，實(shí)在看不下去，真的是無(wú)法入眼，最后干脆放棄！

      炎帝！是誰(shuí)？如果幾千年來(lái)，我們中國(guó)能夠真正知道漢字的構(gòu)成原理的話，炎帝、黃帝就都不是迷！早就在幾千年前大白天下了！因?yàn)樵谖覀冎袊?guó)的歷史銘文中，在漢字的構(gòu)成中，早就清清楚楚的告訴了我們炎帝是誰(shuí)！

      炎帝！被稱為神農(nóng)，但在將近兩千多年的時(shí)間里，人們始終都不能真正知道神農(nóng)的意思是什么？即使是今天，人們也依然不知，依然將神農(nóng)視為遍嘗百草、發(fā)明刀耕火種、并創(chuàng)造出各種飲食用的陶器和炊具之人！這種明顯站不住腳的說(shuō)法，這種違背我們中華文明發(fā)展的說(shuō)法，居然也能成為炎帝存在的可信依據(jù)，真的是讓人無(wú)言以對(duì)??！

      炎帝和黃帝是同時(shí)代的人物！距今最多五千多年，但在我們中國(guó)已經(jīng)出土發(fā)現(xiàn)的許多遺址中都能夠證明，我們中國(guó)的陶器生產(chǎn)早在距今兩萬(wàn)年前就已經(jīng)出現(xiàn)，刀耕火種更是在四五萬(wàn)年前就已經(jīng)存在，賈湖遺址八千年前的骨笛，高廟遺址八千年前的亭臺(tái)樓閣和白陶，甘肅大地灣七千多年前出土的大量糧食和陶器，以及至今都無(wú)法破解的水泥地面，憑什么說(shuō)所有的這些都是炎帝在五千年前才發(fā)明和創(chuàng)造的呢？

      甲骨文殘片上的刻字，凌家灘玉器的加工，寫滿文字的散氏盤和同簋青銅器等等，無(wú)一不證明我們中國(guó)早在距今八千年至一萬(wàn)兩千年之間就已經(jīng)有了發(fā)達(dá)的金屬冶煉和使用！因此，炎帝在五千多年前發(fā)明刀耕火種和陶器草藥的說(shuō)法，就是對(duì)我們中華文明的貶低和抹殺！就是對(duì)我們中華文明發(fā)展的無(wú)知與嘲弄！

      在正式破解和解讀炎帝是誰(shuí)之前，本人先鄭重聲明，現(xiàn)在的歷史資料中和歷史上各種史冊(cè)中，關(guān)于炎帝和黃帝的說(shuō)法都是沒有根據(jù)的，都是建立在編造、貶低和誣蔑的基礎(chǔ)上的，不但不能作為歷史說(shuō)明的依據(jù)，而且也不能作為炎黃文明和兩位帝王的歷史研究依據(jù)！

      神農(nóng)！什么是神農(nóng)？漢字的“農(nóng)”字在西漢之前的古漢字中是“農(nóng)耕和耕種”的意思嗎？漢字的“神”字又是怎樣書寫的呢？我們今天使用的漢字系統(tǒng)是漢朝建立之初通過(guò)比對(duì)的方式產(chǎn)生的新漢字系統(tǒng)，與西漢之前使用的古漢字在意思的表達(dá)上，在漢字的構(gòu)成上，在漢字的書寫和閱讀上，都已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，可以說(shuō)現(xiàn)代漢字與古漢字相比，就是一個(gè)完全不同的新漢字體系！所以在我們今天對(duì)于古漢字的辨識(shí)和理解中，就不能以新漢字的認(rèn)識(shí)去理解古漢字的意思，而是要以古漢字構(gòu)成的基本原理和古漢字使用的基本規(guī)范去看待古漢字和理解古漢字！

   這是金文“農(nóng)”字的三種寫法。

      從金文“農(nóng)”字三種寫法的字形結(jié)構(gòu)來(lái)看，其基本結(jié)構(gòu)構(gòu)成都是由下部結(jié)構(gòu)說(shuō)明上部結(jié)構(gòu)的構(gòu)成方式，這種方式與我們先前分析過(guò)的“炎”字和“晨”字的構(gòu)成方式完全一樣！

      金文“農(nóng)”字的下部結(jié)構(gòu)表示的是漢字“暗”字的意思，就是不見“日”的所有操作過(guò)程，就是沒有“日”字的“晨”字！就是我們現(xiàn)在意義上的“韜光養(yǎng)晦”的意思。

      再看金文“農(nóng)”字的上部結(jié)構(gòu)，其與金文“楚、春、疆”等字的結(jié)構(gòu)有許多的相通之處，三種上部結(jié)構(gòu)分別表達(dá)了“美好，疆域的興旺，掌控了疆域”的意思。因此，金文的“農(nóng)”字所要表示的意思就是“通過(guò)韜光養(yǎng)晦實(shí)現(xiàn)了掌控所有疆域的美好愿望。”

      漢字的“神”字在古漢字中有多種寫法和表示方式，其中最能體現(xiàn)出“神農(nóng)”意義的“神”字是金文的“電”字，因?yàn)椤半姟⑸辍⑸瘛比齻€(gè)字的寫法在甲骨文中都是一樣的，都是同一個(gè)“神”字！所以金文的“電”字不是電的意思，而是“神”字的意思。

  這是金文的“電”字，就是甲骨文的“神”字。

  這是金文的“雨”字，其也不是我們現(xiàn)在意義上風(fēng)雨的“雨”字，而是完成或?qū)崿F(xiàn)的意思。

   這是甲骨文和金文的“申”字，由此我們可以發(fā)現(xiàn)金文“電”字的下部結(jié)構(gòu)與金文“申”字的表示是相通的，就是操作中點(diǎn)數(shù)據(jù)的意思。由此，我認(rèn)為金文的“電”字就是通過(guò)下部中點(diǎn)的操作而得到上部目標(biāo)實(shí)現(xiàn)或完成的意思。

     “電、申、神”三個(gè)漢字在甲骨文中同為一字，神字！所以，神農(nóng)的“神”字就是我們現(xiàn)代漢字中的“電”字，就是通過(guò)下部的操作得到了上部實(shí)現(xiàn)的意思。

      農(nóng)，是通過(guò)韜光養(yǎng)晦實(shí)現(xiàn)了美好的愿望。神（電），是通過(guò)下部的操作得到了上部的實(shí)現(xiàn)。因此，神農(nóng)二字所表示的意思是“暗地里悄悄操作，韜光養(yǎng)晦，并最終實(shí)現(xiàn)了美好目標(biāo)”的意思，就是韜光養(yǎng)晦并最終得到成功的意思！

      神農(nóng)，就是通過(guò)韜光養(yǎng)晦獲得成功的意思！

   這是金文“炎”字的兩種寫法。在關(guān)于“恬淡虛無(wú)，真氣從之”一文中我們已經(jīng)做過(guò)分析，就是“由韜光養(yǎng)晦到大放異彩的過(guò)程?！庇纱?，我們發(fā)現(xiàn)“炎”字的意思與“神農(nóng)”二字的意思完全相符、毫無(wú)二致！

      炎，就是由韜光養(yǎng)晦到大放異彩的過(guò)程！

      神農(nóng)，就是炎字的意思！

師兌簋銘文

  這是師兌簋銘文中表示“韜光”的一字，就是金文“炎”字的下部結(jié)構(gòu)。

  這是師兌簋銘文中表示“黃，韜光養(yǎng)晦”意思的文字。

      黃，通過(guò)韜光養(yǎng)晦并最終稱帝！就是黃帝！

      由此，我們認(rèn)為無(wú)論是韜光養(yǎng)晦的神農(nóng)，還是韜光養(yǎng)晦的“炎”字，更或是師兌簋銘文中韜光養(yǎng)晦的“黃”字，他們最終的結(jié)果都是實(shí)現(xiàn)了美好的愿望！同一個(gè)時(shí)代，同樣的韜光養(yǎng)晦，同樣的成功，同被稱為帝王，毫無(wú)疑問神農(nóng)、炎、黃三個(gè)字詞所指的就是同一個(gè)人，黃帝！就是統(tǒng)一中國(guó)的秦始皇！

      炎帝、黃帝、神農(nóng)、秦始皇同為一人！

      炎帝，就是黃帝，就是秦始皇！

      那么，既然炎帝就是黃帝，為什么會(huì)有兩個(gè)不同的名詞稱謂呢？因?yàn)椋包S”很可能是統(tǒng)一稱帝之前的國(guó)名或族名，而“炎”字反映的則是從韜光養(yǎng)晦到成功后稱帝的過(guò)程，也就是說(shuō)“炎”字是一個(gè)說(shuō)明字，是用來(lái)說(shuō)明“黃”是如何成功并最終稱帝的！

      炎帝，就是對(duì)“黃”如何成功稱帝的說(shuō)明！

      炎帝和黃帝同為一人的確定，徹底否定了史書中所說(shuō)的阪泉之戰(zhàn)，也就是炎黃大戰(zhàn)！同時(shí)也否定了著名的涿鹿之戰(zhàn)，就是炎黃大戰(zhàn)蚩尤！更否定了那些東夷、苗蠻、九黎等亂七八糟名稱的說(shuō)法！

      關(guān)于歷史史冊(cè)中和目前各種資料中對(duì)炎帝和黃帝的所有歷史評(píng)價(jià)，都是錯(cuò)誤和不正確的，因?yàn)樗械倪@些說(shuō)法都是在變相的抹殺和貶低炎帝或黃帝的偉大功績(jī)，是用不著邊際的神話故事來(lái)掩蓋和埋沒黃帝或炎帝所創(chuàng)造的前無(wú)古人的豐功偉績(jī)！貶低和抹殺黃帝或炎帝的豐功偉績(jī)，就是貶低和抹殺我們的中華文明！

      炎帝、黃帝、秦始皇創(chuàng)造的偉大功績(jī)?nèi)缦拢?/p>

      1、統(tǒng)一中國(guó)，統(tǒng)一度量衡！

      2、歷史上首先提出天下為公的執(zhí)政理念！

      3、開創(chuàng)了人類文明歷史上第一個(gè)國(guó)家統(tǒng)一的模式！

      4、開創(chuàng)了空前絕后的、極其先進(jìn)的國(guó)家管理體系！

      5、開創(chuàng)了許多為民著想，對(duì)國(guó)家發(fā)展有益的新創(chuàng)舉！

      6、創(chuàng)造了炎黃文明五千年來(lái)年代最長(zhǎng)的歷史朝代！

      7、創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的工程奇跡，是中國(guó)歷史上完成建造工程最大、最多的一個(gè)朝代！

      8、實(shí)現(xiàn)了全中國(guó)文字的統(tǒng)一，從而從根本上保證了國(guó)家的統(tǒng)一！

      9、創(chuàng)造了許多先進(jìn)的思想理念和執(zhí)政理念！

      10、繼承和發(fā)揚(yáng)了我們中華上古文明的精華！使我們的中華文明得到延續(xù)和發(fā)展！

      11、為我們中華后世的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)！

      炎帝就是黃帝的確定，從根本上說(shuō)明了我們中國(guó)早在五千年前就有了非常發(fā)達(dá)的漢字系統(tǒng)，并且這個(gè)漢字是金文，而不是甲骨文！因?yàn)辄S帝就是秦始皇，秦始皇統(tǒng)一度量衡的詔書就是五千年前漢字存在的鐵證！

      炎帝、黃帝、秦始皇是從一個(gè)不知名的小國(guó)，一個(gè)不出名的群體，一個(gè)不引人注目的人物開始，通過(guò)長(zhǎng)年的韜光養(yǎng)晦和臥薪嘗膽，最終推翻了強(qiáng)大的后虞，并稱帝和統(tǒng)一了中國(guó)，統(tǒng)一了度量衡！中國(guó)的歷史上，沒有史書中記載的炎黃大戰(zhàn)，也沒有炎黃大戰(zhàn)蚩尤，只有黃帝或秦始皇推翻后虞的戰(zhàn)爭(zhēng)！并且虞朝時(shí)期的“吳”也加入到了推翻后虞的戰(zhàn)斗之中！從而再次引出了歷史上最真實(shí)的吳越爭(zhēng)霸戰(zhàn)！吳越爭(zhēng)霸就是后虞和后吳的戰(zhàn)爭(zhēng)，而不是史書中所說(shuō)的吳越春秋爭(zhēng)霸！