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新莽嘉量銘文 新莽嘉量銘文譯文: 黃稱帝初立宗廟,德勝先華蓋虞吳。 虞未稱帝宗廟亡,德遜先華不及黃。 宗廟陟立眾追隨,詔集功臣聚門下。 論功行賞直接定,望臣愛(ài)民如親子。 以虞為鑒免同辱,奉虞祖者絕不容。 首先改規(guī)制丑惡,全國(guó)落實(shí)正風(fēng)尚。 同時(shí)矯正度量衡,標(biāo)準(zhǔn)一致廢前規(guī)。 欽定要員嚴(yán)督導(dǎo),次之任命各官員。 地方官員先任命,萬(wàn)民興榮國(guó)法尊。 疆無(wú)界限壽無(wú)邊,銘記心中頌萬(wàn)代。 司馬遷的《史記》中對(duì)秦始皇有功蓋三皇五帝之說(shuō),初以為是誣蔑之詞,但在解讀了新莽嘉量銘文后,此話可以為真,但表述方式有所不同,不是功蓋三皇五帝,而是德勝先華蓋虞吳。那么,三皇五帝指的是不是先華和虞吳呢?這種可能性非常大,要不然就不會(huì)有類似的說(shuō)法了。德勝先華蓋虞吳與功蓋三皇五帝異曲同工的說(shuō)法,更加證明新莽嘉量銘文中的黃帝就是秦始皇! 黃帝,就是秦始皇!有新莽嘉量銘文的明證,有三星堆石柱銘文的旁證,有秦始皇詔書(shū)的說(shuō)明,有曾侯乙編鐘銘文的側(cè)擊,更有眾多歷史銘文中涉及的秦夏一體,無(wú)一不將年代、歷史、人物等幾大關(guān)鍵因素串在了一起,證明黃帝就是秦始皇! 那么,黃帝就是秦始皇,對(duì)于我們中華民族和中華文明來(lái)說(shuō),具有什么樣的重大意義呢? 1、炎黃文明的開(kāi)山鼻祖黃帝的身份徹底清晰,黃帝不再是神話和傳說(shuō),而是確有其人,其之所以成為我們中華民族萬(wàn)代頌揚(yáng)的祖宗,就是因?yàn)辄S帝開(kāi)啟了人類文明發(fā)展之先河--國(guó)家統(tǒng)一的模式!這個(gè)模式的首先實(shí)現(xiàn)就是統(tǒng)一中國(guó)、統(tǒng)一度量衡! 2、黃帝就是秦始皇的認(rèn)定,巨幅延長(zhǎng)了秦朝的歷史,使得原本模糊不清或一無(wú)所知的夏商歷史頓時(shí)變得清晰無(wú)比!中國(guó)的歷史上沒(méi)有夏商,只有秦夏和秦朝!由于秦朝滅亡的年代是公元前207年,所以自黃帝起始至西漢建立之前的中國(guó)歷史都是秦朝的歷史,連人們刻骨銘心的周朝都沒(méi)有! 3、黃帝就是秦始皇的認(rèn)定,使得我們中華的炎黃文明與我們中華的上古文明有機(jī)的、無(wú)縫的連接在了一起,人們不再會(huì)懷疑我們中華有沒(méi)有上古文明,也不再會(huì)相信那些中華文明來(lái)自域外的歪理邪說(shuō),從此我們的炎黃文明有了源頭可尋,我們中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深得到了歷史的實(shí)證! 4、新莽嘉量銘文中多次提到的華虞,就是散氏盤銘文中的華虞,就是同簋銘文中的虞吳,就是吳越雙劍銘文中的歷史。黃帝就是秦始皇的認(rèn)定,虞朝真實(shí)存在的證實(shí),使我們的中華文明一躍成為全人類文明發(fā)展中最早的人類文明! 5、秦始皇精湛壯美的銅車馬,虞朝的同簋和散氏盤青銅器,證明了我們中國(guó)的青銅器鑄造技術(shù)是由來(lái)已久的,是自古有之的,是一脈相傳的,是世界上最早使用和發(fā)現(xiàn)金屬的國(guó)家! 6、黃帝就是秦始皇的認(rèn)定,虞朝同簋和散氏盤銘文的出現(xiàn),徹底推翻了商朝文字是甲骨文的歷史認(rèn)識(shí),同時(shí)也推翻了倉(cāng)頡造字的歷史說(shuō)法,更加直接否定了我們中華漢字只有三千五百年歷史的謬論! 7、黃帝就是秦始皇的認(rèn)定,全面否定了自漢朝以來(lái)流傳下來(lái)的各種歷史經(jīng)典史冊(cè)中的記載和說(shuō)法!從此這些經(jīng)典史冊(cè)中的記載和說(shuō)法失去了作為歷史認(rèn)識(shí)和判斷依據(jù)的資格! 8、都江堰、靈渠、長(zhǎng)城、馳道等等過(guò)去我們無(wú)法理解的宏偉工程,在黃帝就是秦始皇的認(rèn)定之后,將不再是迷,因?yàn)殚L(zhǎng)達(dá)將近三千年的歷史建設(shè)這些宏偉龐大的工程足夠了! 9、關(guān)于錯(cuò)綜復(fù)雜的黃帝的姓氏和秦始皇的姓氏之爭(zhēng)可以告一段落了,因?yàn)樵谖覀冎腥A文明的傳統(tǒng)中歷來(lái)有對(duì)帝王先祖姓名不直接提及的避諱,對(duì)于功蓋千秋萬(wàn)代的民族大英雄更是如此!這樣的做法,是對(duì)英雄的崇敬,是對(duì)先祖的崇拜,是對(duì)我們中華民族的熱愛(ài)和尊敬!我們只需要知道“黃、華、龍、秦、夏”之間密不可分的關(guān)系即可! 10、黃帝就是秦始皇的認(rèn)定,直接否定了夏朝是我們中國(guó)歷史上第一個(gè)世襲朝代的說(shuō)法!同時(shí)也否定了“華夏”之名來(lái)源于夏朝的說(shuō)法,更加否定了“華夏”之名是周王朝自稱的愚昧說(shuō)法!漢字“華、夏”二字遠(yuǎn)在甲骨文中就有,歷史非常悠久,豈能是三四千年的歷史就能說(shuō)明的? 11、黃帝就是秦始皇的認(rèn)定,直接證明了我們中華早在五千年前就擁有了非常發(fā)達(dá)成熟的文字和金屬冶煉技術(shù)!秦始皇銅車馬和秦始皇詔書(shū)就是鐵證! 12、黃帝就是秦始皇的認(rèn)定,充分的說(shuō)明我們中國(guó)統(tǒng)一的歷史不是兩千多年,而是五千年,或?qū)⒔迩辏?/p> 13、新莽嘉量青銅器為什么成為宋金元明清歷朝歷代皇室的珍藏物?因?yàn)闊o(wú)論是黃帝還是秦始皇,都是我們中華各個(gè)民族心中的共主和共神! 14、黃帝就是秦始皇的認(rèn)定,直接反映出我們中國(guó)自漢朝以來(lái)就無(wú)人能夠辨識(shí)古漢字的殘酷現(xiàn)實(shí)!如果能夠正確的辨識(shí)古漢字,新莽嘉量銘文的真實(shí)內(nèi)容早就大白于天下了,我們中華文明的歷史也早就搞清楚了,或許世界人類文明的歷史也會(huì)因此一一得到合理科學(xué)的解釋!不會(huì)再與外星人聯(lián)系到一起了! 在我們中華文明發(fā)展的歷史上,只有春播秋收的慶?;顒?dòng),只有對(duì)祖宗的祭拜與祝愿,沒(méi)有祭祀,也沒(méi)有宗教,更沒(méi)有對(duì)神的盲目崇拜!中華民族是一個(gè)講究實(shí)際的民族,是一個(gè)敢于戰(zhàn)天斗地的民族,是一個(gè)發(fā)現(xiàn)大自然運(yùn)行規(guī)律,不屈服于大自然的民族!我們中華民族所崇拜的神,首先要是人,并且是為中華民族的發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)的人!中華文明的發(fā)展起始于科學(xué)的探索與研究,實(shí)現(xiàn)于文明的發(fā)展與進(jìn)步,并在思想的超級(jí)發(fā)達(dá)下達(dá)到了人類文明歷史上的巔峰! 黃帝就是秦始皇的認(rèn)定,使得黃帝不再是神話傳說(shuō)中的神,而是為我們中華文明的發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)的人!其不但開(kāi)創(chuàng)了人類文明歷史上第一個(gè)國(guó)家統(tǒng)一的模式,其還為我們中華文明從災(zāi)難中重新崛起奠定了基礎(chǔ)!神話,是披著神話外衣的歷史,剝?nèi)ド裨挼耐庖?,就是歷史,就是真實(shí)存在的歷史人物!黃帝就是秦始皇,拉近了我們與中華上古文明的距離,使我們更能夠感受到我們中華文明的偉大與榮耀,使我們的中華文明一躍成為世界人類文明史上最早、最發(fā)達(dá)的人類文明! |
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來(lái)自: 動(dòng)力實(shí)體能 > 《祖規(guī)祖法(考古)》