新莽嘉量是西漢時期著名的青銅器，為公元九年王莽立號為新朝時制造的標(biāo)準(zhǔn)量器，現(xiàn)藏于臺北故宮博物院。該青銅器的發(fā)現(xiàn)非墓葬出土，而是于1924年發(fā)現(xiàn)于故宮博物院的坤寧宮，據(jù)說新莽嘉量是由宋金元明清內(nèi)府一路流傳下來的。

      西漢，公元前202年至公元8年，前后210年。

      王莽建立的新朝，公元8年至公元23年，前后15年。

      新莽嘉量青銅器銘文專家釋讀結(jié)果：

      黃帝初祖，德幣于虞。虞帝始祖，德幣于新。歲在大梁，龍集戊辰。戊辰直定，天命有民。據(jù)土德受，正號既真。改正建丑，長壽隆崇。同律度量衡，稽當(dāng)前人。龍在己巳，歲次實沉。初班天下，萬國永遵。子子孫孫，享傳億年。

      質(zhì)疑一、青銅器新莽嘉量不是墓葬出土，而是歷史流傳之物，是如何認(rèn)定其為王莽新朝時期的青銅器的？認(rèn)定的依據(jù)是什么？

      質(zhì)疑二、隸書文字早在春秋時期就已經(jīng)出現(xiàn)，戰(zhàn)國時期隸書已經(jīng)成熟應(yīng)用，里耶秦簡的秦末時期也是隸書，整個西漢時期就更是隸書文字發(fā)展的高峰時期，但為什么新莽嘉量的銘文是篆書文字寫成？這樣的篆書文字在西漢之后的新朝有誰能看得懂呢？

秦朝末期，西漢之前的里耶秦簡，隸書。

      西漢時期，公元前140年-前118年，孫臏兵法竹簡，隸書。

      西漢初期，公元前186年，馬王堆竹簡帛書，隸書。

東漢時期，石刻文字拓片，隸書。

      魏晉南北朝時期，石刻文字，基本上就是楷書。

      以上從秦末到魏晉南北朝各個時期的文字，基本上正確反映了我們中國漢字的發(fā)展演變過程，秦朝末期到東漢末期基本上都是隸書文字，東漢末期到魏晉南北朝楷書文字出現(xiàn)。由此我認(rèn)為，處于西漢之后的王莽新朝時期的文字應(yīng)該是非常成熟發(fā)達(dá)的隸書文字，不可能是篆書文字，即使是按篆書文字的方式書寫的文字，也不應(yīng)該保留有漢字的造字本意，因為按漢字造字本意書寫文字的方式早在西漢之初就已經(jīng)失去。

      質(zhì)疑三、新莽嘉量銘文中的文字到底是什么文字？

這是秦始皇統(tǒng)一度量衡詔書的文字。

這是新莽嘉量銘文的文字。

      以上兩者相比是不是有很多相似之處呢？秦始皇詔書的文字是金文大篆文字，新莽嘉量文字是篆書文字，那么新莽嘉量的這個篆書文字是大篆還是小篆呢？通過與秦始皇詔書文字的對比，很明顯新莽嘉量的文字是大篆文字！

      春秋時期隸書出現(xiàn)，那么西周和商朝的文字就有可能是小篆文字，而商朝之前到秦始皇統(tǒng)一中國之后就應(yīng)該是大篆文字。所以，新莽嘉量銘文的文字就應(yīng)該屬于這樣的一個歷史時期，而不是隸書非常成熟發(fā)達(dá)的王莽新朝時期。

      質(zhì)疑四、專家對新莽嘉量銘文的釋讀結(jié)果是否正確的反映了銘文的真實歷史內(nèi)容？

      專家對新莽嘉量銘文的釋讀結(jié)果：

      黃帝初祖，德幣于虞。虞帝始祖，德幣于新。歲在大梁，龍集戊辰。戊辰直定，天命有民。據(jù)土德受，正號既真。改正建丑，長壽隆崇。同律度量衡，稽當(dāng)前人。龍在己巳，歲次實沉。初班天下，萬國永遵。子子孫孫，享傳億年。

  這是銘文中右起第二列的第二個字，該字被釋讀為“幣”字。

  這是字典中篆書的“幣”字。與銘文中的“幣”字完全不同！

      另外，還有人將銘文中的該字釋讀為“市”字。

  這是字典中篆書的“市”字。與銘文中的該字有相同之處嗎？我們能用今天的漢字字形去和幾千年前的古漢字對比嗎？

  這是銘文中右起第五列的第二字，該字被釋讀為“在”字。

  這是字典中篆書的“在”字，請仔細(xì)觀察對比，他們兩者是一樣的嗎？

  這是銘文中右起第五列的第三字，該字被釋讀為“大”字。

  這是字典中篆書的“大”字，與銘文中所謂的“大”字完全不同哦！

  這是銘文中右起第六列的第一字，該字被釋讀為“龍”字。

  這是字典中篆書的“龍”字，兩者有著非常明顯的區(qū)別，可以說就不是一個字！

  這是銘文中右起第七列的第一字，該字被釋讀為“天”字。

  這是字典中篆書的“天”字，與銘文中的“天”字寫法一樣嗎？

      釋讀結(jié)果中的誤讀、誤識現(xiàn)象比比皆是，我就不一一例舉了。漢字是表意文字，每一點、每一撇、每一橫都有其特定的表示意義，一旦漢字的字形結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了變化，那么其所代表的漢字意思也會跟隨著發(fā)生變化，尤其是那些在字形上差別很大的文字，其意思的表達(dá)就更不可能是同一個意思！不是同一個意思的文字，卻當(dāng)作同一個文字來辨識，其結(jié)果是可想而知的，其銘文所反映的內(nèi)容也就根本不可能有正確真實的結(jié)果。因此，我認(rèn)為新莽嘉量銘文的釋讀結(jié)果并沒有真實的反映銘文中的歷史內(nèi)容，而是與真實內(nèi)容有著很大差距或區(qū)別的釋讀結(jié)果。

      西漢之后，王莽的新朝時期，隸書已經(jīng)非常成熟和發(fā)達(dá)，而新莽嘉量的銘文卻是用大篆文字書寫而成，尤其還是用造字本意的方式書寫而成，所以我認(rèn)為新莽嘉量青銅器不是王莽的新朝時期所造，而是在秦始皇統(tǒng)一中國后的某個時期鑄造而成！

      新莽嘉量銘文的內(nèi)容，由于文字的字體不同，書寫方式不同，和造字本意的充分體現(xiàn)，其內(nèi)容一定不是隸書非常發(fā)達(dá)的王莽新朝時期的內(nèi)容，很可能和王莽就沒有一絲一毫的關(guān)系！

      新莽嘉量的銘文，我們正在著手翻譯，待翻譯解讀完成后，我們將會盡快公布我們的解讀結(jié)果。敬請期待！