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人們在生活中會用到各式各樣的俗語，有關(guān)于教育子孫要努力學(xué)習(xí)的，有關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活的，有關(guān)于處理人情世故的。俗語是老祖宗們智慧的結(jié)晶，是古人對生活經(jīng)驗的總結(jié)，在經(jīng)歷了五千年歷史的沉淀之后，俗語以口口相傳的方式，一直傳承的到今天。所以在學(xué)習(xí)俗語文化時，我們一定要帶著敬畏之心，不能覺得它們是歷史的產(chǎn)物，就覺得它們已經(jīng)失去了時效性，從而去否定它們的價值。 正所謂“存在即合理”，俗語文化之所以能夠傳承這么久，就一定有其存在的道理。俗語涵蓋的內(nèi)容十分廣泛，涉及到人們?nèi)粘Ｉ钪械拿考挛铮湍蒙w房這件事來說，不同地方的人有著不同的講究。北方人就特別在乎大門與廳堂的高度差，農(nóng)村中流傳的俗語“大門過于堂，家敗人丁亡”說的便是這么件事。除此之外，老祖宗在蓋房子時，還會關(guān)注大門的朝向，房間的方位以及窗戶的開向等問題。 他們總結(jié)出了許多與之有關(guān)的俗語，比如這句“樹夾屋，堂夾房，不敗也得亡”，這句俗語是老祖宗留下的生活經(jīng)驗，那么它在如今的生活當中，還有沒有值得我們學(xué)習(xí)的道理呢？下面我們就來詳細的解讀一下。首先“樹夾屋”指的是房子周圍都是樹，古代人們居住的房屋都是獨家獨院，那時候大家為了讓自己家充滿生氣，便會在院子中栽種樹木與花朵。 但是并不是所有樹木都受到人們歡迎的，而且樹木所栽種的位置，也是有一定講究的。老祖宗不愿意在院子里栽種樹形過大的樹木，因為在遇到自然災(zāi)害的時候，樹木會被刮倒從而使房屋倒塌。還有一些樹木老祖宗不愿意去種，比如桑樹和梨樹這兩種樹，它們的諧音都是非常不好的，所以老祖宗不會去種這兩種樹。 從現(xiàn)代人的角度來看，第一條原因還是頗有科學(xué)依據(jù)的，樹形過大的樹木種在院子里，確實存在一定的安全隱患，不僅威脅到房屋的安全，還對房屋主人的生命安全，造成一定的威脅。而且樹大招風(fēng)，一到刮風(fēng)下雨天，樹葉就會被風(fēng)吹得沙沙作響，影響到周圍人的休息。尤其是一些特殊品種的樹木，非常容易吸引小蟲子，這會給別人造成困擾。除此之外，房子周圍都是樹木會遮住陽光，這不僅使房屋變得陰暗潮濕，還會讓谷物發(fā)霉。 而俗語種“堂夾房”中的“堂”指的是客廳，而“房”指的則是臥室，所謂“堂夾房”指的就是在兩個客廳之間夾一個房間。人們在設(shè)計房屋布局時，通常會把臥室安置在兩頭，將客廳安置在中間。這樣做既為了方便會客，也可以保持臥室的安靜。如果在設(shè)計布局時，設(shè)計師將廳堂安排在兩頭，把臥室夾在中間，它們就會失去原本的存在價值。 而且家中來客人時，看到這樣的房屋構(gòu)造，外人會覺得很別扭。他們?nèi)粝胍竭_客廳，就必須要穿過主人的房間，即使不愿意去窺探主人的隱私，也會出現(xiàn)無法避開的情況。這樣把自己的隱私暴露于別人的面前，不僅會曝光自己的秘密，還會讓客人覺得被冒犯到，所以 “堂夾房”這種設(shè)計是不合理的。 俗語“樹夾屋，堂夾房，不敗也得亡”，老祖宗的生活經(jīng)驗是具有一定依據(jù)的，它在現(xiàn)代也依舊發(fā)揮著效用。如果你家里恰巧在買房子，或者是自己打算蓋新房的話，不妨參考這句俗語中的道理，相信能夠給你帶來一些幫助的。
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