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來(lái)自: 康泰wjr圖書館 > 《12月》
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曾仕強(qiáng):三才之道,天地人各有其理,而這其中人是關(guān)鍵
曾仕強(qiáng):三才之道,天地人各有其理,而這其中人是關(guān)鍵。
曾仕強(qiáng):人應(yīng)該怎樣生活,才符合道的要求,聽(tīng)聽(tīng)他怎么說(shuō)!
曾仕強(qiáng):人應(yīng)該怎樣生活,才符合道的要求,聽(tīng)聽(tīng)他怎么說(shuō)!曾仕強(qiáng)。換句話說(shuō),人要問(wèn)問(wèn)自己,人應(yīng)該怎樣生活才符合道的要求?治人不就是...
道——眾妙之門
道——眾妙之門?此兩者同出而異名,同為之玄,玄之又玄,眾妙之門。道,乃混元未剖之際,陰陽(yáng)未分之時(shí),無(wú)天地以合象,無(wú)日月以合明,無(wú)...
152:《道德經(jīng)》第六章. 谷神不死
老子他用“谷神不死”來(lái)告訴我們,萬(wàn)物的元始都是同樣的道。谷的狀態(tài)虛無(wú)縹緲,但又蘊(yùn)藏著無(wú)窮盡的妙用,所以稱之為谷神,谷神不死:因...
《道德經(jīng)》學(xué)習(xí)筆記——第六章:谷神不死是謂玄牝
道是永遠(yuǎn)不停歇、不消亡的,她是微妙的孕育萬(wàn)物的母性之門;這個(gè)母性之門就是天地萬(wàn)物生成的根源。這一章說(shuō)了道的另一種特性,即虛空、博大卻又實(shí)實(shí)在在的存在,并且還具有孕育天地萬(wàn)物的母性特征。他...
《道德經(jīng)》第六章:谷神不死
道德經(jīng)第六章讀書感悟分享
六、玄牝(pin)之門
莊子見(jiàn)其靜默不語(yǔ),于是笑而曰道:“先生的提問(wèn),本來(lái)就沒(méi)有觸及道德本質(zhì)啊?!彼又f(shuō)道:“對(duì)于道,你不可以只在一種事物中尋求它,...
《道德經(jīng)》第六章《玄牝之門》悟讀述雜【6】
《道德經(jīng)》第六章《玄牝之門》悟讀述雜【6】谷神(道)不死,是謂玄牝Pin(孕育一切之道),玄牝之門,是謂天地根。玄牝之門天地根,天施...
一個(gè)不太一樣的《道德經(jīng)》讀法(六)
道是天地開(kāi)創(chuàng)之前就有的,如果不糾結(jié)道是誰(shuí)的兒子(即老子前文:吾不知誰(shuí)之子,象帝之先),那么道開(kāi)創(chuàng)天地(時(shí)空、物質(zhì))時(shí)的樣子就是老...
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