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常回娘家看看，人之大倫。這對于尋常女子來說還不是說回就回，誰敢阻擋。然而這對于掌管晚清命運長達48年之久，在世界史上都赫赫有名的慈禧太后，她的一生卻只回過一次娘家！匪夷所思之際，我們姑且拋開慈禧太后的功過不談，僅從一個正常女子可以做到的“?；丶铱纯础倍裕褥麨楹芜@么不愛回娘家呢？這背后到底隱藏著怎樣的不宣之秘呢？
清制使然 無特赦帝王嬪妃不能回娘家在我國古代，皇帝妃子回娘家被稱為“省親”。在清代的宮廷劇中，恐怕除了《紅樓夢》里的“元春省親”便再鮮有看到哪個妃子回家省親的情節(jié)了。而且就這出，曹雪芹筆下的元春省親也一度被人質(zhì)疑為“沒有照搬歷史”，就是是否屬實還不一定呢。因為，在我國古代封建帝制里，皇帝的妃子是不能隨便回娘家省親的。大清尤甚。在清朝宮廷內(nèi)的禮儀規(guī)制更為嚴(yán)格。清朝所創(chuàng)立的“會親制度”規(guī)定，得寵嬪妃可以享有娘家人進宮探望的待遇，但也只限于女眷，男丁是絕對不允許進入后宮的。如果嬪妃懷了龍種，可以允許娘家的女眷定期進宮探望甚至陪伴待產(chǎn)。而對于慈禧能夠獲得皇帝特赦回家省親一次，的確已經(jīng)屬于開大清禮制先河，龍顏大悅，天恩浩蕩了。另外，在大清朝，就算嬪妃能夠獲得皇帝的恩準(zhǔn)省親，也得遵循一套嚴(yán)格的禮儀制度，且流程十分麻煩。自然，關(guān)于嬪妃們省親的例子便鮮之又鮮了。
關(guān)于慈禧的那次回娘家省親，是在慈禧嫁給咸豐五年后，1857年的1月，因慈溪生下皇子載淳，在九個月后，皇帝特旨準(zhǔn)許她回家省親。如果不是母憑子貴，母借子光的話，慈禧可能一輩子都爭不到回娘家的機會了，只能和正常宮女一樣老死宮中，所以，結(jié)婚后，一生回娘家一次，對于普通女子而言，絕對是“是可忍，孰不可忍”，可對于慈禧來說，則是萬幸中的萬幸了，天大的恩賜了。 “守舊”思想堅固 慈禧不可能逾越禮制當(dāng)然，有人要說，之前慈禧不能隨便回娘家省親是“手中無權(quán)”，或看皇帝臉色行事，那么在她執(zhí)掌大清政權(quán)近半個世紀(jì)之久的當(dāng)兒，她完全可以拋開一切羈絆多回家?guī)状?，而為何她沒有？實際上，依照慈禧的個性，以及封建思想的束縛，慈禧始終忠于愛新覺羅氏，并未像武則天那樣直接稱帝，對于先皇的陳規(guī)自然就范不敢逾越。再加上她屬于“守舊”一派，也不大可能自先身先士卒的逾越大清王朝的各種禮制文化。
內(nèi)憂外患 時局不允許慈禧動省親之念另外，站在慈禧當(dāng)時所處的歷史環(huán)境來看，國家局面正處于內(nèi)憂外患之中，國家政權(quán)已是岌岌可危，外有八國聯(lián)軍“侵擾”，內(nèi)有農(nóng)民起義軍的“造次”，側(cè)有一大幫子的舊臣老早都不習(xí)慣屈尊被玩弄于一個女子的權(quán)力之下，個個都巴不得找個機會“踢”她下臺呢。自古“虎不離山”，在此復(fù)雜的時局下，手握國家軍政大權(quán)，又飽受非議的慈禧，焉能再把省親之事放在心頭，恐怕早就無暇顧及了。
提及回娘家這一家常話題，與歷史風(fēng)云人物的慈禧相比，自個想來，現(xiàn)代女性，不論是小白家的，還是官爺家的，實際都蠻托毛爺爺?shù)母５摹Ｄf不是嗎…… 突然想起那句歌詞“左手一只雞，右手一只鴨，身上還背著一個胖娃娃呀，咿呀咿得兒喂 ”……滿滿都是幸福唉！ |
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